دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
دسته بندی: دین ویرایش: نویسندگان: M. D. Goulder سری: ISBN (شابک) : 1592445853, 9781592445851 ناشر: Wipf & Stock Pub سال نشر: 2004 تعداد صفحات: 547 زبان: English فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) حجم فایل: 54 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب Midrash and Lection in Matthew به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب Midrash و Lection در متی نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
این کتاب چالش برانگیز و بدیع، نتایج پذیرفته شده تحقیقات همدیگر را زیر سوال می برد. اولاً، متی استدلال میکند که متی اقتباس و بسط مارک توسط میدراش - یعنی با تکنیکهای توضیحی استاندارد یهودی - است که به هیچ منبع مکتوب دیگری غیر از مرقس وابسته نیست و فقط تا حد بسیار کمی بر سنت شفاهی بستگی دارد. و ثانیاً، متی برای خواندن در عبادت مسیحی در طول سال نوشته شده است، به عنوان یک چرخه از دروس پس از سخنرانی جشن یهودی. حالت تمثیل های او با توجه به متی به عنوان یک انجیل، منابعی غیر از مرقس به تدریج کمتر قابل قبول می شوند. قسمت دوم تفسیری بر انجیل از این پایگاه است. برای هر واحد جدید یک متن اصلی مارکن و دلیلی برای توسعه آن پیدا می کند و به تفصیل مطابقت بین پنج بخش آموزشی متی و پنج فصل جشن یهودی پنطیکاست، کفاره سال نو، خیمه ها، وقف، و فصح شواهد تأییدکننده قابل توجهی در بخش شماره های سنت نسخه های خطی قدیمی یونانی یافت می شود. مایکل گولدر معتقد است که طرح های واژگانی نیز زیربنای مارک و لوقا هستند، و حداقل یک بخش عمده از عهد عتیق، کار وقایع نگار، وجود دارد. یک شخصیت مشابه یک انجیل، در واقع، اصلاً یک ژانر ادبی نیست، بلکه یک ژانر مذهبی است. متی خود بهعنوان یک کاتب یهودی تبدیلشده که دارای ماهیت تعالیم پولس بود، مورد توجه قرار میگیرد، و او تأثیر غالب در شکلدهی تصویر کلیسا از عیسی در اقتباس او از مرقس با میدراش و از طریق سخنرانی بوده است.
This challenging and original book questions the accepted conclusions of synoptic research. It argues, first, that Matthew is an adaptation and expansion of Mark by midrash - that is, by standard Jewish expository techniques - depending on no written source other than Mark, and only to a very small extent on oral tradition; and, secondly, that Matthew was written to be read in Christian worship round the year, as a cycle of lessons following the Jewish festal lectionary.Part I establishes the characteristics of the Matthaean manner - his vocabulary, his rhythms and images, the form and mode of his parables. With so much typical of Matthew as a gospel, sources other than Mark become progressively less plausible.Part II is a commentary on the gospel from this base. It finds a basic Marcan text for each new unit and a reason for its development, and works out in detail the correspondence between the five teaching sections of Matthew and the five Jewish festal seasons of Pentecost, New Year-Atonement, Tabernacles, Dedication, and Passover. A striking piece of corroborative evidence is found in the section numbers of the old Greek manuscript tradition.Michael Goulder believes that lectionary schemes also underlie Mark and Luke, and that at least one major part of the Old Testament, the work of the Chronicler, has a similar character. A gospel, in fact, is not a literary genre at all, but a liturgical one. Matthew himself comes into focus as a converted Jewish scribe who possessed the substance of the Pauline teaching, and who has been the dominant influence in forming the Church\'s image of Jesus in his adaptation of Mark by midrash and through lection.