دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
دانلود کتاب Metaphysik Skepsis Wissenschaft
دانلود کتاب علم شکاکیت متافیزیک
مشخصات کتاب
Metaphysik Skepsis Wissenschaft
ویرایش: 2
نویسندگان: Wolfgang Stegmüller (auth.)
سری:
ISBN (شابک) : 9783642929915, 9783642929908
ناشر: Springer-Verlag Berlin Heidelberg
سال نشر: 1969
تعداد صفحات: 467
زبان: German
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 10 مگابایت
قیمت کتاب (تومان) : 55,000
کلمات کلیدی مربوط به کتاب علم شکاکیت متافیزیک: علم، عمومی
در صورت تبدیل فایل کتاب Metaphysik Skepsis Wissenschaft به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب علم شکاکیت متافیزیک نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
توضیحاتی در مورد کتاب علم شکاکیت متافیزیک
شکاکان از همه رنگ ها دوست ندارند تصدیق کنند که نمی توانند نظر خود را ثابت کنند. چنین بیانیه پیچیده ای تقریباً شورش خشمگین را برمی انگیزد: "این احتمالاً نمی تواند آخرین حرف شما باشد. باید راه حلی در این یا آن جهت وجود داشته باشد!" تنها چیزی که می توانم بگویم این است: "این "راه حل" را همیشه در دستان خود دارید: تصمیم بگیرید! اما در اینجا احتمالاً من مقصر سردرگمی خاصی از اصطلاحات هستم که در بین برخی از خوانندگان به وجود آمده است. اگرچه به نظرم رسید که منظور من از "تصمیم ناپذیر" به اندازه کافی از متن روشن است، اما برخی از خوانندگان به طور تصادفی به ابهام کلمه برخورد کرده اند. وقتی می گویم مسئله متافیزیک مطلقاً غیرقابل حل است، من از کلمه «تصمیم پذیر» در معنایی کاملاً نظری استفاده می کنم (در قیاس با استفاده بسیار خاص تر از زبان که بر اساس آن می گویند گودل برای ناقص بودن خود صوری دارد. قضیه ساخته شده جمله غیرقابل تصمیم). به طور کلی، منظور این است: "این سوال را نمی توان با تأمل خالص تعیین کرد". از سوی دیگر، دقیقاً نظر من این است که آیا مشکل hie et nunc یک بینش واقعی است که می توان آن را پذیرفت و تصدیق کرد، تنها از طریق تصمیم وجدان شخصی من قابل حل است، که من فقط در برابر خودم مسئول هستم. وجدان شخصی من نه تنها در تصمیم‌گیری‌های اخلاقی بالاترین مقام است، بلکه در پرسش‌های واقعی به ظاهر کاملاً بی‌موضوع و عینی-علمی نیز بالاترین مقام را دارد. این یک تصمیم به معنای عملی است نه نظری.
توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی
Skeptiker aller Schattierungen nicht gern zur Kenntnis, daft sie ihren Standpunkt nicht beweisen konnen. Eine solche komplexe Feststellung provoziert geradezu das emporte Aufbegehren: "Dies kann doch unmoglich dein letztes Wort sein. Irgendeine Losung in der einen oder anderen Richtung muB es doch geben!" Dazu kann ich nur sagen: "Diese ,Losung' hast du jederzeit in der Hand: Entscheide dich!" Hier trage ich allerdings an einer gewissen, bei man chen Lesern entstandenen Begriffsverwirrung vermutlich selbst Schuld. Obwohl es mir schien, daB aus dem jeweiligen Kon text hinreichend klar hervorgehe, was ich mit "unentscheid bar" meine, sind einige Leser tiber die Doppeldeutigkeit dieses Wortes gestolpert. Wenn ich sage, daB das Problem der Metaphysik absolut unentscheidbar sei, so verwende ich das Wort "entscheidbar" in einem rein theoretischen Sinn (in Analogie zu dem allerdings viel spezielleren Sprachge brauch, nach dem man sagt, Godel habe ftir sein Unvoll standigkeitstheorem einen formal unentscheidbaren Satz konstruiert). Gemeint ist, grob gesprochen: "Diese Frage laBt sich nicht durch reines Nachdenken entscheiden". Da gegen ist es gerade meine Auffassung, daft das Problem, ob hie et nunc eine echte, gelten zu lassende und anzuerkennende Einsicht vorliegt, allein durch meine personliche Gewissens entscheidung, fur die ich nur mir selbst gegenuber verant wortlich bin, gelost werden kann. Mein personliches Gewis sen ist nicht nur bei ethischen Entscheidungen die oberste Instanz, sondern auch bei den scheinbar ganz entsubjekti vierten objektiv-wissenschaftlichen Sachfragen. Dies ist eine Entscheidung im praktischen, nicht-theoretischen Sinn.
فهرست مطالب
Front Matter....Pages I-XII
Neue Einleitung 1969: Nach 15 Jahren....Pages 1-71
Front Matter....Pages 73-81
Das Problem der Metaphysik....Pages 83-221
Die Philosophischen Grundlagen der Logik und Mathematik....Pages 222-307
Objektive Oder Konventionelle Basis der Erfahrungserkenntnis?....Pages 308-373
Das Problem der Skepsis....Pages 374-449
Epilog....Pages 450-456
Back Matter....Pages 457-460
نظرات کاربران
کتاب های تصادفی
دانلود کتاب Sistemas operativos modernos
