دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Stephen Gersh
سری: Variorum Collected Studies 1094
ISBN (شابک) : 0367481227, 9780367481223
ناشر: Routledge
سال نشر: 2020
تعداد صفحات: 297
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 3 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب Metaphysics and Hermeneutics in the Medieval Platonic Tradition به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب متافیزیک و هرمنوتیک در سنت افلاطونی قرون وسطی نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
متافیزیک و هرمنوتیک در سنت افلاطونی قرون وسطی شامل دوازده مقاله است که در ابتدا بین سالهای 2006 و 2015 منتشر شد و به گرایشهای اصلی و شخصیتهای خاص در سنت افلاطونی قرون وسطی میپردازد. سه مقاله بررسی های کلی از انتقال تفکر باستانی متاخر به قرون وسطی با تأکید بر نویسندگان باستان، مضامین و خوانندگان قرون وسطایی آنها ارائه می دهد. مقالات باقی مانده به ویژه به برخی از شخصیت های اصلی سنت افلاطونی، از جمله شبه دیونیسیوس آرئوپاگیت، یوهانس اسکاتوس اریوجنا، و نیکلاس کوزا می پردازند. هدف مفهومی اصلی مجموعه، تثبیت اولویت هرمنوتیک در برنامه فلسفی توسعه یافته توسط این نویسندگان است: به عبارت دیگر، استدلال این که فعالیت فلسفی آنها، اساساً هر چند نه منحصراً، شامل خواندن و ارزیابی متون معتبر است. این مقالات همچنین استدلال میکنند که نقش هرمنوتیک در سیر سنت بین وسیلهای برای توسعه نظریه متافیزیکی و جزء لاینفک خود متافیزیک بودن متفاوت است. علاوه بر این، چنین تغییراتی در جایگاه و کاربرد هرمنوتیک در متافیزیک با تغییری از تأکید بر ارتباط منطق و فلسفه به تأکید بر ارتباط بین بلاغت و فلسفه همراه است. مجموعه مقالات خلأ در تاریخ فلسفه به طور کلی بین قرن پنجم و پانزدهم را پر می کند. همچنین آغازگر گفتگویی بین هرمنوتیک متافیزیکی افلاطونیسم قرون وسطی و برخی نظریه های مدرن هرمنوتیک، ساختارگرایی و ساختارشکنی است. این کتاب مورد توجه ویژه دانشجویان سنت کلاسیک در تفکر غربی و به طور کلی برای دانشجویان فلسفه، الهیات، تاریخ و ادبیات قرون وسطی خواهد بود.
Metaphysics and Hermeneutics in the Medieval Platonic Tradition consists of twelve essays originally published between 2006 and 2015, dealing with main trends and specific figures within the medieval Platonic tradition. Three essays provide general surveys of the transmission of late ancient thought to the Middle Ages with emphasis on the ancient authors, the themes, and their medieval readers, respectively. The remaining essays deal especially with certain major figures in the Platonic tradition, including pseudo-Dionysius the Areopagite, Iohannes Scottus Eriugena, and Nicholas of Cusa. The principal conceptual aim of the collection is to establish the primacy of hermeneutics within the philosophical program developed by these authors: in other words, to argue that their philosophical activity, substantially albeit not exclusively, consists of the reading and evaluation of authoritative texts. The essays also argue that the role of hermeneutics varies in the course of the tradition between being a means towards the development of metaphysical theory and being an integral component of metaphysics itself. In addition, such changes in the status and application of hermeneutics to metaphysics are shown to be accompanied by a shift from emphasizing the connection between logic and philosophy to emphasizing that between rhetoric and philosophy. The collection of essays fills in a lacuna in the history of philosophy in general between the fifth and the fifteenth centuries. It also initiates a dialogue between the metaphysical hermeneutics of medieval Platonism and certain modern theories of hermeneutics, structuralism, and deconstruction. The book will be of special interest to students of the classical tradition in western thought, and more generally to students of medieval philosophy, theology, history, and literature.
Contents Acknowledgements Introduction 1 Ancient philosophy becomes medieval philosophy 2 Philosophy and humanism 3 The first principles of Latin Neoplatonism 4 Non-discursive thinking in medieval platonism 5 The pseudonymity of Dionysius the Areopagite and the Platonic tradition 6 Dionysius’ On Divine Names and Proclus’ Platonic Theology 7 Eriugena’s fourfold contemplation 8 Eriugena and the order of the primordial causes 9 Eriugena and Heidegger: an encounter 10 Nicholas of Cusa and the historical Plato 11 Nicholas of Cusa’s rewriting of the Anselmian Proslogion 12 Nicholas of Cusa as summation and singularity Name index Subject index