دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Rajiv Kaushik
سری: SUNY series in Contemporary Continental Philosophy
ISBN (شابک) : 2018058274, 9781438476773
ناشر: State University of New York Press
سال نشر: 2019
تعداد صفحات: 204
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 3 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب Merleau-Ponty Between Philosophy and Symbolism: The Matrixed Ontology به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب مرلوپونتی بین فلسفه و نمادگرایی: هستی شناسی ماتریسی نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
استدلال می کند که نمادگرایی عنصر مهم و منحصر به فرد پدیدارشناسی مرلوپونتی است. مرلوپونتی در سخنرانیهای خود در موسسه و انفعال میگوید که میخواهد به جای انجام «فلسفه شکل نمادین» «خود انتقاد را شکلی نمادین در نظر بگیرد». این امر امکان یک تفکر غیرمتعارف را می طلبد: اگر فلسفه انتقادی شکلی نمادین است، نمی تواند محدودیت های خود را آشکار کند و در واقع غیرانتقادی است. علاوه بر این، شکل نمادین هرگز نمیتواند خود را بر اساس شرایط انتقادی که تولید میکند اندیشیده شود، بلکه همیشه فقط در درون آنها شکل میگیرد و ماتریس میشود - شکلی نمادین هم در بازتاب و هم در آنچه که در آن بازتاب میکند، در آگاهی و جهان. بنابراین، همانطور که راجیو کاوشیک استدلال می کند، شکل نمادین نام دیگری برای آنچه مرلو-پونتی واگرایی هستی شناختی می نامد است. فقط در حال حاضر واگرایی مسئله محدودیت را هم برای موضوع و هم برای خود فلسفه مطرح می کند. این چیزی کمتر از روانکاوی فلسفه نیست. تحلیلهای کاوشیک از ماتریسهای بین بیان فضا - تخیل، روشنایی، تاریکی، بیداری - خواب و سرکوب - این نمادگرایی را در شکل واگرایی، عدم مبدأ و مقصد آن آشکار میسازد. کاوشیک همچنین استدلال می کند که پدیدارشناسی نمادگرایی باید از روش صرفاً توصیفی منحرف شود. مرلوپونتی با تکیه بر مطالب درسی اخیراً منتشر شده مرلوپونتی، و با توجه به تکیه او بر ادبیات و زبان ادبی، نیروی زنده اندیشه مرلوپونتی را ادامه می دهد و بینش رادیکال او را از تقدم شکل نمادین توسعه می دهد. حتی در هستی شناسی که ادعا می کند در مورد معقول و عناصر آن است. راجیو کاوشیک، استاد فلسفه در دانشگاه براک در کانادا است. او ویراستار (به همراه امانوئل آلوآ و فرانک چوراکی) مرلوپونتی و فلسفه معاصر است که توسط انتشارات SUNY منتشر شده است و نویسنده کتاب هنر، زبان و شکل در مرلوپونتی: گشت و گذار در هایپر دیالکتیک و هنر و نهاد است: زیبایی شناسی در آثار متأخر مرلوپونتی. مرور "یکی از بهترین و اصیل ترین کتاب ها در مطالعات مرلوپونتی در سال های اخیر." - گالن ای. جانسون، نویسنده کتاب «بازیابی زیبا: تفکر از طریق زیباییشناسی مرلوپونتی» درباره نویسنده راجیو کاوشیک، استاد فلسفه در دانشگاه براک در کانادا است. او ویراستار (به همراه امانوئل آلوآ و فرانک چوراکی) مرلوپونتی و فلسفه معاصر است که توسط انتشارات SUNY منتشر شده است و نویسنده کتاب هنر، زبان و شکل در مرلوپونتی: گشت و گذار در هایپر دیالکتیک و هنر و نهاد است: زیبایی شناسی در آثار متأخر مرلوپونتی.
Argues that symbolism is an important and unique element of Merleau-Ponty’s phenomenology. Merleau-Ponty says in his Institution and Passivity lectures that he wants to “consider criticism itself as a symbolic form” instead of doing “a philosophy of symbolic form.” This invites the possibility of an unconventional thought: If critical philosophy is a symbolic form, it cannot disclose its own limits and is, in fact, uncritical. Furthermore, the symbolic form can never itself be thought according to the terms of the criticism it produces but is always only constellated and matrixed within them—a symbolic form within both reflection and what it reflects on, within consciousness and the world. Thus, as Rajiv Kaushik argues, the symbolic form is another name for what Merleau-Ponty calls ontological divergence. Only now divergence introduces the question of a limit to both the subject and philosophy itself. This is nothing less than a psychoanalysis of philosophy. Kaushik’s analyses of the matrices between space—imagination, light—dark, awake—asleep, and repression—expression reveal this symbolism in its form of divergence, its lack of origin and destination. Kaushik also argues that the phenomenology of symbolism must detour from the purely descriptive method. Drawing from Merleau-Ponty’s recently published course materials, and attentive to his reliance on literature and literary language, Merleau-Ponty between Philosophy and Symbolism continues the living force of Merleau-Ponty’s thought and develops his radical insight of the primacy of the symbolic form, even in an ontology that claims to be about the sensible and its elements. Rajiv Kaushik is Professor of Philosophy at Brock University in Canada. He is the coeditor (with Emmanuel Alloa and Frank Chouraqui) of Merleau-Ponty and Contemporary Philosophy , also published by SUNY Press, and the author of Art, Language and Figure in Merleau-Ponty: Excursions in Hyper-Dialectic and Art and Institution: Aesthetics in the Late Works of Merleau-Ponty. Review “One of the best, most original books in Merleau-Ponty studies in recent years.” ― Galen A. Johnson, author of The Retrieval of the Beautiful: Thinking Through Merleau-Ponty’s Aesthetics About the Author Rajiv Kaushik is Professor of Philosophy at Brock University in Canada. He is the coeditor (with Emmanuel Alloa and Frank Chouraqui) of Merleau-Ponty and Contemporary Philosophy , also published by SUNY Press, and the author of Art, Language and Figure in Merleau-Ponty: Excursions in Hyper-Dialectic and Art and Institution: Aesthetics in the Late Works of Merleau-Ponty.
Contents List of Abbreviations Acknowledgments Introduction Matrix Events and Institution Sedimentation and Symbolism in Institution Symbolic Forms and Elemental Being Outline of Chapters Chapter 1. Matrix Events: Methods and Antecedents The Homeric Diphthong The Platonic Dividing-Collecting The Merleau-Pontian écart Interrogative Method and écart Écart and Division in Heraclitus λόγος and ἁπτόμενον in Heraclitus Some Remaining Questions Chapter 2. Space—Imagination Abstract Geometrical Essences, Morphological Ideals, and Phantasy in Husserl The Role of Imagination in the Substruction of Essences Sculptural Shapes and the Space of Imagination Beyond Sight and Image Some Remaining Questions Chapter 3. Light—Dark/Awake—Asleep The Light—Dark Opposition in Jean-Luc Nancy Light—Dark and Elementality Waking—Sleeping Dark Sleep Some Remaining Questions Chapter 4. Philosophy—Symbolism Dreams and Passivity The Positive Symbol The Positive Symbol and Psyche The Positive Symbol, Psyche, and λέγειν The Positive Symbol in Philosophy: Analysis and the Analyzed Some Remaining Questions Chapter 5. Philosophical Language—Literary Language Ontology, Not Metaphorical Ontology Finding a Hermeneutical Reverie with Proust The Chiasm between Conceptual and Literary Language The Chiasm between the Real and the Fictive The Chiasm between Localized Space and Nonlocalized Time Some Remaining Questions Conclusion Sedimentation, Elementality The Different Politics of Metaphor and Symbolism Politics, History, and Elements Notes Bibliography Index