دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
دانلود کتاب Maximus the Confessor: Jesus Christ and the Transfiguration of the World
دانلود کتاب ماکسیموس اعتراف کننده: عیسی مسیح و تغییر شکل جهان
مشخصات کتاب
Maximus the Confessor: Jesus Christ and the Transfiguration of the World
ویرایش:
نویسندگان: Paul M. Blowers
سری: Christian Theology in Context
ISBN (شابک) : 0199673942, 9780199673940
ناشر: Oxford University Press
سال نشر: 2016
تعداد صفحات: 128
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 3 مگابایت
قیمت کتاب (تومان) : 82,000
کلمات کلیدی مربوط به کتاب ماکسیموس اعتراف کننده: عیسی مسیح و تغییر شکل جهان: تاریخ کلیسا، کلیساها و رهبری کلیسا، تاریخ، تاریخ و فرهنگ کتاب مقدس، تاریخ کلیسا، الهیات تاریخی، تمدن های باستان، آشور، بابل و سومر، آزتک، مصر، یونان، اینکا، مایا، بین النهرین، پیش از تاریخ، روم، تاریخ مسیحیت، دینی، جهانی، تاریخ، دین و معنویت، آگنوستیک، آتئیسم، بودیسم، هندوئیسم، اسلام، یهودیت، ادبیات و داستان، عصر جدید و معنویت، غیبت و ماوراء الطبیعه، سایر ادیان شرقی و متون مقدس، سایر مذاهب و متون مقدس، ار مذهبی
در صورت تبدیل فایل کتاب Maximus the Confessor: Jesus Christ and the Transfiguration of the World به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب ماکسیموس اعتراف کننده: عیسی مسیح و تغییر شکل جهان نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
توضیحاتی در مورد کتاب ماکسیموس اعتراف کننده: عیسی مسیح و تغییر شکل جهان
این مطالعه دستیابی به یک شخصیت استراتژیک مهم در قرن هفتم
پرتلاطم بیزانس، راهب و الهیات ماکسیموس اعتراف کننده (580-662)
را مورد بررسی قرار می دهد. پل بلورز با تکیه بر تحقیقات بیوگرافی
جدیدتر و تحقیقات بین المللی رو به رشد، و همچنین با بررسی تازه
مجموعه ادبی متنوع خود، نمایه ای را ایجاد می کند که دو ابتکار
اصلی حرفه ماکسیموس را ادغام می کند: اول، تفسیر مجدد او از
اقتصاد مسیحیت آفرینش و رستگاری به عنوان چارچوبی برای تبیین
زندگی روحانی و زاهدانه مسیحیان رهبانی و غیررهبانی؛ و دوم، تشدید
مشارکت عمومی او در آخرین مرحله از بحث های مسیح شناسی باستان،
مناقشه یکپارچه، که در آن ماکسیموس به رهبری ائتلاف شرقی-غربی
علیه تلاش های امپراتوری بیزانس از نظر اعتقادی برای محدود کردن
عیسی مسیح به یک فعالیت واحد (الهی) کمک کرد. اراده درست انسان
بلورز آنچه را که او جهان بینی «کیهانی-سیاسی» ماکسیموس می نامد
شناسایی می کند، بینشی متفکرانه و زاهدانه از مشارکت همه موجودات
خلق شده در رمان politeia، یا وجود دوباره نظم یافته، که
توسط «theandric جدید مسیح» افتتاح شد. انرژی\". ماکسیموس در
نهایت تعلیم خود را در مورد مسیحیت و صلیبی بودن مسلک انسانی با
توضیح دقیق خود از ساختار دقیق شخص مرکب خود مسیح القا کرد. در
طرح این نظریه کیهانی-سیاسی، بلورز علاوه بر این، قرائتی
«تئودراماتیک» از ماکسیموس را با الهام از هانس اورس فون بالتاسار
ارائه میکند که حرکت آفرینش و تاریخ را بر اساس «طرح» یا نقش
متقابل مسیحیت به تصویر میکشد. آزادی های الهی و مخلوقات بلورز
همچنین تقویت می کند که چگونه دستاورد ماکسیموس ایدئولوژی
امپریالیستی را در قرن هفتم به چالش کشید - پیامدهای آن به قیمت
جان او تمام شد - و اینکه چگونه زمینه سازی های مجدد متعددی را در
تاریخ بعدی الهیات ایجاد کرد.
توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی
This study contextualizes the achievement of a strategically
crucial figure in Byzantium's turbulent seventh century, the
monk and theologian Maximus the Confessor (580-662). Building
on newer biographical research and a growing international body
of scholarship, as well as on fresh examination of his diverse
literary corpus, Paul Blowers develops a profile integrating
the two principal initiatives of Maximus's career: first, his
reinterpretation of the christocentric economy of creation and
salvation as a framework for expounding the spiritual and
ascetical life of monastic and non-monastic Christians; and
second, his intensifying public involvement in the last phase
of the ancient christological debates, the monothelete
controversy, wherein Maximus helped lead an East-West coalition
against Byzantine imperial attempts doctrinally to limit Jesus
Christ to a single (divine) activity and will devoid of
properly human volition. Blowers identifies what he terms
Maximus's "cosmo-politeian" worldview, a contemplative and
ascetical vision of the participation of all created beings in
the novel politeia, or reordered existence,
inaugurated by Christ's "new theandric energy". Maximus
ultimately insinuated his teaching on the christoformity and
cruciformity of the human vocation with his rigorous
explication of the precise constitution of Christ's own
composite person. In outlining this cosmo-politeian theory,
Blowers additionally sets forth a "theo-dramatic" reading of
Maximus, inspired by Hans Urs von Balthasar, which depicts the
motion of creation and history according to the christocentric
"plot" or interplay of divine and creaturely freedoms. Blowers
also amplifies how Maximus's cumulative achievement challenged
imperial ideology in the seventh century--the repercussions of
which cost him his life-and how it generated multiple
recontextualizations in the later history of theology.
