ورود به حساب

نام کاربری گذرواژه

گذرواژه را فراموش کردید؟ کلیک کنید

حساب کاربری ندارید؟ ساخت حساب

ساخت حساب کاربری

نام نام کاربری ایمیل شماره موبایل گذرواژه

برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید


09117307688
09117179751

در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید

دسترسی نامحدود

برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند

ضمانت بازگشت وجه

درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب

پشتیبانی

از ساعت 7 صبح تا 10 شب

دانلود کتاب Marxism and Freedom: From 1776 Until Today

دانلود کتاب مارکسیسم و ​​آزادی: از 1776 تا امروز

Marxism and Freedom: From 1776 Until Today

مشخصات کتاب

Marxism and Freedom: From 1776 Until Today

ویرایش:  
نویسندگان:   
سری:  
ISBN (شابک) : 1573928194, 9781573928199 
ناشر: Bookman Associates 
سال نشر: 1958 
تعداد صفحات: 253 
زبان: English 
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) 
حجم فایل: 29 مگابایت 

قیمت کتاب (تومان) : 39,000



ثبت امتیاز به این کتاب

میانگین امتیاز به این کتاب :
       تعداد امتیاز دهندگان : 2


در صورت تبدیل فایل کتاب Marxism and Freedom: From 1776 Until Today به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.

توجه داشته باشید کتاب مارکسیسم و ​​آزادی: از 1776 تا امروز نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.


توضیحاتی در مورد کتاب مارکسیسم و ​​آزادی: از 1776 تا امروز

رایا دونایفسکایا در این شرح کلاسیک تفکر مارکسیستی، با وضوح و بینش عالی، تحولات را دنبال می‌کند و ویژگی‌های اساسی تحلیل مارکس از تاریخ را توضیح می‌دهد. دونایفسکایا با استفاده از انقلاب های صنعتی و فرانسه، تحولات اروپا در سال 1848، جنگ داخلی آمریکا و کمون پاریس در سال 1871، به عنوان نقطه عزیمت خود نشان می دهد که چگونه مارکس، با الهام از این رویدادها، فلسفه هگل را برای تجزیه و تحلیل سیر تاریخ به شکلی اقتباس کرد. فرآیندی دیالکتیکی که «از عمل به نظریه» حرکت می‌کند. جوهر فلسفه مارکس، همانطور که دونایفسکایا اشاره می‌کند، مبارزه انسانی برای آزادی است که مستلزم ظهور تدریجی آگاهی انقلابی پرولتری و کشف از طریق تضاد ابزار است. برای تحقق آزادی کامل انسان.

اما آزادی برای مارکس به معنای آزادی نه تنها از استثمار اقتصادی سرمایه‌داری بلکه از همه محدودیت‌های سیاسی بود. دونایفسکایا در ادامه تحلیل تاریخی خود نشان می‌دهد که چگونه برداشت اصلی مارکس از آزادی از طریق اقتباس‌های استالین در روسیه و مائو در چین و متعاقب آن برپایی دولت‌های توتالیتر منحرف شده است. استثمار توده‌ها در این رژیم‌ها در قالب یک «سرمایه‌داری دولتی» جدید ادامه یافت.

با وجود انحراف عمیق فلسفه سیاسی مارکسیستی در قرن بیستم، دونایفسکایا به تحولاتی از جمله اشاره می‌کند. شورش مجارستان در سال 1956، و مبارزات حقوق مدنی در ایالات متحده به عنوان نشانه‌هایی از این که تلاش سرکوب‌ناپذیر برای آزادی از سوی سرکوب‌شدگان را نمی‌توان برای همیشه سرکوب کرد. بنابراین، دیالکتیک هگلی رویدادها که توسط روح توده‌ها به پیش می‌رود، با امید به دستیابی آینده به آزادی و برابری سیاسی، اقتصادی و اجتماعی برای همه، به‌طور اجتناب‌ناپذیر پیش می‌رود.


توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی

In this classic exposition of Marxist thought, Raya Dunayevskaya, with clarity and great insight, traces the development and explains the essential features of Marx's analysis of history. Using as her point of departure the Industrial and French Revolutions, the European upheavals of 1848, the American Civil War, and the Paris Commune of 1871, Dunayevskaya shows how Marx, inspired by these events, adapted Hegel's philosophy to analyze the course of history as a dialectical process that moves "from practice to theory." The essence of Marx's philosophy, as Dunayevskaya points out, is the human struggle for freedom, which entails the gradual emergence of a proletarian revolutionary consciousness and the discovery through conflict of the means for realizing complete human freedom.

But freedom for Marx meant freedom not only from capitalist economic exploitation but also from all political restraints. Continuing her historical analysis, Dunayevskaya reveals how completely Marx's original conception of freedom was perverted through its adaptations by Stalin in Russia and Mao in China, and the subsequent erection of totalitarian states. The exploitation of the masses persisted under these regimes in the form of a new "state capitalism."

Yet despite the profound derailment of Marxist political philosophy in the twentieth century, Dunayevskaya points to developments such as the Hungarian revolt of 1956, and the Civil Rights struggles in the United States as signs that the indomitable quest for freedom on the part of the downtrodden cannot be forever repressed. The Hegelian dialectic of events propelled by the spirit of the masses thus moves on inexorably with the hope for the future achievement of political, economic, and social freedom and equality for all.





نظرات کاربران