دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش: 1
نویسندگان: George E. McCarthy
سری:
ISBN (شابک) : 9789004311961
ناشر: Brill
سال نشر: 2017
تعداد صفحات: 404
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 2 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب Marx and Social Justice: Ethics and Natural Law in the Critique of Political Economy به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب مارکس و عدالت اجتماعی: اخلاق و حقوق طبیعی در نقد اقتصاد سیاسی نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
جورج ای. مک کارتی در کتاب مارکس و عدالت اجتماعی، مروری مفصل و جامع از مبانی اخلاقی، سیاسی و اقتصادی نظریه عدالت اجتماعی مارکس در نوشتههای اولیه و بعدی خود ارائه میکند. آنچه در مورد نظریه مارکس متمایز است این است که او دیدگاه های عدالت در لیبرالیسم و اصلاح سوسیالیسم مبتنی بر حقوق قانونی و توزیع عادلانه را با ایجاد تعادل بین فلسفه یونان باستان و اقتصاد سیاسی قرن نوزدهم رد می کند. مارکس با تکیه بر تعریف ارسطو از عدالت اجتماعی مبتنی بر اخلاق و سیاست، فضیلت و دموکراسی، آن را در طیف وسیع تری از موضوعات از جمله کنترل و خلاقیت کارگران، انجمن های تولیدکنندگان، حقوق بشر و نیازهای انسانی، انصاف و متقابل در مبادله، ثروت به کار می برد. توزیع، رهایی سیاسی، بحران های اقتصادی و زیست محیطی و دموکراسی اقتصادی. هر فصل از این کتاب جنبه متفاوتی از عدالت اجتماعی را نشان می دهد. بر خلاف لاک و هگل، مارکس قادر است قوانین طبیعی و حقوق طبیعی را با هم ادغام کند، زیرا او یک دیدگاه کلاسیک از خودگردانی «مردم، توسط مردم» را می سازد.
In Marx and Social Justice, George E. McCarthy presents a detailed and comprehensive overview of the ethical, political, and economic foundations of Marx’s theory of social justice in his early and later writings. What is distinctive about Marx's theory is that he rejects the views of justice in liberalism and reform socialism based on legal rights and fair distribution by balancing ancient Greek philosophy with nineteenth-century political economy. Relying on Aristotle’s definition of social justice grounded in ethics and politics, virtue and democracy, Marx applies it to a broader range of issues, including workers’ control and creativity, producer associations, human rights and human needs, fairness and reciprocity in exchange, wealth distribution, political emancipation, economic and ecological crises, and economic democracy. Each chapter in the book represents a different aspect of social justice. Unlike Locke and Hegel, Marx is able to integrate natural law and natural rights, as he constructs a classical vision of self-government ‘of the people, by the people’.
Contents......Page 9
Acknowledgements......Page 13
Introduction. The Ethical Archaeology of Justice in Marx......Page 15
Notes......Page 25
Part 1. Dialectic between the Ancients and the Moderns: Natural Law and Natural Rights......Page 39
Chapter 1. Natural Law and Natural Rights in Locke: Indifference and Incoherence of Liberalism......Page 41
Thomas Hobbes and the State of Nature and War......Page 42
Richard Hooker and the Laws of Nature and Ecclesiastical Polity......Page 45
Locke on Natural Rights and Natural Law......Page 48
Ethics and Structure in Natural Law......Page 50
Natural Law Limits to Natural Rights in the Original State of Nature......Page 56
Eclipse of Natural Law and Social Justice in the Second State of Nature......Page 59
Irrelevance of Natural Law, Incoherence of Liberalism, and the Return to Hobbes......Page 65
Notes......Page 70
Chapter 2. Justice Beyond Liberalism: Natural Law and the Ethical Community in Hegel......Page 86
Early Theological Writings and Dreams of Classical Antiquity in Hegel......Page 89
Hegel’s Natural Law and Critique of Liberalism and Natural Rights......Page 94
Social Ethics and Integration of Natural Law and Natural Rights......Page 103
Hegel’s Philosophy of Right, Law, and the State as Objective Spirit......Page 109
Formation of the Ethical Life in the Family, Civil Society, and the State......Page 114
Marx’s Critique of Hegel and the Revival of Classical Democracy in Spinoza and Rousseau......Page 120
Notes......Page 125
Part 2. Ethics, Virtue, and Natural Law in Marx......Page 141
Chapter 3. Civil and Legal Justice: Integrating Natural Rights and Natural Law......Page 143
Religious Prejudice, Judaism, and Civil Rights......Page 144
Natural Rights as Ideology and Alienation......Page 152
Transition of Politics from Pure Ideology to Human Rights and Emancipation......Page 155
Critique of Liberal Democracy and Contradictions between Economic and Political Rights......Page 157
Marx’s Theory of Emancipation and Human Rights......Page 162
Natural Rights of Free Press and Universal Suffrage......Page 164
Notes......Page 166
Chapter 4. Workplace Justice: Ethics, Virtue, and Human Freedom......Page 177
Alienation and the Virtue of Work and Self-Determination......Page 179
Work as Productive Life and Creative Beauty......Page 184
Ethics, Human Needs, and Natural Law......Page 189
Virtue and Late Medieval Thomistic Natural Law......Page 194
Notes......Page 198
Chapter 5. Ecological Justice: Historical Materialism and the Dialectic of Nature and Society......Page 206
Alienation of Production, Labour, and Nature......Page 209
Dialectic of Nature and the Alienation of Consciousness......Page 215
Natural Science as the Objectification and Social Praxis of Species Being......Page 218
Science as Objectivity and Alienation......Page 220
Social Metabolism, Contradictions, and Ecological Crises......Page 224
Social Justice and the Natural Laws of Ethics and Ecology......Page 230
Notes......Page 234
Part 3. Structures of Democracy, Economy, and Social Justice in Marx......Page 247
Chapter 6. Distributive Justice: Justice of Consumption, Economic Redistribution, and Social Reciprocity......Page 249
Labour, Nature, and Society in the Gotha Program......Page 250
Equality, Fair Distribution, and the Public Expenses of Production......Page 253
Distribution, Fairness, and the Means of Social Consumption......Page 255
Socialism, Self-Realisation, and Human Need......Page 261
Critique of Reformist and Vulgar Socialism – Happiness without Meaning......Page 269
Notes......Page 277
Chapter 7. Political Justice: Ethics and the Good Life of Democratic Socialism......Page 286
Franco-Prussian War and the Formation of the Paris Commune of 1871......Page 287
Dismantling the Old State and Rise of Political Democracy in the Commune......Page 292
Organisation of Labour and Economic Democracy......Page 296
‘Declaration to the French People’ and the Social Programmes of the Commune......Page 299
Marx, Lincoln, and the Human Emancipation from Racial and Wage Slavery......Page 305
Notes......Page 310
Chapter 8. Economic Justice: Ethics, Production, and the Critique of Chrematistics and Political Economy......Page 323
Commodities, Exchange, and the Labour Theory of Value......Page 328
Labour Power, Surplus Value, and the Alienation of Chrematistic Production......Page 336
Natural Law of Contradictions, Crises, and Capital......Page 341
Natural Law of Justice and Natural Law of Value......Page 352
Notes......Page 355
Bibliography......Page 377
Index......Page 400