ورود به حساب

نام کاربری گذرواژه

گذرواژه را فراموش کردید؟ کلیک کنید

حساب کاربری ندارید؟ ساخت حساب

ساخت حساب کاربری

نام نام کاربری ایمیل شماره موبایل گذرواژه

برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید


09117307688
09117179751

در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید

دسترسی نامحدود

برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند

ضمانت بازگشت وجه

درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب

پشتیبانی

از ساعت 7 صبح تا 10 شب

دانلود کتاب Martin Heidegger: catholicisme, révolution, nazisme

دانلود کتاب مارتین هایدگر: کاتولیک، انقلاب، نازیسم

Martin Heidegger: catholicisme, révolution, nazisme

مشخصات کتاب

Martin Heidegger: catholicisme, révolution, nazisme

ویرایش:  
نویسندگان: ,   
سری:  
ISBN (شابک) : 9782262036553, 2262036551 
ناشر: Perrin 
سال نشر: 2016;2015 
تعداد صفحات: 0 
زبان: French 
فرمت فایل : EPUB (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) 
حجم فایل: 4 مگابایت 

قیمت کتاب (تومان) : 77,000



کلمات کلیدی مربوط به کتاب مارتین هایدگر: کاتولیک، انقلاب، نازیسم: هایدگر، مارتین



ثبت امتیاز به این کتاب

میانگین امتیاز به این کتاب :
       تعداد امتیاز دهندگان : 13


در صورت تبدیل فایل کتاب Martin Heidegger: catholicisme, révolution, nazisme به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.

توجه داشته باشید کتاب مارتین هایدگر: کاتولیک، انقلاب، نازیسم نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.


توضیحاتی در مورد کتاب مارتین هایدگر: کاتولیک، انقلاب، نازیسم

مارتین هایدگر در کتاب یادداشت های سیاه خود می نویسد: «ناسیونال سوسیالیسم یک اصل وحشیانه است» و می افزاید: «این چیزی است که برای آن و عظمت احتمالی آن ضروری است. یک انقلابی رادیکال، که شخصیت ویرانگر نازیسم را دیده و تأیید کرده بود، پیشوای فریبورگ شگفتی های دیگری را در مجلات فلسفی خود محفوظ داشت که در آنها به عنوان مثال "خود نابودی "یهودی" را یادآوری می کند. در حالی که فیلسوف به موضوعی برای عدم درک و وحشت تبدیل شده است، بسیاری از متخصصان اکنون خواستار تاریخ هستند. این بازتاریخی‌سازی است که نویسنده در این کتاب انجام داده است. او با امتناع از جدل، ستایش و تنفر، تلاش می‌کند تا انسان و متفکر را از درون و در زمان خود، از طریق همه منابع موجود درک کند: دوره‌ها، نامه‌ها، متون گاه و بیگاه، و همین‌طور این Cahiers noirs که احساسات زیادی را برمی‌انگیزد. سفر هایدگر بسیار فراتر از رایش سوم، پر از دست انداز بود: او با یک کاتولیک ناسازگار آغاز شد، که پس از جنگ جهانی اول، جای خود را به میل شدید برای انقلاب فلسفی داد، خاکی که نازیسم او در آن ریشه های عمیقی گذاشت. از فروپاشی رژیم آدولف هیتلر جان سالم به در برد. از این زندگی‌نامه پرتره‌ای از سایه‌ها و نورها بیرون می‌آید: فیلسوف بزرگ، استاد، دوست یا عاشق یهودیان یا بیگانگان، هایدگر همچنین یک ملی‌گرای یهودی ستیز بود، نگران «یهودیت» مردمش و نگران تاریخ برجسته آن بود. نقش. دکتر تاریخ (دانشگاه پاریس-سوربن)، پژوهشگر دانشیار در مرکز رولان-موسنیه (CNRS/پاریس-سوربن)، گیوم پاین رئیس مرکز تاریخ مرکز تحقیقات دانشکده افسران ملی ژاندارمری است. کار او در مورد یهودستیزی مارتین هایدگر توسط یک فلوشیپ فوق دکتری از بنیاد حافظه شوآ حمایت شد.


توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی

« Le national-socialisme est un principe barbare », écrit Martin Heidegger dans ses Cahiers noirs, ajoutant : « C’est ce qui lui est essentiel et sa possible grandeur. » Révolutionnaire radical, ayant vu et approuvé le caractère destructeur du nazisme, le recteur de Fribourg a réservé d’autres surprises dans ses journaux philosophiques, dans lesquels il évoque par exemple l’« auto-anéantissement du “juif” ». Alors que le philosophe est devenu un objet d’incompréhension et d’horreur, nombre de spécialistes en appellent désormais à l’histoire. C’est cette réhistoricisation que l’auteur a entreprise dans ce livre. Refusant la polémique, l’adoration et la détestation, il s’emploie à comprendre l’homme et le penseur, de l’intérieur et en son temps, par le biais de toutes les sources disponibles : cours, lettres, textes de circonstance, de même que ces Cahiers noirs qui suscitent tant d’émoi. Excédant largement le IIIe Reich, le cheminement de Heidegger fut heurté : il commença par un catholicisme intransigeant, qui laissa la place, après la Première Guerre mondiale, à une volonté farouche de révolution philosophique, terreau dans lequel son nazisme vint jeter de profondes racines qui survécurent à l’effondrement du régime d’Adolf Hitler. De cette biographie se dégage un portrait fait d’ombres et de lumières : grand philosophe, maître, ami ou amant de juifs ou d’étrangers, Heidegger fut aussi un nationaliste antisémite, inquiet de l’« enjuivement » de son peuple et soucieux de son rôle historique prééminent. Docteur en histoire (université Paris-Sorbonne), chercheur associé au centre Roland-Mousnier (CNRS/Paris-Sorbonne), Guillaume Payen est chef du pôle histoire du centre de recherche de l’École des officiers de la Gendarmerie nationale. Ses travaux sur l’antisémitisme de Martin Heidegger ont été soutenus par une bourse postdoctorale de la Fondation pour la Mémoire de la Shoah.





نظرات کاربران