Marriage on the Border: Love, Mutuality, and Divorce in the Upper South during the Civil War

نه کاملاً پادشاهی پنبه یا شمال کارگر آزاد، مرز جنوبی قرن نوزدهمی سرزمینی در این بین بود. در اینجا، ارزش‌های متضاد دوران - برده‌داری و آزادی، شهر و دیار، صنعت و کشاورزی - به هم رسیدند و در هم آمیختند. در کارخانه‌ها و مزارع در امتداد رودخانه اوهایو، هویت منطقه‌ای منحصربه‌فردی پدیدار شد: هویتی که ریشه در خویشاوندی، مدارا و سازش داشت. خانواده های مرزی این ارزش های ترکیبی را هم در مجلس قانونگذاری و هم در خانه بیان می کنند. در حالی که بسیاری از خانواده‌های مردسالار به‌عنوان بخش اساسی فرهنگ برده‌داری دفاع می‌کردند، جوامع مرزی برای افزایش روابط متقابل بین زن و شوهر فشار می‌آوردند.

با تکیه بر سوابق دادگاه، مکاتبات شخصی، و ادبیات تجویزی، ازدواج در مورد مرز: عشق، متقابل و طلاق در جنوب بالا در طول جنگ داخلی جنوبی های مرزی را از طریق نامزدی سعادتمندانه و طلاق آشفته به خانه هایشان تعقیب می کند. آلیسون دوروتی فردت به بررسی چگونگی تغییر قوانین طلاق در مناطق مرزی کنتاکی و ویرجینیای غربی می‌پردازد که ازدواج‌های پیشرونده شگفت‌آوری را در سراسر دوران قبل از جنگ و پس از جنگ در جنوب بالا نشان می‌دهد. اگرچه بسیاری از ایالت‌ها نگران بودند که سلسله‌مراتب جنسیتی ازدواج، سلسله‌مراتب نژادی برده‌داری را تهدید کند، زوج‌های مرزی ازدواج‌های دائمی سنتی را به‌عنوان قراردادهای توافقی - کامل با قوانین و بندهای فرار- بازتعریف کردند. مردان و زنان مرزی بر اساس محبت متقابل ازدواج کردند و وقتی این محبت از بین رفت، با نرخ بی سابقه ای درخواست طلاق دادند. با برجسته کردن رابطه ضعیف بین لفاظی های نژادی و جنسیتی در طول قرن نوزدهم، ازدواج در مرز دیدگاه جدیدی در مورد نهاد ازدواج و تأثیر آن بر بافت اجتماعی ایالات متحده ارائه می دهد.

Not quite the Cotton Kingdom or the free labor North, the nineteenth-century border South was a land in between. Here, the era\'s clashing values—slavery and freedom, city and country, industry and agriculture—met and melded. In factories and plantations along the Ohio River, a unique regional identity emerged: one rooted in kinship, tolerance, and compromise. Border families articulated these hybrid values in both the legislative hall and the home. While many defended patriarchal households as an essential part of slaveholding culture, communities on the border pressed for increased mutuality between husbands and wives.

Drawing on court records, personal correspondence, and prescriptive literature, Marriage on the Border: Love, Mutuality, and Divorce in the Upper South during the Civil War follows border southerners into their homes through blissful betrothal and turbulent divorce. Allison Dorothy Fredette examines how changing divorce laws in the border regions of Kentucky and West Virginia reveal surprisingly progressive marriages throughout the antebellum and postwar Upper South. Although many states feared that loosening marriage\'s gender hierarchy threatened slavery\'s racial hierarchy, border couples redefined traditionally permanent marriages as consensual contracts—complete with rules and escape clauses. Men and women on the border built marriages on mutual affection, and when that affection faded, filed for divorce at unprecedented rates. Highlighting the tenuous relationship between racial and gendered rhetoric throughout the nineteenth century, Marriage on the Border offers a fresh perspective on the institution of marriage and its impact on the social fabric of the United States.