دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
دانلود کتاب Manuel Zapata Olivella and the ''Darkening'' of Latin American Literature (Afro-Romance Writers)
دانلود کتاب مانوئل زاپاتا اولیولا و "تاریک شدن" ادبیات آمریکای لاتین (نویسندگان عاشقانه آفریقایی)
مشخصات کتاب
Manuel Zapata Olivella and the ''Darkening'' of Latin American Literature (Afro-Romance Writers)
ویرایش: 1
نویسندگان: Antonio D. Tillis
سری:
ISBN (شابک) : 0826215785, 9780826264671
ناشر: University of Missouri
سال نشر: 2005
تعداد صفحات: 164
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 946 کیلوبایت
قیمت کتاب (تومان) : 43,000
در صورت تبدیل فایل کتاب Manuel Zapata Olivella and the ''Darkening'' of Latin American Literature (Afro-Romance Writers) به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب مانوئل زاپاتا اولیولا و "تاریک شدن" ادبیات آمریکای لاتین (نویسندگان عاشقانه آفریقایی) نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
توضیحاتی در مورد کتاب مانوئل زاپاتا اولیولا و "تاریک شدن" ادبیات آمریکای لاتین (نویسندگان عاشقانه آفریقایی)
مانوئل زاپاتا اولیولا و «تاریک شدن» ادبیات آمریکای لاتین، بررسی آثار داستانی یکی از پرکارترین و در عین حال نادیده گرفته‌شده‌ترین نویسندگان آمریکای لاتین است. زاپاتا اولیولا که در کلمبیا از پدر و مادری با اجداد مختلط متولد شد، از رمان‌های خود برای بررسی وضعیت بد مردم تحت ستم در کشورش و در نتیجه تجربه سیاه‌پوستان در سایر نقاط قاره آمریکا استفاده کرد. نویسنده آنتونیو دی تیلیس بررسی انتقادی از آثار اصلی داستانی زاپاتا اولیولا از دهه 1940 تا 1990، از جمله Tierra mojada (1947) ارائه می دهد. Pasi?n vagabunda (1949); او visto la noche (1953); La Calle 10 (1960); ان چیم؟ nace un santo (1963); Las claves m?gicas de Am?rica (1989); و همینگوی، el cazador de la muerte (1993). تیلیس بر توسعه «زیبایی‌شناسی سیاه» در داستان‌های زاپاتا اولیولا تمرکز می‌کند، که در آن شرایط مردم میراث آفریقایی در گفتمان روایی متمرکز است. تیلیس همچنین تلاش رمان‌نویسانه زاپاتا اولیولا برای گنجاندن موضوع آفریقایی تبار در ادبیات آمریکای لاتین را دنبال می‌کند. نگاهی انتقادی به جایگاه قهرمانان آمریکایی آفریقایی لاتین، چالش های اجتماعی سیاسی و تاریخی شهروندی و جامعه را آشکار می کند. علاوه بر این، این مطالعه به بررسی اصول تفکر پسااستعماری و پست مدرن مانند مکان، جابجایی، حاشیه نشینی، فراداستان تاریخ نگاری و گسست زمانی در رابطه با داستان زاپاتا اولیولا می پردازد. تیلیس نتیجه می گیرد که مسیر رمان نویسی این نویسنده آفریقایی-کلمبیایی یکی از موضوعاتی بود که اغلب نادیده گرفته می شد: شهروند محروم از اجداد آفریقایی. تیلیس با گسترش و به روز رسانی بورس تحصیلی فعلی در مورد Zapata Olivella، ما را به سمت زمینه های جدید و تفسیرهای کار این نویسنده هدایت می کند. این تحلیل مورد استقبال خوانندگانی قرار خواهد گرفت که تازه شروع به کشف نوشته‌های زاپاتا اولیولا کرده‌اند و رویکرد جدید آن به آن نوشته‌ها مورد استقبال محققانی قرار خواهد گرفت که از قبل با آثار او آشنا هستند.
توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی
Manuel Zapata Olivella and the “Darkening” of Latin American Literature is an examination of the fictional work of one of Latin America’s most prolific, yet overlooked, writers. Born in Colombia to parents of mixed ancestry, Zapata Olivella used his novels to explore the plight of the downtrodden in his nation and by extension the experience of blacks in other parts of the Americas. Author Antonio D. Tillis offers a critical examination of Zapata Olivella’s major works of fiction from the 1940s to the 1990s, including Tierra mojada (1947); Pasi?n vagabunda (1949); He visto la noche (1953); La Calle 10 (1960); En Chim? nace un santo (1963); Las claves m?gicas de Am?rica (1989); and Hemingway, el cazador de la muerte (1993). Tillis focuses on the development of the “black aesthetic” in Zapata Olivella’s stories, in which the circumstances of the people of African heritage are centered in the narrative discourse. Tillis also traces Zapata Olivella’s novelistic effort to incorporate the Africa-descended subject into the literature of Latin America. A critical look at the placement of Afro–Latin American protagonists reveals the sociopolitical and historical challenges of citizenship and community. In addition, this study explores tenets of postcolonial and postmodern thought such as place, displacement, marginalization, historiographic metafiction, and chronological disjuncture in relation to Zapata Olivella’s fiction. Tillis concludes that the novelistic trajectory of this Afro-Colombian writer was one that brought into literary history an often overlooked subject: the disenfranchised citizen of African ancestry. By expanding and updating the current scholarship on Zapata Olivella, Tillis leads us to new contexts for and interpretations of this author’s work. This analysis will be welcomed by readers who are just beginning to discover the writings of Zapata Olivella, and its new approach to those writings will be appreciated by scholars who are already familiar with his works.
