ورود به حساب

نام کاربری گذرواژه

گذرواژه را فراموش کردید؟ کلیک کنید

حساب کاربری ندارید؟ ساخت حساب

ساخت حساب کاربری

نام نام کاربری ایمیل شماره موبایل گذرواژه

برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید


09117307688
09117179751

در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید

دسترسی نامحدود

برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند

ضمانت بازگشت وجه

درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب

پشتیبانی

از ساعت 7 صبح تا 10 شب

دانلود کتاب Manifesto dei Sedici. Critiche di Malatesta, Galleani, Borghi e di alcuni anarchici russi.

دانلود کتاب مانیفست شانزده. نقدهای مالاتستا، گالیانی، بورگی و برخی آنارشیست های روسی.

Manifesto dei Sedici. Critiche di Malatesta, Galleani, Borghi e di alcuni anarchici russi.

مشخصات کتاب

Manifesto dei Sedici. Critiche di Malatesta, Galleani, Borghi e di alcuni anarchici russi.

ویرایش:  
نویسندگان:   
سری: Edizioni Anarchismo 
 
ناشر:  
سال نشر: 2014 
تعداد صفحات: 54 
زبان: Italian 
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) 
حجم فایل: 395 کیلوبایت 

قیمت کتاب (تومان) : 68,000



ثبت امتیاز به این کتاب

میانگین امتیاز به این کتاب :
       تعداد امتیاز دهندگان : 10


در صورت تبدیل فایل کتاب Manifesto dei Sedici. Critiche di Malatesta, Galleani, Borghi e di alcuni anarchici russi. به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.

توجه داشته باشید کتاب مانیفست شانزده. نقدهای مالاتستا، گالیانی، بورگی و برخی آنارشیست های روسی. نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.


توضیحاتی در مورد کتاب مانیفست شانزده. نقدهای مالاتستا، گالیانی، بورگی و برخی آنارشیست های روسی.

یادداشت مقدماتی\r\nمانیفست موسوم به «شانزده»، از تعداد امضاکنندگان (اشتباه)، تسلیم پر شوری در برابر صف اولیه و بی بدیل آنارشیست ها، هر آنارشیست، علیه جنگ است. همه در این امر اتفاق نظر دارند، امروز مانند دیروز هیچ آنارشیستی وجود ندارد که برای تدوین آن توجیهی بیابد. بنابراین؟ چرا مردانی با کالیبر Grave، Cornelissen، Malato و Kropotkin، برای محدود کردن خود به معروف ترین رفقا، آن را تهیه و امضا کردند؟ پاسخ تنها می تواند یکی باشد: این یک اشتباه بود، اما یک اشتباه نتیجه. یک اشتباه، زیرا اعتقاد به اینکه شما در یک جنگ \"در سمت راست\" شرکت می کنید، ممکن نیست، زیرا جنگ عادلانه ای وجود ندارد. نتیجه، زیرا منطقاً از فرضیه کمی مبتنی بر منطق جمع یا همان طور که ما آن را تعریف کردیم، «کم کم» به دست می‌آید. جبرگرایی، در سس مارکسیستی یا پوزیتیویستی، همیشه غیرقابل هضم است. پاسخ مالاتستا یک انتقاد مثال زدنی است. نه تنها به خاطر ارتدوکسی ضد میلیتاریستی و در یک کلام آنارشیستی اش، بلکه به خاطر روشی که مودبانه و غیر جدلی در پیش گرفت. بازی دارای مخاطرات بسیار بالایی بود، رفقای امضاکننده \"مانیفست\" در سراسر جهان شناخته شده بودند و از اعتبار انقلابی قابل احترامی برخوردار بودند، این موضوع را نمی توان به عنوان خطای ارزیابی رد کرد. لازم بود از راه دور شروع کرد و به اصل موضوع رفت، بدون تردید در سهم بزرگی که مردانی مانند کروپوتکین و دیگران توانسته بودند به انقلاب آنارشیستی بدهند و خواهند کرد. و مالاتستا به طور کامل موفق می شود. حتی جدای از محتوای این زد و خورد ظریف، که امروزه ممکن است بدیهی به نظر برسد، روشی نیز وجود دارد که با آن انجام شد، روشی که در صحبت‌های امروزی، اغلب، برای توسل به حملات شخصی و نه اساسی کنار گذاشته می‌شود. . صافی روزگاری که در آن زندگی می‌کنم نیز در آن همه درشتی‌ها تسخیر شده است که بدون اینکه حتی به من دست بزنند در کنارم می‌غلطند. پاسخ گالیانی به کروپوتکین یکی از مشهورترین و مهم ترین متون اوست با عنوان: «برای جنگ، برای بی طرفی یا برای صلح؟». با وجود تصنعی بودن سبک او، این بار سخنور در پس زمینه قرار می گیرد. مشکل بسیار سخت بود: مقابله با یک دوست بزرگ و یک رفیق، در میان بسیاری از افراد، با نفوذ عظیم در سراسر جهان، رفیقی که برخلاف همه انتظارات - از آن به بعد چند بار چنین اتفاقی خواهد افتاد؟ - راهی ناپایدار و غیرمنتظره را در پیش گرفته بود. پاسخ برقی صمیمی‌تر و تقریباً محاوره‌ای است، با این حال به خوبی - و به همین دلیل آن را درج کردیم - فضایی را که در آن لحظه در میان آنارشیست‌ها دمیده شده بود، در برابر انحراف از خط ضد میلیتاریستی بسیاری نشان می‌دهد. رفقای سرشناس و معتبر. مضمون اقتدار و لزوم نگاه به همراهی که این نقش در نهایت به عهده می گیرد، تقریباً همیشه برای مطابقت با نیازهای دیگر اصحاب و یقیناً نه به دلیل تمایل او به برتری، که در مورد دوم بوی تعفن دور را احساس می کند. ارزن، همیشه باز است. این را فراموش نکنیم.\r\nتریست، 15 مه 2014


توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی

Nota introduttiva Il Manifesto chiamato “dei Sedici”, dal numero (errato) dei firmatari, costituisce un cedimento clamoroso di fronte alla linea primaria e insostituibile degli anarchici, di ogni anarchico, contro la guerra. Su questo sono tutti concordi, non ci sono anarchici, oggi come ieri, che trovano giustificazioni alla sua stesura. E allora? Come mai uomini del calibro di Grave, Cornelissen, Malato e Kropotkin, per limitarsi ai compagni più conosciuti, lo stesero e lo firmarono? La risposta non può essere che una sola: fu un abbaglio, ma un abbaglio consequenziale. Un abbaglio, perché credere di partecipare a una guerra “dalla parte giusta” non è possibile, non esistendo guerre giuste. Consequenziale, perché derivante logicamente dall’ipotesi quantitativa fondata sulla logica dell’aggiunta o, come l’abbiamo definita, dell’“a poco a poco”. Il determinismo, in salsa marxista o positivista, risulta sempre indigesto. La risposta di Malatesta costituisce una critica esemplare. Non solo per la sua ortodossia antimilitarista e, in una parola, anarchica, ma per il modo garbato e non polemico che seppe prendere. Il gioco aveva una posta altissima, i compagni firmatari del “Manifesto” erano noti in tutto il mondo e godevano di un credito rivoluzionario di tutto rispetto, non si poteva liquidare la faccenda come un errore di valutazione. Occorreva prendere le mosse da lontano e andare al nocciolo della questione senza revocare in dubbio il grande contributo che uomini come Kropotkin e altri avevano saputo dare, e avrebbero continuato a dare, alla rivoluzione anarchica. E Malatesta ci riesce pienamente. Anche a prescindere dal contenuto di questa sottile schermaglia, che oggi potrebbe sembrare ovvio, c’è anche il metodo con cui essa venne condotta, metodo che nelle chiacchiere odierne, spesso e volentieri, viene messo da parte per ricorrere agli attacchi personali piuttosto che sostanziali. La piattezza dei tempi in cui vivo si coglie anche in tante grossolanità che continuano a rotolarmi a fianco senza nemmeno sfiorarmi. La risposta di Galleani a Kropotkin è uno dei suoi testi più famosi e importanti, dal titolo: “Per la guerra, per la neutralità o per la pace?”. Malgrado l’artificiosità del suo stile, questa volta il retore è messo in secondo piano. Il problema era durissimo: controbattere a un grande amico e a un compagno, fra i non pochi, di enorme influenza in tutto il mondo, conosciuto e ammirato, compagno che, contro tutte le aspettative – quante volte succederà di poi una cosa del genere? – aveva preso una strada insostenibile e inaspettata. La risposta di Borghi è più intima, quasi colloquiale, eppure rende benissimo – e per questo l’abbiamo inserita – il clima che si respirava in quel momento fra gli anarchici, di fronte alla defezione dalla linea antimilitarista di tanti compagni conosciuti e autorevoli. Il tema dell’autorevolezza e del bisogno di guardare al compagno che questa veste finisce per assumere, quasi sempre per corrispondere ai bisogni degli altri compagni e non certo per una sua smania di primeggiare, che in quest’ultimo caso si sentirebbe il lezzo lontano un miglio, è sempre aperto. Non dimentichiamolo. Trieste, 15 maggio 2014



فهرست مطالب

Nota introduttiva......Page 3
Manifesto dei Sedici......Page 5
Anarchici pro governo......Page 8
Per la guerra, per la neutralità, o per la pace?......Page 11
Da Ravachol a Barrère......Page 44
Anarchici russi*Risposta al Manifesto dei Sedici......Page 51




نظرات کاربران