دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Christian Ingo Lenz Dunker
سری:
ISBN (شابک) : 9788575593950
ناشر: Boitempo Editorial
سال نشر: 2015
تعداد صفحات: 0
زبان: Portuguese
فرمت فایل : EPUB (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 776 کیلوبایت
در صورت تبدیل فایل کتاب Mal-estar, sofrimento e sintoma - Uma psicopatologia do Brasil entre muros به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب سوءاستفاده ، رنج و علامت - روانشناسی آسیب شناسی برزیل بین دیوارها نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
کریستین دانکر، روانکاو و استاد مؤسسه روانشناسی USP، در کتاب جدید خود، رویکردی بدیع به ناخوشی، رنج و علائم در جامعه برزیل دارد. نویسنده با ترکیب نظریه اجتماعی و روانکاوی، به این نتیجه میرسد که خصوصیسازی فضای عمومی، خود زندگی را به شکلهای کاندومینیوم، با مقررات، مدیران، مدیران و دیوارهایش تبدیل میکند: رویای مصرف برزیلیها به پارادایم شکل سلطهجویانه زندگی در جهان ارتقا یافته است. تخیل ملی . خوزه لوئیز آیدار پرادو در متن میگوید: «مسیری که در تاریخ برزیل انتخاب شده، غیرسیاسی کردن رنج، پزشکی کردن ناخوشی و مالکیت علائم است». . «روح جدید سرمایهداری» با راهبردهای نامگذاری و کنترل همه انواع ناخوشی، ما را از شناخت آرزوی آزادی که در هر شکلگیری نشانهای وجود دارد، باز میدارد. ترسیم یک موازی با زندگی در قالب یک کاندومینیوم، «ناراحتی»، «رنج و نشانه» یک نشانه اجتماعی جدید برزیلی را نشان میدهد که از شری که قصد ریشهکن کردن آن را دارد، رنج میبرد ، رنج و علائم بسیار فراتر از دیدگاه کارکردگرای توصیفی از آسیب شناسی های روانی است. برای روانکاو، رنج از تجربهای که سیستمهای اجتماعی ارزشها، روایتها و انتظارات ناموفق از شناسایی را بسیج میکند جدایی ناپذیر است. از این فرض، به این می پردازد که چگونه تجربه ملی و اشکال جامعه پذیری آن چارچوب هایی را برای گردش امیال و محبت ها فراهم می کند و ویژگی های آسیب شناسی های ذهنی را تعریف می کند. ولادیمیر سافاتل، فیلسوف، در پیشگفتار کتاب می گوید: «دانکر خود را وقف تلاشی چشمگیر برای قرار دادن فصل برزیل در تاریخ روانکاوی در یک بحث گسترده تر در مورد تنش های فرآیند اخیر شکل گیری فرهنگی ما می کند». از با ارزش ترین فعالیت ها در جامعه ما: از سیاست های عمومی، بخش سوم و آموزش، تا فرهنگ اخیر مربیگری، مربیگری و شکارچی سر، زندگی ما به طور فزاینده ای با این رفتار هدایت شده است. با این حال، ایجاد یک تشخیص همچنین تعریف یک حالت کوچک از محاصره، یک ناهنجاری، یک اختلال است که پس از آن موضوع بالینی، اما همچنین زیست سیاسی، خواهد بود. دلیل تشخیصی ما مرز بین ضعف، رنج و علائم را از دیدگاه سرمایه داری برزیلی مشخص کرده است. بازاندیشی در مورد آن و بررسی استقبال از روانکاوی در برزیل، بازسازی شیوه های زندگی ما را پیشنهاد می کند. آیدار پرادو نتیجهگیری میکند که دانکر این کار را بر اساس باستانشناسی روانکاوی برزیلی در پیوند با از سرگیری نظریههای برزیلی بودن انجام میدهد.
Em seu novo livro, o psicanalista e professor do Instituto de Psicologia da USP Christian Dunker realiza uma abordagem original sobre o mal-estar, o sofrimento e o sintoma na sociedade brasileira. Unindo teoria social e psicanálise, o autor conclui que a privatização do espaço público transforma a própria vida em formas de condomínio, com seus regulamentos, síndicos, gestores e muros: o sonho brasileiro de consumo elevado a paradigma da forma de vida hegemônica no imaginário nacional. Não por acaso, 'o caminho escolhido na história brasileira é o de despolitizar o sofrimento, medicalizar o mal-estar e condominializar o sintoma', diz José Luiz Aidar Prado no texto de orelha.Mas os sonhos de condomínio fechado produzem monstros, e é sobre eles que este livro discorre. Com suas estratégias de nomeação e controle de todo tipo de mal-estar, o 'novo espírito do capitalismo' nos impede de reconhecer a aspiração de liberdade presente em toda formação de sintoma. Fazendo um paralelo com a vida em forma de condomínio, Mal-estar, sofrimento e sintoma apresenta um novo sintoma social brasileiro, que sofre do mal que pretende erradicar.A obra, dividida em cinco partes, explora as diferenças na tríade mal-estar, sofrimento e sintoma para muito além da visão funcionalista descritiva das patologias mentais. Para o psicanalista, o sofrimento é indissociável de uma experiência que mobiliza sistemas sociais de valores, narrativas e expectativas fracassadas de reconhecimento. A partir dessa premissa, se aprofunda em como a experiência nacional e suas formas de sociabilidade fornecem quadros de circulação dos desejos e afetos, definindo especificidades das patologias mentais. 'Dunker se dedica a um impressionante esforço de recolocar o capítulo brasileiro da história da psicanálise no interior de um debate mais amplo a respeito das tensões de nosso processo recente de formação cultural', afirma o filósofo Vladimir Safatle, no prefácio do livro.O ato de diagnosticar tem se tornado uma das atividades mais valorizadas em nossa sociedade: desde as políticas públicas, o terceiro setor e a educação, até a recém-cultura dos coachings, mentorings e head hunters , nossas vidas têm sido cada vez mais pautadas por esse comportamento. No entanto, estabelecer um diagnóstico é também definir um pequeno estado de sítio, uma anomalia, uma desordem que será então objeto de ação clínica, mas também biopolítica. 'Nossa razão diagnóstica tem definido a fronteira entre mal-estar, sofrimento e sintoma sob a perspectiva de um capitalismo à brasileira. Repensá-la e rever a recepção da psicanálise no Brasil é propor a reconstrução de nossas formas de vida. Dunker o faz a partir de uma arqueologia da psicanálise brasileira em conjunção com uma retomada das teorias de brasilidade', conclui Aidar Prado.