دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
دانلود کتاب Making things up
دانلود کتاب درست کردن چیزها
مشخصات کتاب
Making things up
ویرایش: First edition
نویسندگان: Bennett. Karen
سری:
ISBN (شابک) : 9780199682683, 0199682682
ناشر: Oxford University Press
سال نشر: 2017
تعداد صفحات: 273
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 1 مگابایت
قیمت کتاب (تومان) : 37,000
کلمات کلیدی مربوط به کتاب درست کردن چیزها: متافیزیک
در صورت تبدیل فایل کتاب Making things up به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب درست کردن چیزها نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
توضیحاتی در مورد کتاب درست کردن چیزها
نوع خاصی از صحبت در میان فیلسوفان و به اصطلاح «مردم معمولی»
همه جا وجود دارد: صحبت از پدیدآورنده یا پدید آمدن پدیده ای
دیگر، یا صحبت درباره اینکه یک پدیده در پدیده ای دیگر بنا شده یا
از آن ساخته شده است. به عنوان مثال، صفحه نمایش رایانه شما از
اتم ها در یک پیکربندی پیچیده ساخته شده است، و تصویر روی صفحه بر
اساس روشنایی محلی پیکسل های مختلف است. کارن بنت خانواده روابطی
را که با چنین صحبت هایی مورد استفاده قرار می گیرد، «ایجاد
روابط» می نامد. زمین‌گذاری یکی از این رابطه‌های رایج در حال
حاضر است. همچنین ترکیب، تحقق مالکیت، و - که بحث برانگیز است -
علیت هستند. در فصل‌های 2 و 3 بنت استدلال می‌کند که علی‌رغم
تفاوت‌هایشان، ایجاد روابط یک خانواده یکپارچه جالب را تشکیل
می‌دهد و ویژگی‌های مشترک همه روابط ساختمانی را مشخص می‌کند. در
فصل 4 او استدلال می‌کند که این اشتباه است که فکر کنیم بین تعین
علی و غیرعلّی فاصله وجود دارد. فصل 5 و 6 به ارتباط بین ساختمان
و بنیادی می پردازد. بنت به طور طولانی استدلال می کند که بنیاد
مطلق و نسبی هر دو به بهترین وجه از نظر ساختمان درک می شوند، و
اینکه بگوییم یک چیز بنیادی تر از چیز دیگر است، به این معناست که
چیزی بیش از الگوهای خاصی از ساختمان نگوییم. در فصل 7 بنت
استدلال می کند که حقایقی در مورد آنچه که آنچه را که باید خود
ساخته شود، می سازد: اگر a بسازد، چیزی وجود دارد که به موجب آن
چنین است. او همچنین استدلال می کند که پاسخ یک خود است. سرانجام،
در فصل 8، او از فرضیه‌ای دفاع می‌کند که در بقیه کتاب وجود دارد،
یعنی اینکه واقعاً موجودیت‌های غیربنیادی و ساخته‌شده وجود دارند.
انجام این کار مستلزم بحثی اساسی در مورد دامنه تیغ اوکام است.
بنت استدلال می کند که برخی از غیربنیادها جزو موضوعات مناسب
متافیزیک هستند و بنابراین متافیزیک به عنوان مطالعه ماهیت بنیادی
واقعیت به بهترین وجه درک نمی شود.
توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی
A certain kind of talk is ubiquitous among both philosophers
and so-called "ordinary people": talk of one phenomenon
generating or giving rise to another, or talk of one phenomenon
being based in or constructed from another. For example, your
computer screen is built of atoms in a complex configuration,
and the picture on the screen is based in the local
illumination of various individual pixels. Karen Bennett calls
the family of relations invoked by such talk 'building
relations'. Grounding is one currently popular such relation;
so too are composition, property realization,
and-controversially-causation. In chapters 2 and 3 Bennett
argues that despite their differences, building relations form
an interestingly unified family, and characterizes what all
building relations have in common. In chapter 4 she argues that
it's a mistake to think there is a strict divide between causal
and noncausal determination. Chapters 5 and 6 turn to the
connections between building and fundamentality. Bennett argues
at length that both absolute and relative fundamentality are
best understood in terms of building, and that to say that one
thing is more fundamental than another is to say no more than
that certain patterns of building obtain. In chapter 7 Bennett
argues that facts about what builds what must be themselves
built: if a builds b, there is something in virtue of which
that is the case. She also argues that the answer is a itself.
Finally, in chapter 8 she defends an assumption that runs
throughout the rest of the book, namely that there indeed are
nonfundamental, built entities. Doing so involves substantive
discussion about the scope of Ockham's Razor. Bennett argues
that some nonfundamentalia are among the proper subject-matter
of metaphysics, and thus that metaphysics is not best
understood as the study of the fundamental nature of
reality.
