ورود به حساب

نام کاربری گذرواژه

گذرواژه را فراموش کردید؟ کلیک کنید

حساب کاربری ندارید؟ ساخت حساب

ساخت حساب کاربری

نام نام کاربری ایمیل شماره موبایل گذرواژه

برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید


09117307688
09117179751

در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید

دسترسی نامحدود

برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند

ضمانت بازگشت وجه

درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب

پشتیبانی

از ساعت 7 صبح تا 10 شب

دانلود کتاب Making the Mark: Gender, Identity, and Genital Cutting

دانلود کتاب ساخت علامت: جنسیت، هویت و برش تناسلی

Making the Mark: Gender, Identity, and Genital Cutting

مشخصات کتاب

Making the Mark: Gender, Identity, and Genital Cutting

ویرایش:  
نویسندگان:   
سری:  
 
ناشر: Ohio University Press 
سال نشر: 2016 
تعداد صفحات: 333 
زبان: English 
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) 
حجم فایل: 3 مگابایت 

قیمت کتاب (تومان) : 36,000



ثبت امتیاز به این کتاب

میانگین امتیاز به این کتاب :
       تعداد امتیاز دهندگان : 7


در صورت تبدیل فایل کتاب Making the Mark: Gender, Identity, and Genital Cutting به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.

توجه داشته باشید کتاب ساخت علامت: جنسیت، هویت و برش تناسلی نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.


توضیحاتی در مورد کتاب ساخت علامت: جنسیت، هویت و برش تناسلی

چرا روش های برش دستگاه تناسلی زنان ادامه دارد؟ چگونه ختنه بر حقوق دختران در فرهنگی تأثیر می گذارد که در آن ابتکار، حلقه اصلی چرخه مناسک در هسته تعریف جنسیت، هویت، و موقعیت اجتماعی و سیاسی را تشکیل می دهد؟ در ساختن علامت، میروسلاوا پرازاک از طریق زندگی و فعالیت‌های اعضای جامعه در یک جامعه کشاورزی روستایی کنیا، عمل ختنه زنان را دنبال می‌کند، زیرا آنها تصمیم می‌گیرند که در این سنت شرکت کنند یا نه. در یک قوم نگاری که بیست سال در حال ساخت است، پرازاک دیدگاه‌های متعدد کوریا را - از دختران، پسران، اعضای خانواده، ختنه‌کنندگان، رهبران سیاسی و مذهبی - در روایتی جذاب می‌پیوندد. اگرچه کتاب‌های زیادی در مورد قطع تناسلی منتشر شده است، اما این یکی از معدود قوم‌نگاری‌هایی است که به دیدگاه‌های در حال تحول پزشکان، به‌ویژه از طریق یک دوره کمپین شدید ضد برش از سوی سازمان‌های غیردولتی بین‌المللی، فعالان محلی، و سازمان‌های کمک‌کننده، صدا می‌دهد. . پرازاک همچنین چالش های فرهنگی را بررسی می کند که موضع ضد ختنه جنسی حقوق بشر را پیچیده می کند. در تپه‌های غلتان جنوب غربی کنیا، Making the Mark به بررسی تأثیراتی می‌پردازد که برش اندام تناسلی زنان را در طول زمان شکل می‌دهند و تغییر می‌دهند و موزاییکی غنی از صداهایی را ارائه می‌دهند که به بحث در مورد این آیین تغییر دهنده زندگی کمک می‌کنند.


توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی

Why do female genital cutting practices persist? How does circumcision affect the rights of girls in a culture where initiation forms the lynchpin of the ritual cycle at the core of defining gender, identity, and social and political status? In Making the Mark, Miroslava Prazak follows the practice of female circumcision through the lives and activities of community members in a rural Kenyan farming society as they decide whether or not to participate in the tradition. In an ethnography twenty years in the making, Prazak weaves multiple Kuria perspectives—those of girls, boys, family members, circumcisers, political and religious leaders—into a riveting account. Though many books have been published on the topic of genital cutting, this is one of the few ethnographies to give voice to evolving perspectives of practitioners, especially through a period of intense anticutting campaigning on the part of international NGOs, local activists, and donor organizations. Prazak also examines the cultural challenges that complicate the human-rights anti-FGM stance. Set in the rolling hills of southwestern Kenya, Making the Mark examines the influences that shape and change female genital cutting over time, presenting a rich mosaic of the voices contributing to the debate over this life-altering ritual.





نظرات کاربران