Madness and Subjectivity: A Cross-Cultural Examination of Psychosis in the West and India

این اثر حیاتی جدید بر یافته‌های تجربی از روستاهای شمال هند در رابطه با جنون و ذهنیت استوار است و ساختارهای مختلف سوبژکتیویته را در زیربنای روایت‌های اسکیزوفرنی، ارواح، ارواح، و خدایان آشکار می‌کند.

گشودن نویسنده به بررسی تفاوت های فرهنگی در درک و تجربه جنون می پردازد تا بررسی کند که چگونه جنون مدرن به عنوان یک اختلال بالینی رفتار می شود، اما از نظر تاریخی نشان دهنده چگونگی شکل گیری دانش و درک خودشناسی است. نویسنده با بررسی نظری این که چگونه فرد اسکیزوفرنی شکستگی‌ها را در تفکر مدرن غربی به تصویر می‌کشد، شروع می‌کند تا توضیح دهد چرا، علی‌رغم دهه‌ها مجادله شدید، مقوله اسکیزوفرنی هنوز زنده است. او سپس روایت‌های مردم کوه‌های هیمالیا در روستاهای هند را بررسی می‌کند تا شرایط گفتمانی را که داستان‌های آن‌ها را پیرامون چیزی که روان‌شناسی روان‌پریشی می‌نامد متحرک می‌سازد، نقد تک‌فرهنگ‌گرایی در نظریه تروما و به چالش کشیدن راهپیمایی جاری جنبش جهانی سلامت روان در جنوب جهانی را بررسی می‌کند. .

بررسی آنچه که مطالعه جنون در مورد دو فرهنگ مختلف، و شیوه‌های تفکر و وجود آنها آشکار می‌کند، برای دانش‌آموزان علاقه‌مند به سلامت روان، روان‌شناسی انتقادی و فرهنگ هندی خواندنی جذاب است.

This crucial new work draws on empirical findings from rural North India in relation to madness and subjectivity, revealing the different structures of subjectivity underlying the narratives of schizophrenia, spirits, ghosts, and deities.

Unravelling the loose ends of madness, the author explores the cultural differences in understanding and experiencing madness to examine how modern insanity is treated as a clinical disorder, but historically it represents how we form knowledge and understand self-knowledge. The author begins by theoretically investigating how the schizophrenic personifies the fractures in modern Western thought to explain why, despite decades of intense contention, the category of schizophrenia is still alive. She then examines the narratives of people in the Himalayan Mountains of rural India to reveal the discursive conditions that animate their stories around what psychology calls psychosis, critiquing the monoculturalism in trauma theory and challenging the ongoing march of the Global Mental Health Movement in the Global South.

Examining what a study of madness reveals about two different cultures, and their ways of thinking and being, this is fascinating reading for students interested in mental health, critical psychology, and Indian culture.