دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Dorota Gorzelany
سری:
ISBN (شابک) : 1789691362, 9781789691368
ناشر: Archaeopress Archaeology
سال نشر: 2019
تعداد صفحات: 246
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 8 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب Macedonia-Alexandria: The Monumental Funerary Complexes of the Late Classical and Hellenistic Age به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب مقدونیه- اسکندریه: مجموعه های تدفین یادبود عصر کلاسیک و هلنیستی متأخر نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
نوع مقبرههای یادبودی که در اواخر دوره کلاسیک در مقدونیه ایجاد شد، بدون شک از همه مجموعههای تدفین یونانی چشمگیرتر بود. این یک اتاق تدفین با دهلیز بود که از بلوکهای سنگی ساخته شده بود، طاقدار و با نمای معماری مبله شده بود که در زیر تومول بزرگی که از سطح زمین بلند میشد پنهان شده بود. مفهوم مقبره مقدونی، که مقدونیها و یونانیها در اسکندریه، شهری که اسکندر مقدونی در سواحل مصر تأسیس کرد، با خود آوردند، بر شکل ساختاری مقبرههای زیرزمینی که در شهر جدید ساخته شده بودند، تأثیر گذاشت. «مقدونیه- اسکندریه» دامنه این تأثیر را بررسی میکند و عناصر ساختاری گورهای سیستی، مقبرههای اتاقی و صخرهای مقدونیه را با هیپوژای اسکندریه مقایسه میکند، در حالی که عوامل جغرافیایی متفاوتی را که آنها را مشروط کردهاند در نظر میگیرد. در ادامه به ارائه نما و دکوراسیون داخلی و بحث در مورد مضامین نقاشی دیواری داخل قبرها و ویژگی اثاثیه بقعه بازمانده می پردازد. مقبره مقدونی در شکل خود منعکس کننده عقاید معاد شناختی یونانی است که در ادیان اسرارآمیز و ایدئولوژی اجتماعی پادشاهی مقدونی ریشه دوانده است. تلفیق این باورها در چیدمان های معماری، هشتی و پلان اتاق، نما (در مقدونیه) یا حیاط (در اسکندریه)، دکوراسیون داخلی سازه ای و معماری و مبلمان یافت شده در اتاق دیده می شود. این عناصر به معماری کاخ اشاره دارند و کارکرد نمادین آرامگاه را تعیین می کنند. آیکونوگرافی نقاشی دیواری، شکل تدفین و ماهیت اثاثیه قبر همراه متوفی بر آیین مرده تاکید شده است. در اسکندریه، نقش آیینهایی که در مقبرههای خانوادگی برگزار میشود، با کاهش اندازه اتاقهای تدفین به نفع دهلیزها و با معرفی یک حیاط باز و همچنین وجود محرابها گواهی میشود. نویسنده با توجه به ایدئولوژی پشت مجموعههای اسکندریه، موضوع همزیستی و محبوبیت باورهای مصری را که در هنر مقبره اسکندریه پذیرفته شده است، بررسی میکند و بر تفاوتها در درک نقش مقبره در آگاهی مقدونی و مصری تأکید میکند.
The type of monumental tomb that developed in Macedonia in the late Classical period was undoubtedly the most impressive of all the Greek funerary complexes. It was a burial chamber with a vestibule, built of stone blocks, vaulted and furnished with an architectural facade, concealed under a large tumulus rising above the ground. The concept of the Macedonian sepulcher, which the Macedonians and Greeks settling in Alexandria ad Aegyptum, the city founded by Alexander the Great on the Egyptian coast, brought with them, influenced the structural form of the underground tombs that were developed in the new city. 'Macedonia-Alexandria' explores the scope of this influence, comparing in synthetic form the structural elements of the cist graves, chamber and rock-cut tombs of Macedonia with the Alexandrian hypogea, while taking into account the different geographical factors that conditioned them. This is followed by a presentation of the facade and interior decoration, and a discussion of the themes of wall painting inside the tombs and a characteristic of the surviving tomb furnishings. The Macedonian tomb reflects in its form Greek eschatological beliefs ingrained in the mystery religions and the social ideology of the Macedonian kingdom. The assimilation of these beliefs is seen in the architectural arrangements, the vestibule and chamber plan, the facade (in Macedonia) or courtyard (in Alexandria), the structural and architectural interior decoration, and the furniture found in the chamber. These elements refer to palace architecture and determine the symbolic function of the tomb. The cult of the dead aspect is emphasized by wall painting iconography, the form of burial and the nature of the grave goods accompanying the deceased. In Alexandria, the role of rituals celebrated in the family tombs is attested by the declining size of burial chambers in favour of the vestibules and by the introduction of an open courtyard as well as the presence of altars. With regard to the ideology behind the Alexandrian complexes, the author explores the issue of the coexistence and the popularity of Egyptian beliefs adopted into Alexandrian sepulchral art, emphasizing the differences in the perception of the role of the tomb in the Macedonian and Egyptian consciousness.
FM Contents List of Figures Introduction Historical outline Types of funerary complexes in Macedonia Types of funerary complexes in Alexandria The symbolism of the architectural forms, painted decoration and furnishings of tombs in Macedonia The symbolism of the architectural form, painted decoration and furnishings of tombs in Alexandria Conclusion Abbrevations and Bibliography Index of localities and tombs Topical index