Logischer Empirismus, Werte und Moral: Eine Neubewertung

Cover......Page 1
Logischer Empirismus,
Werte und Moral:
Eine Neubewertung......Page 4
ISBN 9783709101599......Page 5
Inhaltsverzeichnis
......Page 6
Editorial......Page 8
Logischer Empirismus, Werte und Moral :Anmerkungen zur vorherrschenden Sicht......Page 10
1. Ein filmischer Einstieg in die Thematik......Page 22
2. Zwei weitere Beispiele zur Illustration......Page 23
3. Das wissenschaftstheoretische Anliegen des Neopositivismus und Logischen Empirismus: metaphysikfreie Wissenschaft......Page 25
4. Das moralische Motiv für den Kampf gegen die Metaphysik......Page 26
5. Der moralisch motivierte Kampf gegen die traditionelle Ethik......Page 27
6. Der Pferdefuß......Page 29
7. Der moralische Vorwurf gegen die These der Sinnlosigkeit ethischer Sätze......Page 30
8. Der springende Punkt......Page 32
9. Der Ausweg aus dem Dilemma......Page 33
10. Mein eigener metaethischer Standpunkt......Page 37
2. Ausweitung und Einschränkung der Ethik......Page 46
3. Ontologische Grundannahmen......Page 49
4. Erkenntnistheoretische Grundannahmen......Page 50
6. Wittgensteins Skepsis gegenüber der normativen Ethik im Tractatus......Page 51
7. Der Sinn des Tractatus als ein ethischer......Page 52
8. Wittgensteins normativ-ethische Skepsis im Vortrag über Ethik......Page 54
9. Wittgensteins spätere Auffassung über Ethik......Page 55
10. Systematische Auseinandersetzung mit Wittgensteins Metaethik......Page 57
11. Skizze eines individualistisch-objekti visti schen Kohärentismus......Page 59
1. Die Ethische Gesellschaft – später Ethische Gemeinde – in Wien......Page 62
2. 1920er Jahre in Wien – Spannungsfeld zwischenTheorie und Praxis......Page 69
3. Die Beratungsstelle für Lebensmüde als Beispiel angewandter Arbeit der Ethischen Gemeinde Wien......Page 72
4. Exkurs: Ethische Gemeinde und Antisemitismus-Reden Börners zwischen 1922 und 193651......Page 76
5. Vorläufiges Ende der Ethischen Gemeinde 1938......Page 78
1. Einleitung......Page 82
2. Carnaps weites werttheoretisches Spektrum......Page 89
3. Carnaps werttheoretische Auseinandersetzungen mit dem amerikanischen Pragmatismus......Page 94
4. Zusammenfassung......Page 101
1. Einleitung......Page 104
2. Carnap und Rickert......Page 106
2.1 Die Verwerfung der werttheoretischen Dimension des Aufbaus......Page 107
2.2 Der Aufbau und der Anfang des Physikalismus......Page 110
2.3 Zu Rechtfertigung, Erklärung und Datierung von Carnaps nonkognitivistischer Wende......Page 112
2.4 Internalistische und externalistische Begründungen bei Carnap......Page 116
3. Neurath und Rickert......Page 118
3.1 Neuraths Verwerfung der Rickertschen Philosophie......Page 119
3.2 Rickerts Werttheorie......Page 122
3.3 Die völkische Dimension der Rickertschen Werttheorie......Page 127
4. Schluss......Page 130
1. Einleitung......Page 132
2. Ethik als Moralpsychologie......Page 135
3.1 Analyse des Begriffs „moralisch gut“......Page 137
3.2 Analyse des Begriffs „gut“......Page 139
4.1 Eudämonismus als Lebensorientierung......Page 142
4.2 Verhältnis von Sittlichkeit und eudämonistischer Lebensorientierung......Page 143
4.3 Eudämonistische Lebensorientierung als Moral......Page 145
5. Logisch-empiristischer Kognitivismus......Page 149
6. Schlussbemerkungen......Page 155
1. Vorbemerkungen......Page 158
2.1 Werte und Wertbegriffe......Page 159
2.2 Werturteile......Page 161
2.3 Rationale Moralbegründung und Werthaltung......Page 162
3. Die abduktive Struktur in Krafts Argumentation......Page 163
3.1 Abduktive Argumente und praktisches Räsonieren......Page 164
3.2 Abduktive Argumente und die „rationale Moralbegründung“......Page 167
3.3 Abduktive Argumente und Krafts Erkenntnistheorie......Page 173
4. Fazit......Page 175
1. Einleitende Vorbemerkungen......Page 178
2. Feigls wissenschaftlicher Humanismus im Kontext......Page 179
3. Feigls Moralphilosophie und die Frage nach der Begründung der Moral......Page 182
4. Feigls Theorie in kritischer Diskussion – und ihre grundlegenden Schwierigkeiten......Page 187
5. Abschließende Reflexion: Ließen sich Feigls moralphilosophische Ziele des wissenschaftlichen Humanismus auf anderem Wege realisieren?......Page 193
1. Einleitung......Page 198
2.1 Ablehnung herkömmlicher ethischer Problemstellungen......Page 200
2.2 Von Menger anerkannte ethische Problemstellungen und seine metaethische Position......Page 203
2.3 Grundzüge von Mengers Logik der Sitten und seine Kritik am Kategorischen Imperativ......Page 206
3. Eine moderne formale Rekonstruktion der Mengerschen Logik der Sitten und einige Extrapolationen......Page 209
4. Zusammenfassung und Bewertung......Page 216
1. Einleitung......Page 220
2. Philipp Frank zum Begriff der Objektivität in der Physik......Page 223
3. Ernst Cassirer über Objektivierung......Page 228
4. Kreuzungspunkte zwischen Cassirer und Frank......Page 233
5. Wissenschaftsphilosophie gegen die Gefahren wissenschaftlichen Spezialistentums......Page 237
6. Ein wissenschaftsphilosophisches Projekt mit politischen und moralischen Implikationen......Page 241
Namenregister......Page 250
Die Autorinnen und Autoren......Page 252