دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش: 1
نویسندگان: Christian Norberg-Schulz (auth.)
سری: Bauwelt Fundamente 15
ISBN (شابک) : 9783528086152, 9783322888549
ناشر: Vieweg+Teubner Verlag
سال نشر: 1980
تعداد صفحات: 305
زبان: German
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 14 مگابایت
کلمات کلیدی مربوط به کتاب منطق معماری: علوم انسانی، عمومی
در صورت تبدیل فایل کتاب Logik der Baukunst به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب منطق معماری نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
کریستین نوربرگ-شولز نه تنها به عنوان یک معمار خلاق، نماینده نسلی است که زیگفرید گیدیون آن را "سوم" می نامد. روابط او با آثار پیشگامان نیز مربوط به نسل سومی است که وظیفه آنها توسعه بیشتر میراث است به گونه ای که معماری در دایره مرجع بزرگ تری قرار گیرد و در ابعاد واقعیت امروز مستقر شود. ما بعد شهری را نام می بریم: آثار معدودی از پیشگامان در محیط ساخته شده مانند کریستال در سنگ می نشینند. پاکسازی های بسته در سرزمین هیچ کس نیز شبیه طرح های شهری اوایل عصر مدرن است. اما برای ما امروز، شکل محیط پیچیده و دائماً در حال تغییر است - اگر در تصویر بمانیم: خود سنگ بستر -؛ در مورد مشکل اضافه شدن ساختمان های عمدتا مدرن است. دوم بعد جامعهشناختی است: ساختمانهای پیشگامان هیچ واقعیت آماری قابل ذکری را نشان نمیدادند. اما امروزه نقد جامعهشناختی برای معماری مدرن و نه تنها به معنای جامعهشناسی «اجتماعی»، بلکه به مفهوم جامعهشناسی شکوفایی نیز ضروری شده است. برای مثال، معنای کارکردگرایی باید در دنیای ثروتمند بازتعریف شود.
Nicht aHein als schaffender Architekt ist Christian Norberg-Schulz ein Vertreter jener Generation, die Siegfried Giedion die »dritte« nennt. Auch seine Beziehun gen zum Werk der Pioniere sind die einer dritten Generation, der es obliegt, das Vermachtnis in der Weise weiterzuentwickeln, daB damit die Architektur in einen groBeren Bezugskreis gestellt und in den Dimensionen der heutigen Wirklichkeit angesiedelt wird. Wir nennen die urbanistische Dimension: Die wenigen Werke der Pioniere sitzen in der bebauten Umwelt wie Kristalle im Gestein; geschlossenen Rodungen im Niemandsland gleichen auch die urbanistischen Entwiirfe der friihen Moderne. Uns Heutigen geht es aber urn die Gestalt der komplizierten und in standiger Entwicklung befindlichen gesamten Umwelt - wenn wir im Bilde bleiben: des Muttergesteins selbst -; es geht um das Problem der Addition mehrheitlich moderner Bauten. Ais zweite folgt die soziologische Dimension: Die Bauten der Pioniere stellten keine nennenswerte statistische Realitat dar. Der idealisierende Charakter der jeweils mitgelieferten soziologischen Kommentare blieb daher irrelevant. Heute aber ist die soziologische Kritik auch der modernen Architektur unerliiBlich ge worden, und zwar nicht mehr nur im Sinne einer »sozialen« Soziologie, sondern auch der Soziologie des Wohlstandes. Dabei muB beispielsweise der Sinn des Funktionalismus in einer wohlhabenden VVelt neu gefaBt werden.
Front Matter....Pages 1-7
Einführung....Pages 9-22
Voraussetzungen....Pages 23-81
Theorie....Pages 83-194
Ausblick....Pages 195-223
Back Matter....Pages 224-308