دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Ruth Scodel
سری:
ISBN (شابک) : 9780472033744, 0472033743
ناشر: University of Michigan Press
سال نشر: 2009
تعداد صفحات: 248
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 2 مگابایت
کلمات کلیدی مربوط به کتاب گوش دادن به هومر: سنت، روایت و مخاطب: مخاطبان، مخاطبان--یونان، شعر حماسی، یونانی، شعر حماسی، یونانی--نقد، متن، شعر حماسی، یونانی--تاریخ و نقد--نظریه و غیره، روایت (بلاغه)، تحلیل شفاهی-فرمولی، تفسیر شفاهی شعر، سنت شفاهی، سنت شفاهی--یونان، بلاغت، باستان، انتقال متون، نقد، تفسیر و غیره، هومر -- نقد، متن -- تکنیک، شعر حماسی، یونانی -- تاریخ و نقد -- نظریه و غیره، شعر حماسی، یونانی -- نقد، متن، سنت شفاهی -- یونان، مخاطبان
در صورت تبدیل فایل کتاب Listening to Homer: Tradition, Narrative, and Audience به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب گوش دادن به هومر: سنت، روایت و مخاطب نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
اشعار هومری برای خوانندگان در نظر گرفته نشده بود، بلکه برای
مخاطبان شنونده بود. این داستانها که در عناصر اساسی خود سنتی
بودند، توسط شاعران شفاهی از شاعران پیشین آموخته میشد و در هر
اجرا بازآفرینی میشد. ظرافتهای فردی، متناسب با مخاطب،
میتوانست در هر موقعیتی که یک بارد حماسهها را میخواند، در
داستانهای قهرمانان یونانی رخنه کند.
برای یک مخاطب خاص در یک لحظه خاص، \"سنت\" چیزی است که معتقد است
از گذشته به ارث برده است -- و ممکن است قدیمی نباشد. مرزهای بین
سنتی و نوآور ممکن است مبهم و نامشخص شود. با بازنگری در سنت،
میتوانیم روشها و دغدغههای هومر را در منظری جدید ببینیم. شاعر
هومری ساده لوح نیست. او باید مخاطب خود را متقاعد کند که داستان
حقیقت دارد. بنابراین، او باید بیعلاقه به نظر برسد، بیتوجه به
ترویج منافع کسی. شاعر طوری صحبت می کند که گویی هر چه می گوید
فقط تکرار قصه های قدیمی است. با این حال، او با دقت تضمین میکند
که حتی کسی که فقط مقدار کمی از قهرمانان باستانی میداند،
میتواند اجرا را دنبال کند و از آن لذت ببرد، در حالی که کسی که
داستانهای زیادی میداند، داستانهای نامناسب را به خاطر نخواهد
آورد. شاعر با تظاهر به اینکه همه جزئیات از قبل آشنا هستند،
تعلیق را تشدید میکند و به این نکته اشاره میکند که مردم عادی
قضاوت واقعی قهرمانان بزرگ هستند.
گوش دادن به هومر با بازاندیشی در نحوه سنت، از مجادلات
کنونی درباره سنت و اختراع هومر فراتر میرود. کارکرد. روث اسکودل
با تمرکز بر دریافت به جای ترکیب بندی، استدلال می کند که مخاطب
به ندرت در شناسایی نوآوری روایی موفق می شود. روایت هومری بر
لفاظی سنتیسازی و فراگیر تکیه میکند که نوآوری اجرای شفاهی را
انکار میکند و در عین حال اطلاعات کافی برای قابل فهم کردن
حماسهها برای مخاطبانی که بیشتر مطالب برای آنها جدید است ارائه
میکند. گوش دادن به هومر برای کلاسیک نویسان عام و همچنین
کسانی که متخصص در اجرای حماسی و روایی یونانی هستند مورد علاقه
خواهد بود. وسعت و دامنه وسیع آن برای آن دسته از افراد غیر
کلاسیک علاقه مند به ماهیت اجرای شفاهی نیز جذاب خواهد بود.
روث اسکودل، استاد زبان یونانی و لاتین، دانشگاه میشیگان و رئیس
سابق انجمن فلولوژی آمریکا است. «روت اسکودل «گوش دادن به هومر»
ثابت میکند که هنوز هم میتوان کارکرد حماسه را بدون توسل به
مجموعهای از اصطلاحات یا نکات فنی بررسی کرد. این کتاب «یک ایده
بزرگ» نیست، بلکه مجموعهای غنی از بازتاب است. خواندن با طراوت .
. . . . . \"
---یونان
The Homeric poems were not intended for readers, but for a
listening audience. Traditional in their basic elements, the
stories were learned by oral poets from earlier poets and
recreated at every performance. Individual nuances, tailored to
the audience, could creep into the stories of the Greek heroes
on each and every occasion when a bard recited the epics.
For a particular audience at a particular moment, "tradition"
is what it believes it has inherited from the past--and it may
not be particularly old. The boundaries between the traditional
and the innovative may become blurry and indistinct. By
rethinking tradition, we can see Homer's methods and concerns
in a new light. The Homeric poet is not naive. He must convince
his audience that the story is true. He must therefore seem
disinterested, unconcerned with promoting anyone's interests.
The poet speaks as if everything he says is merely the
repetition of old tales. Yet he carefully ensures that even
someone who knows only a minimal amount about the ancient
heroes can follow and enjoy the performance, while someone who
knows many stories will not remember inappropriate ones.
Pretending that every detail is already familiar, the poet
heightens suspense and implies that ordinary people are the
real judges of great heroes.
Listening to Homer transcends present controversies
about Homeric tradition and invention by rethinking how
tradition functions. Focusing on reception rather than on
composition, Ruth Scodel argues that an audience would only
rarely succeed in identifying narrative innovation. Homeric
narrative relies on a traditionalizing, inclusive rhetoric that
denies the innovation of the oral performance while providing
enough information to make the epics intelligible to audiences
for whom much of the material is new. Listening to Homer
will be of interest to general classicists, as well as to those
specializing in Greek epic and narrative performance. Its wide
breadth and scope will also appeal to those non-classicists
interested in the nature of oral performance.
Ruth Scodel is Professor of Greek and Latin, University of
Michigan, and former president of the American Philological
Association. "Ruth Scodel's Listening to Homer proves it is
still possible to explore the workings of epic without recourse
to a battery of jargon or technicalities. This is not a 'one
big idea' book but a rich . . . set of reflections; it makes
refreshing reading . . . ."
---Greece & Rome "This is an important book, putting the
receiving rather than the sending side of the performance of
the Homeric epics center stage. The many observations on
narrative technique are often new and worthwhile."
---Irene J.F. de Jong, Gnomon