دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
دسته بندی: سیاست ویرایش: نویسندگان: Burgess Owens سری: ISBN (شابک) : 1682612058, 9781682612057 ناشر: Post Hill Press سال نشر: 2016 تعداد صفحات: 0 زبان: English فرمت فایل : EPUB (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) حجم فایل: 1 مگابایت
کلمات کلیدی مربوط به کتاب لیبرالیسم یا چگونه مردان خوب را به غرغرو ، وینی و ویمپ تبدیل کنیم: تاریخ، آمریکایی های آفریقایی تبار، ایالات متحده، آمریکا، تاریخ، محافظه کاری و لیبرالیسم، ایدئولوژی ها و دکترین ها، سیاست و حکومت، سیاست و علوم اجتماعی، مارکسیسم، سیاست بین المللی و جهانی، سیاست و دولت، سیاست و علوم اجتماعی، تاریخ و نظریه، سیاسی علم، سیاست و حکومت، سیاست و علوم اجتماعی، حقوق و آزادی های مدنی، موضوعات خاص، سیاست و حکومت، سیاست و علوم اجتماعی
در صورت تبدیل فایل کتاب Liberalism or How to Turn Good Men into Whiners, Weenies and Wimps به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب لیبرالیسم یا چگونه مردان خوب را به غرغرو ، وینی و ویمپ تبدیل کنیم نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
همانطور که در رادیو مارک لوین و گلن بک شنیده می
شود!
طبقه متوسط سیاه پوست - ناجیان روش آمریکایی.
لیبرالیسم یا چگونه به مردان خوب تبدیل شویم در Whiners،
Weenies و Wimps نقش 21 بنیانگذار سوسیالیست، ملحد و مارکسیست
سفیدپوست، خودخوانده NAACP و تأثیر آنها بر وضعیت کنونی جامعه
سیاه پوست در بالای شاخص فلاکت ملت های ما را مستند می کند. این
دههها قانونگذاری ضد سیاهپوستان را نشان میدهد که توسط رهبران
سیاهپوست لیبرال حمایت میشد که در تعصب خود برای وعدههای
سوسیالیسم طبقه را بر نژاد اولویت میدادند. قوانین ضد
سیاهپوستان آنها، که قدمت آن به قانون دیویس-بیکن 1932
برمیگردد، امروز برای سرکوب سرمایهداری سیاهپوستان
بیناجتماعی، اشتغال سیاهپوستان مرتبط با ساختوساز فدرال، کار و
تجربه شغلی برای نوجوانان سیاهپوست، دسترسی به آموزش با کیفیت
برای کودکان سیاهپوست شهری و... ادامه دارد. نقش مردان سیاهپوست
به عنوان رهبران درون واحد خانواده.
لیبرالیسم یا چگونه مردان خوب را به غرغرها، بیچاره ها و وحشی
ها تبدیل کنیم استراتژی را برجسته می کند که در سال 1910 برای
تزریق ایدئولوژی الحادی استفاده شد. سوسیالیسم را تبدیل به یک
جامعه سیاهپوست مسیحی زمانی مبتکر، خودکفا، رقابتی و مغرور کرد.
بخشی از آن جامعه، طبقه متوسط محافظهکار سیاه پوست، در موقعیتی
قرار گرفتهاند که ملت ما را از این ورطه بیرون بکشند.
آمریکایی ها می توانند اطمینان حاصل کنند که قربانی یک قرن
امیدها، رویاها و زندگی های از دست رفته توسط جامعه سیاهپوست
مغرور، شجاع، میهن پرست، سرمایه دار، مبتنی بر مسیحیت، خودکفایی و
تحصیل طلب در اوایل دهه 1900 نبوده است. بیهوده—اما فقط در صورتی
که بخواهیم از آن نسلهای سیاه گذشته درس بگیریم.
As heard on Mark Levin and Glenn Beck radio!
The Black middle class—saviors of the American way.
Liberalism or How to Turn Good Men into Whiners, Weenies and
Wimps documents the role of the 21 white, self-avowed
socialist, atheist and Marxist founders of the NAACP and
their impact on the Black community’s present status at the top
of our nations misery index. It highlights the decades of
anti-Black legislation supported by liberal black leaders who
prioritized class over race in their zeal for the promises of
socialism. Their anti-Black legislation, dating back with the
1932 Davis-Bacon Act, continues today to suppress
inter-community Black capitalism, federal construction related
Black employment, work and job experience for Black teenagers,
quality education access for urban black children, and the role
of black men as leaders within the family unit.
Liberalism or How to Turn Good Men into Whiners, Weenies and
Wimps highlights the strategy, used in 1910, to inject the
atheist ideology of socialism into a once enterprising,
self-sufficient, competitive and proud Christian black
community. A portion of that community, the conservative Black
middle class, is positioned to pull our nation back from this
abyss.
Americans can ensure that the century-long sacrifice of lost
hopes, dreams and lives made by the proud, courageous,
patriotic, capitalist, Christianbased, self-sufficient,
education-seeking Black community of the early 1900s was not in
vain—but only if we choose to learn lessons from
those past Black generations.