دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
دانلود کتاب Lex Naturalis, Ius Naturalis: Law as Positive Reasoning & Natural Rationality
دانلود کتاب Lex Naturalis، Ius Naturalis: قانون به عنوان استدلال مثبت و عقلانیت طبیعی
مشخصات کتاب
Lex Naturalis, Ius Naturalis: Law as Positive Reasoning & Natural Rationality
ویرایش: نویسندگان: Eric Engle, Donna M Lyons, Jacob D Zilhardt, Aron Ping D'Souza سری: ISBN (شابک) : 0980731844, 9780980731842 ناشر: The Elias Clark Group سال نشر: 2010 تعداد صفحات: 429 زبان: English فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) حجم فایل: 3 مگابایت
قیمت کتاب (تومان) : 72,000
در صورت تبدیل فایل کتاب Lex Naturalis, Ius Naturalis: Law as Positive Reasoning & Natural Rationality به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب Lex Naturalis، Ius Naturalis: قانون به عنوان استدلال مثبت و عقلانیت طبیعی نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
توضیحاتی در مورد کتاب Lex Naturalis، Ius Naturalis: قانون به عنوان استدلال مثبت و عقلانیت طبیعی
Lex Naturalis یک نظریه منحصر به فرد از قانون ارائه می دهد. این کار به عنوان مجموعه ای از مقالات مرتبط با یکدیگر ساخته شده است که در کنار هم، نظریه جدیدی از حقوق را تشکیل می دهند. این اثر استدلال می کند: اولاً، قانون اثباتی و قانون طبیعی مکمل یکدیگرند، نه رقیب. دوم اینکه استنتاج هنجاری (به باید) می تواند شکل یا استدلال منطقی معتبری باشد. بنابراین، این کار راه حل هایی را برای دو سؤال اصلی نظریه حقوقی معاصر ارائه می دهد. این کتاب همچنین ترکیبی دیالکتیکی از نظریههای هستیشناختی، معرفتشناختی و ارزششناختی رقیب را ارائه میدهد. این اثر که هم از ایدهآلیسم نوافلاطونی قانون طبیعی کاتولیک و هم از رئالیسم نظریه روابط بینالملل (نومینالیسم) خارج میشود، از دیدگاهی مونیست (نه دوگانه)، ماتریالیستی (نه ایدهآلیستی)، شناختگرا (نه نسبیگرایانه) و کلگرا (نه اتمیگرا) بحث میکند. بنابراین این اثر بهترین جنبه های نوافلاطونی گرایی کاتولیک (شناخت گرایی اخلاقی، کل گرایی) و بهترین جنبه های نومینالیسم (ماتریالیسم) را ترکیب می کند تا یک نظریه علمی قدرتمند از حقوق ارائه دهد که قانون مثبت و قانون طبیعی را مکمل یکدیگر می بیند (برخی قوانین طبیعی هستند، مانند ممنوعیت قتل، سایر موارد مثبت مانند مقررات پارکینگ). در نهایت، این اثر استدلال میکند که منطق باید متشکل از استدلال عملی و عقلانیت نظری درک شود، و منطق دوتایی اعم از درست یا نادرست، تنها برای توضیح پدیده حقوقی کافی نیست و منطق دوتایی پارادوکسهایی ایجاد میکند که میتوان در منطقهای چند متغیره از آن اجتناب کرد. . این کار به سوالات کلاسیک رابطه بین قانون مثبت و طبیعی، استنتاج هنجاری، و نظریه قرارداد اجتماعی می پردازد، و همچنین نقدی دوستانه از نظریه پردازان حقوقی معاصر، به ویژه پروفسور دانکن کندی در دانشکده حقوق هاروارد ارائه می دهد. محققان، قضات و حتی پزشکان ایده های جالب و مفید بسیاری را در این صفحات پیدا خواهند کرد.
توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی
Lex Naturalis presents a unique theory of law. The work is structured as a series of interrelated essays which, taken together, constitute a new theory of law. The work argues: First, that positive law and natural law are complementary, not competing. Second, that normative inference (is-to-ought) can be a logically valid form or reasoning. Thus, the work presents resolutions to the two leading questions of contemporary legal theory. This book also provides a dialectical synthesis of competing ontological, epistemological and axiological theories. Breaking both from Catholic natural law neo-platonic idealism and from international relations theory realism (nominalism), the work argues for a monist (not dualist), materialist (not idealist), cognitivist (not relativist) and wholist (not atomist) view. Thus the work combines the best aspects of both Catholic neoplatonism (moral cognitivism, wholism) and the best of nominalism (materialism) to present a powerful scientific theory of law which sees positive law and natural law as complementary (some laws are natural, such as the prohibition of murder, others are positive such as parking regulations). Finally, the work argues that logic must be understood as consisting of practical reasoning and theoretical rationality, and that a binary logic of either true or false, only is inadequate to explain legal phenomenon and that binary logic generates paradoxes which can be avoided in multivariate logics. The work addresses classical questions of the relationship between positive and natural law, normative inferencing, and social contract theory, as well as providing a friendly critique of contemporary legal theorists, notably Professor Duncan Kennedy at Harvard Law School. Scholars, Judges and even practitioners will find many interesting and useful ideas in these pages.
