دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Louis Althusser
سری:
ناشر: Penguin Random House LLC (Publisher Services)
سال نشر: 2019
تعداد صفحات: 160
زبان: English
فرمت فایل : EPUB (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 461 Kb
در صورت تبدیل فایل کتاب Lessons on Rousseau به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب درس هایی از روسو نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
آلتوسر این سخنرانیها را در مورد گفتمان روسو در مورد منشأ نابرابری در École normale supérieure در پاریس در سال 1972 ایراد کرد. آنها به دو دلیل جذاب هستند. اول، آنها نسل جدیدی از محققان روسو را پدید آوردند که نه فقط به ایده های روسو، بلکه به مفاهیم او نیز توجه داشتند که در زیر استعاره ها یا موقعیت ها و شخصیت های داستانی مدفون بودند. روش جدیدی برای کنار آمدن با سختگیری نظری روسو، در زیر شادی های ظاهری و پروازهای احساسی او، در اینجا به کار گرفته شد. ثانیاً، ما اکنون درمی یابیم که تزهای «آلتوسر متأخر» در مورد ماتریالیسم التئوری و نیاز به گسست از جبر گرایی شدید تئوری های تاریخ به منظور ابداع فلسفه جدیدی «برای مارکس» بسیار قبل از سال 1985 - در این زمینه کار می کردند. خواندن روسو مربوط به دوازده سال قبل، که ایدههای خلأ، تصادف، برداشت و ضرورت احتمال را به متن روسو وارد میکند.
Althusser delivered these lectures on Rousseau's Discourse on the Origins of Inequality at the École normale supérieure in Paris in 1972. They are fascinating for two reasons. First, they gave rise to a new generation of Rousseau scholars, attentive not just to Rousseau's ideas, but also to those of his concepts that were buried beneath metaphors or fictional situations and characters. A new way of coming to terms with Rousseau's theoretical rigour, beneath his apparent reveries and sentimental flights of fancy, was here put to work. Second, we are now discovering that the 'late Althusser's' theses about aleatory materialism and the need to break with the strict determinism of theories of history in order to devise a new philosophy 'for Marx' were being worked out well before 1985 - in this reading of Rousseau dating from twelve years earlier, which introduces into Rousseau's text the ideas of the void, the accident, the take, and the necessity of contingency.