دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Lucien Jaume
سری:
ISBN (شابک) : 2081232588, 9782081232587
ناشر: Flammarion
سال نشر: 2009
تعداد صفحات: 392
زبان: French
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 6 مگابایت
کلمات کلیدی مربوط به کتاب خاستگاه های فلسفی لیبرالیسم: تاریخ فلسفه,فلسفه,علوم انسانی,موضوعات,کتاب,سیاست,علوم انسانی,موضوعات,کتاب,فلسفه - معرفت شناسی,دانشگاه,مطالعات عالی,موضوعات,کتاب
در صورت تبدیل فایل کتاب Les origines philosophiques du libéralisme به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب خاستگاه های فلسفی لیبرالیسم نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
پیروزی بازار و جامعه مدنی، حاکمیت فردگرایی و «حق متفاوت بودن»، افول قانون انتزاعی و یکنواخت به نفع حقوقی که به طور فزاینده ای متمایز می شود: این دیدگاهی است که امروزه به لیبرالیسم مرتبط است - عمدتاً در بین مخالفان آن، گاهی اوقات در بین لیبرالیسم. مدافعان. با این حال، خاستگاههای فلسفی لیبرالیسم با این الگو در تضاد است: «کلاسیکها» حاکمیت قانون را در مرکز اندیشههای خود قرار میدهند که از ثمربخشی آن برای آزادی انسان جدایی ناپذیر است. پس این اختلاف تفسیر به ما چه می آموزد؟ آیا این بیان تنش درونی در خود اندیشه لیبرال است؟ آیا ما باید با قانون و حقوق مخالفت کنیم، با بازگشت به شکاف بین جریان عقل گرا، بنیانگذار لیبرالیسم سیاسی، و جریان تجربه گرا که با دیوید هیوم، لیبرالیسم اقتصادی را ایجاد می کند؟ اینها سؤالاتی است که این کتاب به بررسی آنها می پردازد و آنها را با آرمان مشترک لیبرال ها مرتبط می کند: «دولت آزادی».
Triomphe du marché et de la société civile, règne de l’individualisme et du " droit à la différence ", déclin de la loi abstraite et uniforme au profit de droits de plus en plus différenciés : telle est la vision associée aujourd’hui au libéralisme - principalement chez ses adversaires, parfois chez ses défenseurs. Pourtant, les origines philosophiques du libéralisme contredisent ce schéma : les " classiques " ont mis au centre de leur pensée la souveraineté de la Loi, indissociable de sa fécondité pour la liberté humaine. Que nous enseigne alors cette divergence d’interprétation ? Est-ce l’expression d’une tension interne à la pensée libérale elle-même ? Faudrait-il opposer la loi et les droits, en revenant pour cela au partage entre le courant rationaliste, fondateur du libéralisme politique, et le courant empiriste qui crée, avec David Hume, le libéralisme économique ? Telles sont les questions qu’explore le présent ouvrage, en les rapportant à l’idéal commun des libéraux : " le gouvernement de la liberté ".