دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
دسته بندی: تاریخ ویرایش: نویسندگان: Deshours. Nadine سری: Ausonius: Scripta Antiqua, 16 ISBN (شابک) : 2910023729 ناشر: De Boccard سال نشر: 2006 تعداد صفحات: 276 زبان: French فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) حجم فایل: 15 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب Les Mystères d’Andania: Étude d’épigraphie et d’histoire religieuse به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب اسرار آندانیا: بررسی کتیبه و تاریخ دینی نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
به گفته پاوسانیاس، اسرار آندانیا تقریباً به اندازه اسرار الئوسیس قابل احترام بودند، اگرچه آنها توسط شهری کمتر معروف، مسن، سازماندهی شده بودند. آییننامه فرقهای به تاریخ 91/90 قبل از میلاد، نحوه برگزاری مهمانی را با جزئیات به ما میگوید. رویارویی با مجموعه قوانین مقدس این امکان را به وجود می آورد که بدانیم چگونه برای دوره هلنیستی است یا نیست. شهر مسن در سال 370/369 قبل از میلاد تأسیس شد، زمانی که اسپارت ها پس از لوکترا، کنترل مسنیا را از دست دادند. هویت شهر جدید و وجود آن مشکل ساز بود زیرا بدنه مدنی آن تا حدی از هلوت های سابق تشکیل شده بود. مسنیاها برای تعریف هویت خود و مشروعیت بخشیدن به موجودیت شهر خود، سپس "افسانه ملی" را جعل کردند که مبارزات فرضی چند صد ساله آنها علیه اسپارتها (در طول "جنگهای مسنیا") را بازگو کرد و سازماندهی پانتئون مدنی آنها را توجیه کرد. (با دمتر، آرتمیس، دیوسکوری ها و زئوس به عنوان خدایان اصلی). در این شبه تاریخ که توسط پاوسانیاس گزارش شده است، اسرار آندانیا نقش اصلی را ایفا میکنند، زیرا هم در مبدأ مسینیا در دوران اساطیری و هم در دوران پولیس کلاسیک قرار دارند. از طریق بررسی منابع باستان شناسی (تکثیر شده با اکتشافات دو دهه اخیر در سایت Messene) و ساختارشکنی متن Periegete، به تفسیری جهانی از اسرار آندانیا، هم به عنوان یک جشن مذهبی و هم به عنوان یک جشن مذهبی می رسیم. به عنوان سنگ بنای گفتمان مسیحیان درباره هویت خود.
Les Mystères d’Andania étaient, d’après Pausanias, presque aussi vénérables que ceux d’Éleusis, bien qu’ils fussent organisés par une cité moins fameuse, Messène. Un règlement cultuel daté de 91/90 a.C., nous apprend en grand détail la manière dont la fête se déroulait. Une confrontation avec le corpus des lois sacrées permet de discerner en quoi elle est ou non typique de l’Époque hellénistique. La cité de Messène fut fondée en 370/369 a.C., lorsque, après Leuctres, les Spartiates perdirent le contrôle de la Messénie. L’identité de la nouvelle cité et son existence même étaient problématiques parce ce que son corps civique était en partie composé d’anciens Hilotes. Pour définir leur identité et légitimer l’existence de leur cité, les Messéniens se forgèrent alors une "légende nationale" qui retraçait leur lutte supposée séculaire contre les Spartiates (durant les "Guerres de Messénie") et justifiait l’organisation de leur panthéon civique (avec Déméter, Artémis, les Dioscures et Zeus comme divinités principales). Dans cette pseudo-histoire, rapportée par Pausanias, les Mystères d’Andania jouent un rôle de premier plan, car ils se placent aussi bien aux origines de la Messénie des temps mythiques qu’à celles de la polis classique. Par l’examen des sources archéologiques (multipliées par les découvertes des deux dernières décennies sur le site de Messène) et la déconstruction du texte du Périégète, nous parvenons à une interprétation globale des Mystères d’Andania, à la fois comme fête religieuse et comme pierre angulaire du discours des Messéniens sur leur identité.