ورود به حساب

نام کاربری گذرواژه

گذرواژه را فراموش کردید؟ کلیک کنید

حساب کاربری ندارید؟ ساخت حساب

ساخت حساب کاربری

نام نام کاربری ایمیل شماره موبایل گذرواژه

برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید


09117307688
09117179751

در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید

دسترسی نامحدود

برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند

ضمانت بازگشت وجه

درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب

پشتیبانی

از ساعت 7 صبح تا 10 شب

دانلود کتاب Les Écoles de pensée du XIIe siècle et la littérature romane (oc et oïl)

دانلود کتاب مکاتب فکری قرن دوازدهم و ادبیات رمانسک (oc et oïl)

Les Écoles de pensée du XIIe siècle et la littérature romane (oc et oïl)

مشخصات کتاب

Les Écoles de pensée du XIIe siècle et la littérature romane (oc et oïl)

دسته بندی: ادبیات
ویرایش:  
نویسندگان: ,   
سری: Bibliothèque d’histoire culturelle du Moyen Âge, 17 
ISBN (شابک) : 9782503567310, 9782503567327 
ناشر: Brepols 
سال نشر: 2016 
تعداد صفحات: 372 
زبان: French 
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) 
حجم فایل: 2 مگابایت

قیمت کتاب (تومان) : 59,000



ثبت امتیاز به این کتاب

میانگین امتیاز به این کتاب :
       تعداد امتیاز دهندگان : 12


در صورت تبدیل فایل کتاب Les Écoles de pensée du XIIe siècle et la littérature romane (oc et oïl) به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.

توجه داشته باشید کتاب مکاتب فکری قرن دوازدهم و ادبیات رمانسک (oc et oïl) نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.


توضیحاتی در مورد کتاب مکاتب فکری قرن دوازدهم و ادبیات رمانسک (oc et oïl)

"رنسانس قرن دوازدهم" که اغلب به عنوان یک دوره محوری معرفی می شود، شاهد شکوفایی مدارس بود: مدرسه لائون، سنت ویکتور، پاریس، شارتر، مدرسه آبلار نیز، که می توانیم گروهی را که توسط Porrétain ها تشکیل شده بود، اضافه کنیم. یا حتی "مدارس صومعه" (Chartreux، Cistercians، Cluniacs). بنابراین، «عصر مدارس» نشان دهنده گذار از شکلی از زندگی فکری به شکل دیگر است، تکامل از فرهنگ رهبانی به فرهنگ شهری، که شاهد تولد دانشگاه پاریس در قرن سیزدهم و ظهور مکتب است. در زمانی که چنین رونقی رخ داد، ادبیات به زبان رمانتیک تولد دومی را تجربه کرد. زبان d'oc در حالی که در شمال لوار، از آخرین سال‌های قرن یازدهم، ترانه‌های ژست رواج یافت، پیش از ظهور رمان‌ها و اشعار ترانه‌ها، غزلیات رونق یافت. این دو پدیده به دور از بیگانه بودن با یکدیگر، روابط متعدد و پیچیده ای را حفظ می کنند که ارزش مطالعه بیشتری دارد زیرا تأثیر این مکاتب فکری بر ادبیات رمانس بسیار فراتر از قرن دوازدهم قابل درک است. این جاه طلبی این اثر است که ارزیابی تاریخ نگاری، مطالعات موردی متعدد و بازتابی معرفتی ارائه می دهد.


توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی

Souvent présentée comme une période charnière, la « Renaissance du xiie siècle » voit fleurir les écoles : école de Laon, de Saint-Victor, de Paris, de Chartres, école d’Abélard aussi, auxquelles on peut ajouter le groupe formé par les Porrétains ou bien encore les « écoles du cloître » (chartreux, cisterciens, clunisiens). L’« âge des écoles » marque ainsi le passage d’une forme de vie intellectuelle à une autre, l’évolution de la culture monastique vers la culture urbaine, qui verra la naissance de l’université de Paris au xiiie siècle et l’avènement de la scolastique. Au moment où se produit un tel essor, la littérature en langue romane connaît une seconde naissance. La langue d’oc voit s’épanouir la lyrique tandis qu’au nord de la Loire, dès les dernières années du xie siècle, les chansons de geste se répandent, avant que les romans et la poésie des trouvères ne fassent leur apparition. Loin d’être étrangers l’un à l’autre, ces deux phénomènes entretiennent des rapports nombreux et complexes qui valent d’autant plus d’être étudiés que le retentissement de ces écoles de pensée sur la littérature romane est perceptible bien au-delà du xiie siècle. Telle est l’ambition de cet ouvrage, qui propose un bilan historiographique, de nombreuses études de cas et une réflexion à caractère épistémologique.



فهرست مطالب

Front Matter, p. 1
	
Free Access
	
Introduction, p. 7
Valérie Fasseur, Jean-René Valette
https://doi.org/10.1484/M.BHCMA_EB.5.109784
	
Éléments d'historiographie
	
Écoles de pensée du XIIe siècle et littérature en langue d'oc (XIIe-XIIIe siècles), p. 23
Valérie Fasseur
https://doi.org/10.1484/M.BHCMA_EB.5.109785
	
	
Les romans d'antiquité et la pensée chartraine, p. 49
Francine Mora-Lebrun
https://doi.org/10.1484/M.BHCMA_EB.5.109786
	
	
D'Abélard à Béroul : les traces de l'expérience abélardienne dans les récits tristaniens, p. 63
Alain Corbellari
https://doi.org/10.1484/M.BHCMA_EB.5.109787
	
	
Le Graal et les écoles de pensée du XIIe siècle, p. 75
Jean-René Valette
https://doi.org/10.1484/M.BHCMA_EB.5.109788
	
Faire école et confronter les discours : le versant épistémologique
	
Faire école au XIIe siècle : quelques réflexions générales, p. 99
Cédric Giraud
https://doi.org/10.1484/M.BHCMA_EB.5.109789
	
	
Saint Bernard et les laïcs, p. 111
Jacques Verger
https://doi.org/10.1484/M.BHCMA_EB.5.109790
	
	
Y a-t-il une esthétique littéraire victorine ?, p. 123
Jean-Yves Tilliette
https://doi.org/10.1484/M.BHCMA_EB.5.109791
	
	
Nature, amour et courtoisie : les valeurs séculières d'un chanoine régulier, p. 139
Dominique Poirel
https://doi.org/10.1484/M.BHCMA_EB.5.109792
	
	
Une autre liberté : appropriation des échelles de langage en lyrique d'oc, p. 157
Michel Banniard
https://doi.org/10.1484/M.BHCMA_EB.5.109793
	
	
La création du monde : discours théologiques et littératures en langue vulgaire avant 1300, p. 177
Dominique Boutet
https://doi.org/10.1484/M.BHCMA_EB.5.109794
	
	
Conjointures troyennes : Pierre le Mangeur, Chrétien de Troyes et Évrat, auteur du poème de la Genèse, p. 195
Jean-Marie Fritz
https://doi.org/10.1484/M.BHCMA_EB.5.109795
	
	
La littérature allégorique et la fin de l'« allégorisme universel », p. 211
Αrmand Strubel
https://doi.org/10.1484/M.BHCMA_EB.5.109796
	
Les écoles, le cloître et la chaire : études de cas
	
Digressions savantes, ekphraseis et fabulae : l'héritage de l'école de Chartres dans la tradition manuscrite du Roman d'Eneas (XIIe-XIVe siècles), p. 229
Francine Mora-Lebrun
https://doi.org/10.1484/M.BHCMA_EB.5.109797
	
	
Itinéraires chevaleresques dans quelques textes du XIIe siècle : une appropriation laïque de l'Evangelica seu apostolica perfectio ?, p. 243
Éléonore Andrieu
https://doi.org/10.1484/M.BHCMA_EB.5.109798
	
	
Maurice de Sully et le Graal, p. 271
Michel Zink
https://doi.org/10.1484/M.BHCMA_EB.5.109799
	
	
Le miroir de Guillaume de Lorris à l'école de la charité, p. 279
Marie-Pascale Halary
https://doi.org/10.1484/M.BHCMA_EB.5.109800
	
	
Jean de Meun et Aelred de Rielvaux : une amitié textuelle, p. 301
Damien Boquet
https://doi.org/10.1484/M.BHCMA_EB.5.109801
	
	
Le De planctu Naturae d'Alain de Lille : la vérité et ses doubles, p. 313
Yves Delègue
https://doi.org/10.1484/M.BHCMA_EB.5.109802
	
	
Influence possible d'Alain de Lille sur la littérature française des XIVe et XVe siècles, p. 327
Pascale Bourgain
https://doi.org/10.1484/M.BHCMA_EB.5.109803
	
	
Postface D'Alpais de Cudot († 1211) à C. S. Lewis († 1963) : dépendances, fidélités, émancipations, p. 339
Patrick Henriet
https://doi.org/10.1484/M.BHCMA_EB.5.109804
	
	
Back Matter ("Orientations bibliographiques", "Index", "Contributeurs", "Table des matières"), p. 349




نظرات کاربران

تمامی حقوق معنوی و مادی وبسایت متعلق به اینترنشنال لایبرری می باشد
نماد اعتماد الکترونیکی