Legitimidad y consenso en el sistema político nacional: tradiciones y fiestas político-electorales 1978-1998

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		CUARTO CAPÍTULO
		EL VOCABULARIO POLÍTICO: CONSTRUCCIONES
		SIMBÓLICAS.
		l. PRESENTACIÓN
		Este capítulo analiza el vocabulario político como parte de las heITamientas
		sociales en la construcción simbólica del ciudadano y su identidad con el sistema
		político y su nación. Nos proponemos elaborar el análisis a partir de los slogans
		publicitarios de los dos partidos políticos mayoritarios, cuyo vocabulario hace
		referencia a la memoria histórica y la identidad nacional para atraer a los ciudadanos a
		las urnas..
		Los sistemas democráticos utilizan en los tiempos de las campafias electorales
		la capacidad simbólica del lenguaje para reactivar continuamente la identidad del
		ciudadano y favorecer la legitimidad del sistema político. Al ciudadano se le refiere a
		su identidad nacional, a su patria compartida como herencia de memorias y valores y a
		su importancia como decisor en la búsqueda del bien común.
		La estrategia metodológica es el análisis de los slogans de los partidos políticos
		mayoritarios en las campafias electorales de 1979, 1982, 1986, 1990, 1994 Y 1998,
		exclusivamente las publicadas en el periódico La Nación. Nuestra investigación
		consistió en establecer el transmisor del mensaje, que para el caso que nos ocupa son los
		partidos políticos y el candidato presidencial. A continuación, analizamos la
		consistencia del mensaje o qué es lo que dice. Para establecer el transmisor y lo que
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		dice es necesario comprender el contexto histórico en que ocurre el mensaje. Esto nos
		permitió entender el uso del lenguaje en lo que se refiere a la memoria histórica y la
		identidad nacional, elementos que se utilizan en los slogans para lograr llevar a los
		ciudadanos a votar por un candidato y un partido político que se defina como el adalid
		del bien común. El análisis se ordenó por campafia política electoral.
		11. CAMPAÑA POLÍTICA ELECTORAL: 1978.
		2. INTRODUCCIÓN.
		La campafia de 1978 se definió por el surgimiento de una nueva agrupación
		política la \"Coalición Unidad\", alrededor de una figura carismática y ex liberacionista,
		el Lic. Rodrigo Carazo Odio. Esta agrupación aglutinó a las fuerzas antiliberacionistas
		y a varios partidos políticos pequefios, su fin era que no llegará al poder un nuevo
		gobierno liberacionista.
		El partido Liberación Nacional se había mantenido en el poder por ocho afios,
		con los gobiernos de don José Figueres Ferrer (1970-74) y del Lic. Daniel Oduber
		Quirós (1974-78). El candidato que presentaba el PLN era don Luis Alberto Monge,
		una figura de renombre en el partido. Costa Rica, en los afios finales de la década de los
		70, mostró los primeros signos del agotamiento del modelo de Estado desarrollado a
		partir de la década de los afios 50. Comenzaron a aflorar los efectos negativos, después
		de ocho afios de gobierno liberacionista, del modelo de Estado de desarrollo;
		interventor, proteccionista y benefactor. Esta situación interna, de crisis económica y
		social, se unió con una coyuntura internacional de crisis. La crisis internacional
		estimuló ciertas rupturas al interior del país: el modelo de Estado empezó a mostrarse
		ineficiente para satisfacer las presiones económico-sociales de los costarricenses.
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		El proceso electoral en el cual se eligió a Don Rodrigo Carazo, Presidente de la
		República, es el preludio a una serie de cambios en la política económica y social
		costarricense y esto se manifestó en el vocabulario utilizado en los slogans de ambas
		campaftas electorales.
		2.1 PROPAGANDA DEL PARTIDO UNIDAD: \"PROGRESO CON
		DIGNIDAD\".
		El emisor parece decidido a comunicar al elector y, en general, a la sociedad
		costarricense que éste no es un proceso electoral cualquiera ya que a su alrededor hay
		grandes expectativas y desatios sobre el futuro del país. Para asumir el reto que se
		expone ha aparecido y se ha organizado una agrupación política como la Coalición
		Unidad que representa una opción válida para el aglutinamiento de las fuerzas
		antiliberacionistas frente a la amenaza que supone, para los más altos intereses de la
		Patria, la continuidad en el poder, por tercera ocasión consecutiva, del Partido
		Liberación Nacional.
		La Coalición Unidad, encabezada por su candidato presidencial, Lic Rodrigo
		Carazo Odio, reivindica y se atribuye para sí misma la tarea de depurar y limpiar el
		ejercicio de la administración pública mediante el adecentamiento de la política, el
		combate ftontal contra la corrupción, la eliminación del clientelismo político que se
		manifiesta en todo tipo de prebendas, regalías y privilegios a favor de unos pocos
		prosélitos delliberacionismo.
		El mensaje central de la campafta publicitaria de la Unidad cuyo eje está
		sintetizado en el slogan \"Progreso con Dignidad\", enfatiza en que el crecimiento
		económico y el desarrollo social, que son objetivos totalmente legítimos por lo que
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		representan, no bastan para asegurar y consolidar el verdadero progreso costarricense;
		en otras palabras, que el progreso, necesaria y obligatoriamente, debe ser digno, esto es,
		estar caracterizado y acompañado por los valores y cualidades de la decencia, la
		honestidad y la honradez, \"La dignidad es condición inseparable de la moralidad y
		ésta, a la vez, debe ser una de las caracteristicas primordiales de la politica\". (La
		Nación, campo político pagado, 24/6/77, p.23 A)
		La alternativa política que encarna la Coalición Unidad abarca,
		simultáneamente, la capacidad, conocimiento y experiencia suficientes de sus equipos
		humanos para asegurarle al país progreso y bienestar, pero reforzada por el ingrediente
		moral de la dignidad y la decencia para depurar las instituciones del gobierno
		representativo carcomidas por la corrupción y las argollas; para evitar el despilfarro en
		la utilización de los recursos públicos; para impedir el enriquecimiento ilícito de
		algunos cuantos derivado de su participación en negocios de dudosa reputación y para
		contrarrestar el desprestigio internacional en el que ha caído Costa Rica a causa de
		algunos escándalos como, por ejemplo, la permanencia en el país, apadrinado por don
		José Figueres Ferrer, del prófugo de la justicia internacional, el frnancista
		estadounidense Robert Lee Vesco.
		El mensaje del progreso con dignidad recalca que el progreso y el bienestar de la
		sociedad no pueden lograrse a cualquier costo, \"...solamente a través de la depuración
		moral, de la práctica de la politica limpia y decente y del total combate contra la
		corrupción el crecimiento y el desarrollo serán dignos, decentes, honestos; ello nos
		conduce a la conclusión de que una nueva administración liberacionista significa un
		grave peligro para la institucionalidad democrática y la moralidad pública en nuestra
		nación.\" (La Nación, campo político pagado, 16/10/77, p.19 A)
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		El mensaje plantea la urgente necesidad de que los electores se cuestionen, con
		toda seriedad y objetividad, la conveniencia del rumbo que lleva el país en estos
		momentos; que ponderen sobre los grandes problemas y defectos de los programas
		aplicados y ejecutados por elliberacionismo en sus ocho años consecutivos de ejercicio
		del poder y que, adicionalmente, valoren que se está frente a la amenaza real, latente,
		visible de que la corrupción, las argollas, el clientelismo político y la participación,
		directa o indirecta, de figuras públicas en actividades con cuestionados personajes
		(ejemplo de Figueres Ferrer con Vesco) desaten una incontenible pérdida del prestigio
		de nuestro país ante la comunidad internacional.
		Luego de la invitación a la crítica y a la reflexión sobre el rumbo del país bajo
		los gobiernos liberacionistas, la campaña publicitaria de la Unidad pone un punto de
		quiebra, una frontera claramente visible entre lo que ofrece Liberación Nacional
		respecto a sus propuestas propias. Intenta hacer hincapié en que, \"el liberacionismo
		estimula y protege las argollas políticas, mientras que la Unidad está verdaderamente
		al servicio del pueblo costarricense\". (La Nación, campo político pagado, 13/6/77, p.12
		A) Así, la Unidad se atribuye la virtud de aglutinar a todos aquellos sectores populares
		que buscan y propician la restauración moral y ética del país en el ejercicio de la
		función pública. Por ejemplo, \"En la Unidad se funden en una sola todas las fuerzas
		opositoras. Es decir, las únicas que se oponen a quienes han olvidado la decencia y la
		dignidad\". (La Nación, campo político pagado, 25/6/77, p. 15 A)
		El candidato Rodrigo Carazo asume y acepta como tarea prioritaria la obligación
		de devolverle al país su integra salud y entereza moral. En este sentido plantea
		compromisos puntuales y concretos: honradez, rendición de cuentas, no gobernar en
		beneficio propio, no tolerar la corrupción ni por acción ni por omisión y, \"...dar
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		ejemplo de honestidad mostrando, como cartel de presentación, una vida personal
		intachable e incuestionable\". ((La Nación, campo político pagado, 16/10/77, p. 19 A)
		La propaganda de la Unidad pretende resaltar al máximo las cualidades de su
		candidato Carazo, no solamente como un hombre con trayectoria pública y privada
		totalmente limpia y sin mancha, que resalta sus atestados para desplegar una amplia
		lucha en pro del adecentamiento y la dignificación de la política y los gobiernos en el
		país. También se empefta en presentar a Carazo como un líder político prudente, capaz,
		experimentado y con una notable facilidad para relacionarse con el pueblo, con el
		ciudadano común y corriente y para que, simultáneamente, la gente lo perciba como un
		tipo honesto, sincero, simpático y que sabe escuchar la voz de quienes le acompaftan.
		Por ejemplo, \"...la razón de ese apoyo masivo de los costarricenses a su candidatura
		es muy sencilla: es un hombre joven, modesto, afable y sonriente que sabe penetrar en
		la mente y el corazón del jornalero, del campesino, del artesano o del intelectual\". (La
		Nación, campo político pagado, 13/7/77, p.21 A)
		Estas cualidades, hábilmente explotadas y mediatizadas por las estrategias
		publicitarias y propagandísticas, intentan motivar en el electorado un sentimiento de
		identificación con el candidato para que sea él y solamente él quien asuma, mediante el
		ejercicio del Gobierno, la tarea de la representación política de las grandes masas de
		electores. El liderazgo magnético del candidato presidencial es exaltado por la
		propaganda desde diferentes ángulos: la perspectiva moral para luchar contra la
		corrupción y la inmoralidad en la función pública; la perspectiva humana para que la
		gente lo sienta como alguien cercano y plenamente identificado con el pueblo y con
		tarea de resolver y solucionar sus necesidades; y la perspectiva intelectual para
		presentarlo, ante los ojos del electorado, como alguien con una sólida preparación
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		académica y técnica, con una visión muy nítida sobre el rumbo que debe adoptar el país
		para progresar y crecer sobre la base de la aplicación de sus programas de gobierno.
		Luego de ocho añ.os de gobierno liberacionista consecutivos (administraciones
		Figueres Ferrer y Oduber Quirós) la coalición Unidad propone la idea de que un tercer
		gobierno liberacionista sería una grave amenaza para la democracia costarricense, por lo
		que apela al electorado para que respalde la idea de la alternabilidad política que ellos
		representan.
		La campafia publicitaria de la Unidad dedica buena parte de sus recursos a atacar
		los errores y las fallas detectadas en los dos anteriores gobiernos liberacionistas. La
		propaganda insistía en señ.alar que el Partido Liberación Nacional toleraba todo tipo de
		artimafias y componendas, mediante la práctica del clientelismo político, lo que
		favorecía el incremento en la corrupción. El despilfarro en la utilización de los recursos
		públicos, el evidente agotamiento en el modelo de desarrollo intervencionista y
		paternalista del Estado Benefactor, el desprestigio internacional, el estadounidense
		Robert Lee Vesco y las fuertes pérdidas financieras de la mega empresa pública
		CODESA Y sus consecuentes perjuicios sobre las finanzas públicas son, solamente,
		algunos de los tópicos temáticos empleados en la propaganda de la coalición Unidad
		para atacar al liberacionismo y para despertar en el electorado la noción de la urgente
		necesidad de un cambio en el gobierno del país. La propaganda de la Unidad aunque
		anuncia y postula una lucha frontal contra la corrupción en la función pública, no
		explica ni detalla la manera ni los procedimientos en que se efectuará esa cruzada. En
		ese aspecto, la propaganda es omisa.
		Temáticamente, los slogans giran en torno a la idea de la dignificación de la
		actividad política del Gobierno, mediante la erradicación y el combate contra la
		corrupción desatada por las administraciones liberacionistas. Promete progreso y
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		bienestar a partir de la ejecución de sus programas de gobierno pero con un componente
		que es reiterado sistemáticamente para procurar diferenciarse de las propuestas de los
		otros partidos: la dignidad, entendida en sus acepciones de decencia, honestidad y
		moralidad.
		La propaganda pautada a partir de julio de 1977 abandona, sustancialmente, el
		eje temático de la lucha contra la corrupción y las argollas políticas para presentar a
		Carazo como un hombre capaz, estudioso, preparado, \"...detrás del candidato hay un
		equipo humano altamente capacitado para ejecutar un programa de gobierno acorde
		con las necesidades y exigencias del país\". (La Nación, campo político pagado, del
		13///77 a 22/11/77)
		En lo que respecta a la referencia a la identidad nacional, el Partido Unidad se
		presenta como la oportunidad de reestablecer el prestigio de nuestro país y los valores que
		han sido fundamentos de nuestra democracia: \"Tenemos ya, todos los costarricenses una
		nueva fuerza política para luchar por Costa Rica: la Unidad\" y \"La Unidad se ha
		fO/jado para unir a todos los costarricenses que desean luchar por una patria que
		avance, que trabaje, que progrese y que sea fuente de bienestar para todos. Se ha
		fonnado para unir a todos los costarricenses que quieran luchar por tener un gobierno
		que respete nuestra dignidad. Por eso la Unidad se inicia la lucha de todos los
		costarricenses que sin distingos de colores políticos pasados quieran unirse para darle a
		la patria progreso con dignidad. Hágalo por Costa Rica, usted también es digno. Únase
		a la Unidad\". (La Nación, campo político pagado, 8/9/77, p. 2 A) El mensaje encuentra
		así apoyo en las expectativas que el ciudadano común y corriente tiene sobre el futuro del
		país: un futuro con prosperidad, la llegada al poder de una administración honesta y el
		recto compromiso del servicio público.
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		2.2. PROPAGANDA DEL PARTIDO LIBERACIÓN NACIONAL: \"SIGAMOS
		PROGRESANDO EN EL CAMINO DE LA BUENA CAUSA\".
		El mensaje de la propaganda liberacionista transmite la consigna de que la
		continuidad del PLN en el gobierno, luego de ocho años consecutivos en el ejercicio del
		poder, no representa amenaza alguna para la institucionalidad ni la estabilidad de la
		democracia en el país. Por el contrario, representa la oportunidad histórica de
		profundizar y consolidar los importantes logros y transformaciones obtenidas por las
		administraciones Figueres Ferrer y Oduber Quirós encaminados a elevar y mejorar el
		nivel de vida de los costarricenses.
		El Partido Liberación Nacional, de cara al electorado que votará en la campaña
		de 1978, ofrece como sus principales atestados la experiencia, el conocimiento y la
		preparación de sus dirigentes, todo ello en la dirección de, \"...constroir un gobierno
		pacifico, eminentemente solidario y profundamente comprometido con la causa de los
		que menos tienen\". (La Nación, campo político pagado, 7/11/77, p.21 A)
		Al frente del camino de la buena causa, denominada así la línea del progreso
		marcada por el PLN, está su candidato presidencial, Luis A. Monge Á1varez, \"...un
		rancio dirigente con una trayectoria incuestionable e intachable de más de 30 años al
		servicio de las consignas verdiblancas, y quien representa la mejor opción, entre las
		existentes, para que el país prosiga, mediante la administración política del
		liberacionismo, el camino para convertirse en una nación desarrollada\". (La Nación,
		campo político pagado, 23/1 0/77, p. 9C) Las virtudes de Monge: la honestidad, la
		transparencia, la disponibilidad para rendir cuentas sobre todos los actos de su vida y
		experiencia, son resaltadas como la mejor carta de presentación para solicitar el apoyo
		electoral de la ciudadanía. Respaldando el carisma y la sólida preparación del candidato
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		Monge para asumir la conducción de los destinos políticos del país, \"..figura la
		organización partidaria de Liberación Nacional, que ha ejercido el poder en los ocho
		años anteriores mediante las administraciones de José Figueres Ferrer y Daniel
		Oduber Quirós las que han encaminado a Costa Rica por la senda del crecimiento
		económico y del desarrollo social\". (La Nación, campo político pagado, 25/6/77, 21 A)
		El mensaje propagandístico enfatiza en la idea de \"seguir progresando\"; en
		otras palabras, continuar por la ruta del desarrollo requiere que Liberación Nacional
		permanezca en el poder, se expresa textualmente que, \"El PLN es la única garantía de
		gobierno para la solidaridad, sin odios, sin resquemores, sinfrustraciones. Seguiremos
		la línea del progreso que hemos pautado para el provecho del país\". (La Nación,
		campo político pagado, 7/11/77, p. 21 A) Básicamente el mensaje gira en tomo a dos
		ejes temáticos fundamentales: la continuidad de Liberación Nacional y la obra social y
		económica desplegada por las administraciones liberacionistas entre 1970 y 1978. La
		opción liberacionista de continuidad en el Gobierno, lejos de significar una amenaza
		para la democracia política costarricense, representa la oportunidad de seguir avanzando
		por los caminos del progreso y el desarrollo que solamente Liberación Nacional está en
		capacidad de sustentar. Lo anterior se afirma tras constatarse que la campaña
		publicitaria liberacionista hace referencia a valores muy apreciados por los
		costarricenses: el progreso, la paz y la solidaridad social con los desposeídos.
		Aunque no hay alusiones directas a algún acontecimiento en particular, el eje
		temático de la propaganda liberacionista está posicionado de forma tal que despierte en
		el electorado costarricense la noción de que, \"usted siempre ha vivido mejor con
		Liberación Nacional\". (La Nación, campo político pagado, 16/6/77, p.22 A) La
		apelación a valores como el progreso, la paz, la dignidad, la vocación de servicio
		comunal y local, y la limpia trayectoria de su candidato presidencial pretenden la
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		explotación electoral de la imagen del Partido, y que la gente defina una relación
		asociativa entre aquel y los ideales de progreso y desarrollo a los que anhela la sociedad
		nacional.
		2.3 COMPARACIÓN.
		Mientras que la Unidad apeló a la dignidad y a la honradez como ejes de un
		futuro gobierno que buscaba el bien común, el PLN se centró en lo que llamó el camino
		de la buena causa representado por la experiencia del partido y su candidato
		presidencial. En términos del lenguaje político en referencia a la identidad nacional y la
		memoria histórica, el Partido Unidad es el que utiliza de forma eficaz esos vocablos:
		\"Progreso con dignidad\" contra \"El camino de la buena causa\" del PLN. El referente es
		manejado con eficacia por el Partido Unidad, lo que llevó a su candidato a la
		Presidencia de la República.
		3. CAMPAÑA POLÍTICA ELECTORAL: 1982.
		3. INTRODUCCIÓN.
		La campaña electoral de 1982 ocurre en un contexto interno de fuerte crisis
		económica y social y en un contexto interno de crisis en la región centroamericana. Las
		campañas publicitarias de la Coalición Unidad, que presenta como candidato a Rafael
		Ángel Calderón Foumier, miembro de una familia con gran trayectoria política, y del
		Partido Liberación Nacional, que vuelve a presentar como candidato a Luis Alberto
		Monge, van a girar en tomo a ésta crítica situación. La errática política económica del
		gobierno caracista y su enftentamiento con los organismos fmancieros internacionales,
		la situación internacional y la crisis interna desencadenaron en el país una grave crisis
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		económica: altos índices de desocupación, creciente pobreza, distorsiones de la política
		económica, la caída de las exportaciones y un PIB de tasas negativas de crecimiento.
		Es en este período de crisis económica, que tiene inicio la crisis
		centroamericana que va a marcar el destino de Centroamérica y Costa Rica en la década
		de los 80. El vocabulario político utilizado en los slogans no escapa a este contexto.
		3.1 PROPAGANDA DEL PARTIDO COALICIÓN UNIDAD: \"EL HOMBRE DE
		LA NUEVA ERA\".
		El mensaje busca transmitir al electorado la sensación de confianza y estabilidad
		necesarias para que Costa Rica pueda superar la dificil etapa atravesada durante el
		gobierno del Lic. Rodrigo Carazo Odio, caracterizado por la recesión económica, la
		devaluación de la moneda nacional y el incremento en la inflación y en los índices de
		desocupación. El candidato presidencial, Lic. Rafael Ángel Calderón Fournier, es
		presentado por la propaganda de la Unidad como el \"Hombre de la nueva era\", un líder
		que sabe que una de las principales metas que debe tener el país es la consecución de las
		garantías económicas que son básicas para el disftute de las conquistas sociales, \"El
		trabajador debe saber a qué atenerse porque sin garantías económicas no se disfrutan
		a plenitud las garantías sociales\" (La Nación, campo político pagado, 17/8/81, p.17 B)
		Utilizando como caballo de batalla el slogan \"Calderón es el hombre de la nueva
		era\" la Coalición Unidad presentó cubrir dos mensajes. Primero, resulta más que
		evidente que la campaña propagandística de la Unidad buscaba hacer penetrar en el
		electorado la percepción del candidato presidencial como un hombre joven, enérgico,
		con planteamientos novedosos acordes con la realidad socio económica del país.
		Segundo, la acepción \"de la nueva era\" pretendía marcar un punto de ruptura con el
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		pasado inmediato, representado por el gobierno del presidente Carazo Odio, en los
		términos de desvincular el papel ministerial que desempeftó Calderón Foumier en dicha
		administración, al frente de la cartera de Relaciones Exteriores, entre mayo de 1978 y
		julio de 1980, respecto a cualquier posible responsabilidad en cuanto a la conducción y
		aplicación de las políticas económicas que intentaron, con éxito variable, mitigar los
		efectos de la crisis. Era una nueva era en la cual la crisis sería superada.
		Resultaba más que obvio el altísimo desgaste político que sufría el gobierno de
		Carazo Odio por las inclementes consecuencias que experimentaba la ciudadanía
		motivadas por la crisis recesiva. Por eso, la propaganda electoral de la Unidad buscaba
		minimizar los vínculos que hubiese tenido su candidato presidencial en el desempefto de
		funciones ministeriales dentro del equipo de gobierno tan desprestigiado y devaluado
		ante el juicio de la opinión pública. De esta forma, frases como \"El hombre de la
		nueva era\", \"Voten por el mejor\" y \"Calderón es el hombre\", intentaban desvincular
		al candidato, por la naturaleza de sus funciones en Relaciones Exteriores, de cualquier
		responsabilidad en la crisis económica surgida hacia 1980 y, más bien, presentado
		como un hombre con una aguda y acertada visión del futuro del país y de las soluciones
		que debía implementarse para asegurar su prosperidad.
		Hay una relación directa entre la secuencia cronológica del material
		propagandístico y la ampliación de la temática que en él se explota. Es decir, la
		propaganda pautada hacia finales del afto 1981, luego de octubre fundamentalmente,
		procura mostrar un abanico de temas y proyectos de trabajo, más amplios y elaborados
		que los del inicio de la campafta; esa ampliación temática procuraba legitimar a la
		coalición Unidad y a su candidato como poseedores de una clara visión, a futuro de los
		grandes retos y expectativas a los que debía abocarse la sociedad costarricense. Por
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		ejemplo: HMientras los otros se insultan por lo pasado, nosotros vemos hacia el futuro
		planteando soluciones... \"(La Nación, campo político pagado, 13/12/81, p. 13 A)
		La platafonna temática de la campafia propagandística en ese momento giraba
		en tomo a la pertinencia de la implementación y puesta en práctica del capítulo de las
		garantías económicas, que vendrían a complementar los logros derivados de la gran
		Refonna Social ejecutada en la década de 1940 por el Dr. Rafael Ángel Calderón
		Guardia, padre del candidato de la Unidad, Calderón Foumier.
		Los beneficios prácticos y palpables de las garantías económicas, según la
		campafia publicitaria, se traducirían en logros como: aumentos de pensiones y salarios,
		el reordenamiento del esquema tributario, una más justa distribución de la riqueza
		nacional, el aumento de la producción, la autonomía del Banco Central, la limitación del
		gasto público y la extensión social de beneficios como la seguridad social y la vivienda
		digna. En síntesis, H...solamente un hombre joven, capaz y preparado, que no pierde
		inútilmente su tiempo en aferrarse al pasado y que, en cambio, concentra sus esfuerzos
		en procurarle al país las soluciones que demanda el futuro, gracias a la modernización
		que asegurarían las garantías económicas, complemento de la legislación social, son
		los principales atributos de Calderón...Ese hombre es Calderón...el de la nueva era\"
		(La Nación, campo político pagado, p. 19 A) Ese es el mensaje de la propaganda que
		la Unidad quiere transmitir al electorado inmerso en la campafia política de 1981-1982:
		que a pesar de los duros embates de la crisis, que ha golpeado indiscriminadamente a
		todos los sectores de la comunidad nacional H...Costa Rica tiene la gente, tiene la
		voluntad y el interés para salir adelante\". (La Nación, campo político pagado, 29/6/81,
		p.17 A)
		Sin mencionar explícitamente la figura del Dr. Calderón Guardia, el Refonnador
		Social de Costa Rica, la propaganda de la coalición Unidad busca articular un vínculo
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		orgánico y complementario entre la valiosa obra social legada por aquel en la década de
		1940 respecto al proyecto fundamental que, en el ejercicio del Gobierno, promete
		impulsar el candidato Calderón Foumier: las Garantías Económicas. Así la herencia
		política de los Calderón se complementaría y el hijo procuraría robustecer el legado
		histórico de la gran obra de su padre con una iniciativa que, en las actuales
		circunstancias, llevaría su sello particular.
		Calderón Fournier apela a la exhortación emotiva, al juego de las emociones y
		sentimientos partidarios para inyectar entusiasmo y optimismo en sus prosélitos. Se
		compromete a trabajar a favor de la vivienda digna, por la paz y la justicia social, por la
		promoción de las Garantías Económicas, eje temático de su programa de gobierno, a las
		que él mismo califica como, \"Una necesidad nacional que producirán un mejoramiento
		sustantivo en la calidad de vida de los costarricenses y que evitarán la repetición de
		otra crisis\". (La Nación, campo político pagado, 26/10/81, p. 9B)
		Más adelante, la propaganda exhorta a la ciudadanía a efectuar una comparación
		entre los distintos candidatos en vista de que argumenta que la Presidencia de la
		República debe estar en mejores manos, \"Comparemos respetuosamente, pero
		comparemos. Sólo votando por el mejor hombre elegiremos al mejor Presidente. Que
		el poder del Presidente de la República quede en manos del mejor hombre. Comparar
		es decidir. Vote por el mejor. Calderón es el hombre\". (La Nación, campo político
		pagado, 26/10/81, p.l? B) A partir del mes de diciembre se reitera la diferencia
		sustantiva que se aprecia entre la Unidad y los restantes partidos contendientes,
		\"Mientras lo otros se insultan por el pasado, nosotros vemos hacia el futuro planteando
		soluciones. Por eso Calderón es el hombre de la nueva era... \" (La Nación, campo
		político pagado, 13/12/81, p.13 A)
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		En los slogans se combina el lenguaje apelativo con el referencial. El pnmero
		lo utilizan cuando exhortan directamente al destinatario a tomar una posición o a
		considerarlo mediante la promoción de lo emotivo. Por ejemplo,
		\"Calderón es el hombre de la nueva era\"
		\"V ote por el mejor. Calderón es el hombre\"
		\"Costa Rica tiene la gente, la voluntad y el interés para salir adelante\"
		El lenguaje referencial hace su aparición en el tanto se trata de explicar en
		lenguaje claro y sencillo, la naturaleza de algún proyecto de trabajo que se propone
		impulsar, así como los efectos prácticos que tendrá aquel en la realidad del país, \"El
		país necesita hoy las garantías económicas, como ayer necesitó las garantías sociales.
		Sólo Calderón, con las garantías económicas, controlará el alto costo de la vida \". (La
		Nación, campo político pagado, 13/12/81, p.13 A)
		Resulta bastante claro que en aquel momento histórico la preocupación
		fimdamental de buena parte de la ciudadanía era sobreponerse a los duros embates y
		efectos de la crisis económica, la cual afectaba áreas sensibles como la producción, la
		generación de empleo y el costo de la vida. Al impulsar el proyecto de las Garantías
		Económicas, justificándolo con el argumento de que era, en aquellas circunstancias, una
		necesidad nacional para estabilizar el país desde un punto de vista socioeconómico, era
		muy fácil percibir que, al menos en este robra, la propaganda de la coalición Unidad sí
		apoyaba su mensaje sobre lo que la gente había estado viviendo y afrontando.
		3.2 PROPAGANDA DEL PARTIDO LIBERACIÓN NACIONAL: \"VOLVAMOS
		A LA TIERRA\"
		La propaganda liberacionista busca difundir la idea de que ante la gravísima
		crisis social y económica solamente el partido Liberación Nacional tiene la capacidad,
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		el conocimiento, la experiencia de sus equipos humanos y la voluntad de trabajo
		indispensables y fundamentales para estabilizar y, luego, reactivar al país; es el renacer
		de una esperanza y de la confianza en el porvenir de la Patria, \"Considerar que la tierra
		es nuestra verdadera riqueza. Eso es el nuevo amanecer. Fe en el futuro con Liberación
		Nacional\" (La Nación, campo político pagado, 5/7/81, p.15 B)
		El slogan \'Un nuevo amanecer\' sintetiza y recoge el objetivo de que los
		costarricenses, apoyando electoralmente al candidato verdiblanco Luis Alberto Monge
		Álvarez para reinstalar en el poder al Partido Liberación Nacional, \"...puedan salir de
		una noche oscura, tormentosa, acongojante, plagada de problemas y sufrimientos\" (La
		Nación, campo político pagado, 12/7/81, p.15 A), como metafórica y sistemáticamente
		calificarán e ilustrarán al gobierno en funciones, del partido Unidad, encabezado por el
		presidente Rodrigo Carazo Odio.
		Liberación Nacional encarna ese nuevo amanecer, ese renacer de la esperanza,
		esa confianza en el futuro del Costa Rica gracias a la preparación de sus dirigentes
		capaces, responsables y experimentados, ell candidato Monge lo expresó así: \"... el
		candidato presidencial del PLN, Luis Alberto Monge, anunció anoche que esa
		agrupación está preparada para gobernar y encarar la crisis que embate al
		país... advirtió que en mayo de 1982 no se producirá un milagro en el país. Los
		problemas no desaparecerán de la noche a la mañana, pero un equipo de
		costarricenses honestos, capaces, responsables y experimentados asumirá el Gobierno
		para trabajar, dejar trabajar y ayudar a trabajar\". (La Nación, campo político pagado,
		22/7/81, p.4 A) El nuevo amanecer que representa Liberación Nacional está
		garantizado, según la propaganda, en que el PLN está totalmente preparado para
		gobernar por lo que los ciudadanos pueden estar complemente tranquilos ante el retorno
		delliberacionismo a ejercer el Gobierno de la República.
		17
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	Titles
		Una y otra vez el mensaje publicitario de Liberación Nacional insiste y reitera
		que sus equipos humanos son honestos, capaces, trabajadores, responsables y
		experimentados, intentando que los electores marquen una nítida diferencia entre la
		trayectoria de los políticos verdiblancos respecto a los de los restantes partidos, \"El
		secretario general del PLN, Dr. Óscar Arias... expuso que Liberación Nacional se
		prepara para iniciar una campaña constrnctiva, donde se genere pensamiento y se
		discutan ideas. No podemos improvisar porque de improvisaciones el país ya está
		cansado\" (La Nación, 7/8/81, p.6 A) De esta manera, implícitamente, califica a los
		restantes partidos políticos contendientes y, naturalmente, al gobierno de Carazo Odio
		como improvisados y carentes de soluciones reales y factibles para los problemas que
		aquejan al país.
		El mensaje hacia el optimismo, la fe en el futuro y la inquebrantable voluntad de
		trabajo contenidos en el slogan de \'Un nuevo amanecer\' tiende a ser reforzado con
		algunos planteamientos puntuales y proyectos de trabajo por desarrollar como por
		ejemplo, la nueva estrategia de desarrollo nacional que recibe el nombre de \'Volvamos a
		la tierra\', calificándola como la verdadera fuente de la riqueza nacional. En este slogan
		hay un claro referente a la identidad nacional como lo es la tradición campesina, que es
		parte de esa imagen de país de labriegos sencillos. Se apela directamente a nuestras
		raíces como nación, a la memoria colectiva.
		Mediante el programa de \"Volvamos a la Tierra\" el candidato Monge Álvarez
		procura justificar la adopción de un modelo de desarrollo que, fundamentado en el
		tradicionalismo de la idiosincrasia nacional, percibe a la agricultura como una
		importante actividad económica y productiva; pero simultáneamente, le otorgue a Costa
		Rica mayores oportunidades de acceso y conquista a nuevos mercados internacionales, a
		través de productos diversificados y no tradicionales, para echar las bases de un nuevo
		18
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	Titles
		esquema que se fundamenta en la captación de más divisas a partir del incremento en
		las exportaciones.
		Otro capítulo del \"nuevo amanecer\' impulsado por la campaña liberacionista
		consiste en el rescate de los valores éticos y morales en el desempefio de la función
		pública, corno herramienta básica para combatir la corrupción, es \"...la cruzada por la
		moral y por el combate a la corrupción\". (La Nación, campo político pagado, 12/10/81,
		p.14 A)
		El nuevo amanecer de Liberación Nacional representa para la ciudadanía, \"...el
		renacer de la esperanza en el futuro de la Patria...el compromiso de lucha por la
		justicia, por la honestidad y los valores morales y por la implantación de un nuevo
		modelo de desarrollo, coherente y estable, lejos de las improvisaciones y ocurrencias
		con las que Carazo Odio quiso administrar el pais porque la Unidad carece de lo que si
		tiene el PLN: experiencia, responsabilidad y capacidad en el manejo y gestión de los
		asuntos públicos.\" (La Nación, campo político pagado, 4/11/81, p. 14 A)
		Sistemáticamente y como si de las dos caras de una misma moneda se tratase la
		propaganda liberacionista emplaza al electorado a comparar su situación y su nivel de
		vida ahora, bajo un gobierno de la Unidad, y antes, bajo las administraciones
		liberacionistas. Este es parte de los mensajes de la campafia liberacionista.
		3.3 COMPARACIÓN.
		La comparación de ideas puede representarse de la siguiente forma:
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	Titles
		En todos los slogans el lenguaje reviste una naturaleza enunciativa y explicativa,
		no tanto apelativa ni emocional, quizá para intentar demostrar ante el electorado que en
		esta coyuntura 10 que más necesita Costa Rica es madurez y seriedad, y lo que menos
		ocupa son arengas populistas emotivas.
		En la terrible crisis económica y social la Coalición Unidad apeló al pasado, el
		Junior como herencia de un gran idealista, y al futuro como el hombre de la nueva era,
		aunque fue un mensaje con referentes a la identidad nacional con las reformas sociales,
		el mensaje no fructificó en momentos de crisis. Al contrario, el PLN apeló a la
		20
	Tables
		Table 1
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	Titles
		superación de la crisis con planteamientos realmente referenciales a la memona
		colectiva, \"Volvamos a la tierra\" significó el volver a nuestras raíces conducidos por el
		partido que se presentaba a sí mismo como el capacitado para gobernar. El pueblo
		eligió esta opción.
		IV. CAMPAÑA POLÍTICA ELECTORAL: 1986.
		4. INTRODUCCIÓN.
		Para esta campaña electoral la crisis socioeconómica había logrado superarse,
		sin embargo la crisis centroamericana se había profundizado. En el panorama político
		un partido nuevo entra en la arena democrática: el Partido Unidad Social Cristiana,
		fundado con la base de los carderonistas, y que presentan como su candidato a Rafael
		Ángel Calderón. Oscar Arias Sánchez fue el candidato del Partido Liberación Nacional.
		Los conflictos entre Estados tomaron fuerza desde que se instauró la revolución
		sandinista en Nicaragua. La confrontación que esta situación provocó entre Estados
		Unidos y Nicaragua, regionalizó el problema bilateral ya que la mayoría de los países
		centroamericanos se vieron afectados en algún grado por la revolución sandinista que
		involucró directamente al país en el conflicto. Costa Rica, siguiendo los lineamientos
		de la política exterior norteamericana, provocó que en algunos momentos la tensión
		entre ambas naciones fuera muy fuerte por el problema de los contras, las constantes
		violaciones al territorio nacional de los sandinistas y los refugiados. Además que Costa
		Rica nunca vio con buenos ojos la entronización de una ideología socialista en sus
		fronteras, por lo que el gobierno de Monge pennitió la actuación de los contras desde
		nuestro territorio y la utilización del territorio para bases norteamericanas. Para no
		verse involucrada con su vecina del norte Costa Rica por las presiones norteamericanas
		21
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		Image 1
	Titles
		y las nicaragüenses, decidió en primera instancia pennanecer neutral (una neutralidad
		muy discutida) con la Proclama de la Neutralidad (1983) en el gobierno de Luis Alberto
		Monge.
		En este contexto de crisis regional la estructura política costarricense se vio
		sometida a grandes presiones y la campaña electoral giró alrededor de estos temas.
		4.1 PROPAGANDA DEL PARTIDO UNIDAD SOCIAL CRISTIANA:
		\"ADELANTE COSTA RICA\"
		Es la primera campaña política en la que interviene el PUSC como tal. En
		efecto, la Unidad Social Cristiana, como partido político ideológico y pennanente, nace
		el 17 de diciembre de 1983 luego de que la Asamblea Legislativa aprobase un proyecto
		de refonna a varios artículos del Código Electoral, entre ellos los referidos a la fusión de
		los partidos políticos que se hallaban vinculados entre sí mediante la figura de la
		coalición electoral. (Ley de Fusión de partidos coligados, #6833, 23/12/82)
		La Coalición Unidad, fundada en 1977 y antecedente directo del PUSC, había
		participado en las campañas electorales de 1978, con Rodrigo Carazo Odio, y de 1982,
		con Rafael Ángel Calderón Fournier, bajo la figura jurídica de una coalición, es decir la
		unión o alianza de varios partidos políticos que, individualmente, conservaban sus
		órganos internos de autoridad: Directorio Político, Asamblea Nacional, estatutos,
		registro de adherentes, etc. Para las campañas políticas mencionadas la Coalición
		Unidad estuvo integrada por los partidos Renovación Democrática, Republicano
		Calderonista, Demócrata Cristiano y Unión Popular; cuyos nombres encierran todo un
		universo simbólico con referentes a la democracia, al pueblo y a lo cristiano.
		Sin embargo, el objetivo prioritario para la alta dirigencia de la Unidad era la
		fusión de tales agrupaciones en un solo partido político, reconocido legalmente, con
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		Image 1
	Titles
		todas las garantías y potestades jurídicas y que fuese capaz de presentarse ante los ojos
		del electorado como una auténtica opción para el ejercicio del poder.
		Es así, como el 17 de diciembre de 1983 las Asambleas Nacionales de los
		partidos que formaban la Coalición Unidad acuerdan su respectiva disolución y luego su
		pacto de fusión conjunta para dar paso al nacimiento del PUSC. El nacimiento de la
		Unida Social Cristiana como partido permanente puso así fin a situaciones de
		inestabilidad internas características de las coaliciones. Por ejemplo, la legislación
		electoral vigente en aquel momento sefialaba que si alguno de los partidos que
		originalmente integrase una coalición renunciare a ella, ese hecho implicaba que las
		restantes agrupaciones coligadas perderían su derecho de recibir el financiamiento
		estatal mediante el pago adelantado de la deuda política, situación que estuvo a punto de
		ocurrir en la Unidad en el proceso electoral del afto 1982.
		PUSC, máximo órgano de autoridad del partido. Por ello, no hubo necesidad de efectuar
		convención interna.
		El mensaje propagandístico de la Unidad Social Cristiana hace hincapié en la
		necesidad de que la ciudadanía recobre la confianza perdida en sus gobernantes, de
		quienes aquella está totalmente decepcionada porque las expectativas construidas en
		torno a quienes ejercen el poder quedaron completamente defraudadas, \"Adelante Costa
		Rica\".
		La propaganda de la Unidad sistemáticamente ataca a la administración
		liberacionista del presidente Monge Álvarez acusándola de haber permitido y tolerado
		la aparición de sonados escándalos de corrupción en la función pública como, por
		ejemplo: el irregular préstamo que por un monto de ~55 millones otorgó el Banco de
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	Titles
		Costa Rica, en julio de 1984, para la compra de la Arrocera Costa Rica y en la que,
		presuntamente, el ex ministro de la Presidencia y embajador de la ONU, Lic. Fernando
		Berrocal Soto habría ejercido presiones irregulares para favorecer la concesión del
		crédito en beneficio de unos familiares; o bien, la presunta compra directa que el
		Gobierno de la República pretendía efectuar, sin mediar procesos legales de licitación,
		ante la firma española ENASA de 250 vagoneta s, en el año 1985, ante la cual la
		Contraloría General de la República se opone totalmente impugnando, de forma
		pública, esta operación; o, el fraude millonario cometido en perjuicio del Fondo
		Nacional de Emergencias por personal administrativo adscrito a la oficina del Segundo
		Vicepresidente de la República, Lic. Armando Arauz Aguilar, y que fue denunciado en
		junio de1985. Denunciar los escándalos de corrupción en el Gobierno de la República
		fue una de las constantes de la propaganda socialcristiana y, simultáneamente, era uno
		de los argumentos invocados para justificar la necesidad de un cambio de partido en el
		Gobierno, \"Rechacemos la vagoneta de la corrupción\" (La Nación, campo político
		pagado, 2/6/85, p.21 A)
		Simultáneamente indica que votar por el candidato presidencial liberacionista,
		Dr. Óscar Arias Sánchez, implicaría continuar por el mismo camino de corrupción, de
		incapacidad para manejar los asuntos de interés público y de grave peligro para la
		institucionalidad de la democracia, pues la entronización de un mismo partido durante
		un largo período en el poder solamente acarreará nuevos actos de corrupción, \"El
		arismo es seguir en lo mismo. Si se quedan ocho años nos quedamos sin país\" (La
		Nación, campo político pagado, 22/6/85, p.7 A) Óscar Arias representa la continuidad
		de lo mismo, la profundización de los problemas que afectan al país y ante los cuales
		Liberación Nacional, desgastado y desacreditado ante la opinión pública, no ofrece
		ninguna solución real.
		24
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	Titles
		Mientras que apoyar a Óscar Arias significa \"... seguir en lo mismo\" ya que es
		un candidato que implica \"...prepotencia, inmadurez e imposición\" y ante todo el hecho
		de que \"no podemos volver a los errores del pasado ni seguir en la indefinición de
		hoy... \"(La Nación, campo político pagado, 7/12/85, p. 17 A) La campafia
		propagandística de la Unidad buscará vincular al candidato liberacionista con la
		responsabilidad moral de los desaciertos cometidos por el gobierno de Monge, por las
		denuncias de corrupción, por los malos resultados obtenidos por los programas de
		reactivación agrícola del plan estrella de la administración Monge \'Volvamos a la tierra\'
		y por defectos propios de la personalidad de Arias Sánchez (soberbia, prepotencia,
		imposición) que le descalifican para intentar la tarea de unir a la familia costarricense en
		el camino por el desarrollo del país.
		En claro y abierto contraste la propaganda de la Unidad exalta y resalta las
		bondades y virtudes de su candidato presidencial como un hombre que representa la
		esperanza en un futuro mejor, como alguien comprometido en impulsar una nueva
		manera de gobernar y que tiene, sobre todo, la capacidad de unir a toda la sociedad
		costarricense comprometiéndola efectivamente a asumir la marcha por la verdadera
		reactivación, económica social y moral, de la gran nación que es Costa Rica,
		\"¡Adelante! Juntos con Calderón. Nuevamente seremos Costa Rica\" (La Nación,
		campo político pagado, 7/7/85, p.9 A)
		La Unidad Social Cristiana, con el claro liderazgo de Calderón Foumier
		significa un verdadero cambio para corregir el actual y desviado rumbo del país, cuya
		institucionalidad y sistema republicano están mortalmente heridos por la impericia e
		incapacidad de un partido como Liberación Nacional, directo responsable de la
		galopante corrupción y de la crisis de valores que enfTenta la ciudadanía ante el mal
		ejemplo de sus gobernantes y de quienes ostentan puestos de autoridad en provecho de
		25
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	Titles
		su beneficio particular, H... con una nueva forma de gobernar. Juntos con Calderón, sí
		saldremos adelante. Adelante Costa Rica. PUSC\" (La Nación, campo político pagado,
		14/7/85, p.23 A) La candidatura de Calderón, según el mensaje propagandístico,
		infunde optimismo y esperanza, \"1986-1990. Costa Rica ya tiene programa de
		gobierno. Una nueva forma de gobernar. Adelante Calderón, por el bien de Costa
		La idea del progreso que para el país significa la opción del PUSC queda
		simbolizada y dibujada en el término \'Adelante\', el cual es entendido en función de la
		modernización, el avance, el desarrollo y el bienestar. Así, las ideas \'Adelante Costa
		Rica\', \'Adelante Calderón, por el bien de Costa Rica\' y \'Adelante, juntos con Calderón
		. nuevamente seremos Costa Rica\', buscan proyectar en el electorado la idea de que la
		opción socialcristiana implica progreso, evolución, desarrollo sano e integral y la
		alternabilidad política en el poder como requisito importante para el fortalecimiento de
		la salud republicana y democrática.
		El PUSC defiende la idea de que el proyecto liberacionista es obsoleto ante las
		actuales circunstancias históricas. Por ello, el PLN representa estancamiento, parálisis e
		hipertrofia: es un partido carcomido por la división interna y por prohijar la corrupción
		de la que muchos dirigentes, directa o indirectamente, se han beneficiado. Un nuevo
		período de Liberación Nacional ejerciendo el Gobierno, bajo un eventual mandato del
		Dr. Óscar Arias Sánchez, solamente producirá la agudización de los actuales problemas
		que aquejan al país. Liberación Nacional alimenta y, lo que es más grave, tolera y
		disimula la corrupción que ha devorado millones de colones en dineros públicos que,
		por definición, pertenecen a todos los costarricenses.
		La fundación, como partido permanente e ideológico, de la Unidad Social
		Cristiana, en diciembre de 1983, era un aspecto que pretendía ser políticamente
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	Titles
		explotado por los estrategas de la publicidad socialcristiana para la campaña de 1986. El
		objetivo esencial era proyectar la imagen de un partido joven, activo, dinámico y
		comprometido con el juicioso estudio de la realidad nacional y de los problemas que
		afectan a las grandes mayorías de la población nacional y de los problemas que afectan
		a las grandes mayorías de la población costarricense.
		Resaltar la imagen del PUSC como una agrupación partidaria proyectada hacia
		el futuro y comprometida con la búsqueda de soluciones viables y factibles a la
		problemática del presente, a partir de una interpretación novedosa de la realidad del país
		y de una análisis innovador de las alternativas para impulsar el progreso del mismo,
		\"Calderón sí propone soluciones. Necesitamos una nueva forma de pensar, actuar y
		gobernar\" (La Nación, campo político pagado, 14/10/85, p.l3 A) Era una condición
		indispensable para buscar contrastarla con la percepción de un partido Liberación
		Nacional desgastado, desacreditado ante los ojos de la opinión pública y desactualizado
		en cuanto a sus análisis de los problemas y soluciones que demandaban los sectores
		sociales. La propaganda de la Unidad invitaba a ver hacia el futuro sin volver a mirar
		los errores del pasado.
		La propaganda política del PUSC apuntó sus baterías contra los casos de
		corrupción de la función pública que fueron denunciados durante la administración
		liberacionista del presidente Luis Alberto Monge Álvarez. Los socialcristianos
		prepararon agresivas campañas contra estos hechos acusando a los liberacionistas de
		corrupto s y \"choriceros\", término que cobró especial relevancia durante la campaña
		electoral, especialmente a partir de setiembre de 1985.
		La idea núcleo del mensaje consistía en explicarles a los ciudadanos que Costa
		Rica necesitaba, urgentemente, un cambio en el rumbo que llevaba. Que la salud
		republicana de la democracia y la decencia en el ejercicio de la función pública estaban
		27
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	Titles
		seriamente amenazadas. Que la cOITUpción amenazaba con arrasar hasta los cimientos
		mismos de la democracia y del Estado de Derecho. Que Liberación Nacional era
		totalmente incapaz de detener la cOITUpción y muchos de sus dirigentes y líderes
		carecían de la autoridad moral para pedirle el voto a los costarricenses. Que Costa Rica
		no iba a soportar un nuevo período gubernamental en manos del PLN y que un eventual
		gobierno de Óscar Arias iba a profundizar la aguda problemática que explotó en la
		gestión de Monge Álvarez. Que, textualmente, \'votar por el arismo era seguir en lo
		mismo\'.
		Frente al oscurantismo que significaba el PLN para los intereses de la nación, el
		PUSC se erguía como un partido nuevo, fortalecido, permanente, ideológico, con una
		clara visión del futuro y de las soluciones que los costarricenses demandaban. Que el
		candidato Calderón Fournier si estaba en la capacidad de unir a toda la familia
		costarricense para en:ITentar los retos y desafio s de su destino y que el PUSC se había
		preparado, meticulosa y detalladamente, desde el plano ideológico y programático para
		asumir un Gobierno que, en consonancia con los más altos y genuinos valores
		nacionales, luchara por los más necesitado y profundizara los alcances de la legislación
		social. Predomina el mensaje propagandístico personalizado en primera persona plural
		(nosotros). Esto quiere transmitir comunión e identificación de intereses, preocupación
		común por los problemas del país y la voluntad colectiva de operar los cambios
		necesarios. Por ejemplo: \"Adelante. Rescatemos lo mejor de Costa Rica para borrar los
		errores del pasado e iniciar, todos juntos, una nueva era, con nuestro trabajo, con
		nuestra honestidad, con nuestra fe en la justicia, con nuestra capacidad de innovar y
		mejorar; con nuestro espíritu nacionalista, con nuestra decisión y firmeza para aceptar
		el reto del presente y del futuro; con el orgullo de ser costarricenses, con una nueva
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	Titles
		forma de gobernar. Juntos con Calderón si saldremos adelante. Adelante, Costa Rica.
		PUSC\" (La Nación, campo político pagado, 14/7/85, p.23 A)
		privilegia y enfatiza en las cualidades y virtudes personales de aquel como juventud,
		dinamismo, energía, ejecutividad y sensibilidad social. Le arroga y confiere a Calderón
		la capacidad de unir a la familia costarricense, de tener una clara y nítida visión de las
		soluciones que requiere el futuro inmediato del país, así como su firme voluntad de
		gobernar para todos pero, especialmente, por los sectores más desvalidos y necesitados.
		Abrumadoramente predomina en ella la exaltación de las cualidades de Calderón como
		líder innato y preparado; curiosamente, las acciones por ejecutar quedan relegadas, son
		superficialmente mencionadas o del todo no aparecen consignadas. A pesar de que el
		tema de los escándalos de corrupción en la función pública constituyó uno de los ejes
		temáticos de la propaganda de la Unidad, en el material publicitario analizado no
		aparece ninguna medida concreta o alguna acción específica que una eventual
		administración del PUSC fuese a impulsar para mitigar o neutralizar aquel fenómeno.
		En ningún slogan hubo referencia a la crisis regional, lo que a la larga marcará
		una gran diferencia con la publicidad del partido oficial.
		4.2 PROPAGANDA DEL PARTIDO LIBERACIÓN NACIONAL: \"PAZ PARA
		MI GENTE\"
		La propaganda electoral de Liberación Nacional en la campafia política de 1986
		se elaboró a partir de varios puntos fundamentales que le dieron una amplia variedad
		temática.
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	Titles
		Primero, presenta al gobierno del presidente Luis Alberto Monge Álvarez como
		el heroico equipo humano que, tenaz e incansablemente, luchó por la estabilización y
		reactivación económica de Costa Rica luego de la grave crisis socioeconómica que
		explotó hacia 1980.
		Segundo, la publicidad liberacionista insiste, reiterada y sistemáticamente en
		asociar a Calderón Foumier con Carazo Odio explotando y manipulando una campaña
		de miedo. Calderón y Carazo eran la misma cosa, no había diferencia entre ellos,
		pertenecían al mismo partido político y fueron directamente responsables, uno como
		Presidente y otro como Ministro, de hundir a Costa Rica en la peor crisis económica y
		social de los últimos cuarenta años. De forma tal que votar por Calderón Fournier era
		facilitar el retorno del caracismo al poder y echar a la basura la enorme y monumental
		labor de rescate, estabilización y reactivación productiva y económica hecha por el
		gobierno liberacionista de Monge Álvarez, \"Son los mismos. El PUSC es responsable
		del mayor desastre económico y social de nuestra historia. Los dueños de ese partido,
		hoy, son los mismos que llevaron al país al caos y a la ruina de la administración
		Carazo. Votar por el calderonismo es volver al caracismo. Volver atrás ¡Jamásf\'. (La
		Nación, campo político pagado, 7/7/85, p. 5 A)
		Los ataques y cuestionamientos contra la administración de Carazo, las críticas
		al manejo de los asuntos económicos, la participación, solidariamente responsable de
		Calderón Foumier en el Gabinete de don Rodrigo y las advertencias, contundentes y
		categóricas, de que la crisis se reactivaría sin control ni solución posible en una eventual
		llegada de Calderón y el PUSC al poder eran argumentos recurrentes invocados por la
		campaña arista, \"Y volver, volver, volver, a la especulación, volver, volver, gasolina a
		racionar, volver, volver, con armas a traficar, volver a hacer colas para comprar,
		volver los precios a hacer marcar, volver, volver al colón hacer flotar, y volver, volver,
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	Titles
		volver pero no a México.\" (La Nación, campo político pagado, 25/7/85, p.lI A) Se
		trataba de capitalizar electoralmente el elevado desprestigio popular del gobierno de
		Carazo, maximizar el hecho de que Calderón y buena parte de los líderes del PUSC
		tomaron parte activa en dicha Administración, como diputados o funcionarios, por lo
		que tenían una responsabilidad ineludible en la gestión y explosión de la crisis.
		En contraste, la campaña arista asumía como propios los resultados de la
		estabilidad económica alcanzada durante el gobierno de Monge Álvarez, seilalando que
		era el PLN el que había salvado a Costa Rica de su total destrucción, H Venga al partido
		que rescató la democracia costarricense. Pida su bandera de Liberación Nacional.
		Venga al partido que encarcelará a los corruptos. Pida su bandera de Liberación
		Nacional. Venga al partido que acabó con la especulación. Pida su bandera de
		Liberación Nacional. Venga al partido que estabilizó a Costa Rica. Pida su bandera de
		Liberación Nacional. \" (La Nación, campo político pagado, 9/7)85, p.25B)
		De la misma forma que en el examen sobre el manejo de los grandes asuntos
		económicos, contrastando a los gobiernos de Monge Álvarez con el de Carazo Odio,
		pretendía resaltar las diferencias entre el PLN (estabilidad, capacidad, experiencia,
		conocimiento) y el PUSC (crisis, inmadurez, inconsistencia, pugnas de intereses
		internos, caos), la propaganda arista buscaba definir un tercer gran eje temático que, en
		los meses inmediatamente anteriores a la fecha de las elecciones, se convertiría en su
		principal caballo de batalla: la paz. (Fernández: 1990, capA a 6 )
		En efecto, frente a la conflictiva y explosiva situación interna de varias de las
		naciones centroamericanas azotadas por guerras civiles, por guerrillas rebeldes armadas
		y por una alarmante descomposición de la base social de legitimidad del poder político,
		la situación era particularmente crítica en Guatemala, El Salvador y en Nicaragua, país
		donde el Frente Sandinista había instaurado un movimiento revolucionario izquierdista,
		31
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	Titles
		de corte marxista-leninista, apoyado directamente por Cuba, y repudiado por los
		Estados Unidos que acusaban a Managua de exportar la subversión armada y la
		violencia totalitaria al resto de los países centroamericanos.
		Los comandantes sandinistas acusaban al Gobierno costarricense de facilitar el
		territorio nacional para el tránsito y adiestramiento, por personal norteamericano
		instalado en bases guanacastecas como el Murciélago, de tropas rebeldes
		contrarrevolucionarias. En varias oportunidades durante el gobierno de Monge el
		territorio nacional se vio atacado por tropas del EPS que, alegando perseguir a rebeldes
		antisandinistas, violaban las fTonteras e incursionaban en suelo patrio; los ataques eran
		repelidos por la Fuerza Pública costarricense, a pesar de sus limitaciones técnicas y de
		armamento, con saldo de varios policías costarricenses muertos.
		Las tensiones diplomáticas entre San José y Managua se incrementaban y en no
		pocas ocasiones los medios de comunicación daban como inminente e inevitable el
		estallido de una confTontación armada. Frente a este tenso panorama la propaganda
		electoral del PLN buscaba que el electorado identificara asociativamente al Dr. Arias
		Sánchez como el abanderado de la causa de la paz, y el Presidente que mantendría
		alejada a la nación costarricense de la guerra y los conflictos que se abatían sobre la
		mayoría de los países centroamericanos.
		Al Dr. Arias se le proyectaba como un estadista, un intelectual ecuánime
		identificado con la resolución pacífica y concertada de los conflictos, al candidato de la
		Unidad, Calderón Foumier, se le presentaba como un inmaduro, alguien
		emocionalmente inestable que no dudaría en lanzar a Costa Rica a la guerra sin medir
		las consecuencias de sus actos, \"En cadena nacional de televisión Arias acusó a
		Calderón de una peligrosa posición internacional. Aseguró que la Unidad se presenta
		como ave de mal agüero\" (La Nación, 18/10/85, p.8 A) La publicidad arista es
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	Titles
		elocuente: \"Distinguidos señores: Lic. Rodrigo Carazo (expresidente de la República);
		Lic. Rafael Ángel Calderón (excanciller de la República); Lic. Johnny Echeverría (ex
		ministro de Seguridad Pública). ¡Gracias! Mil gracias por habernos dejado a este
		gobierno sandinista en Nicaragua\" (La Nación, campo político pagado, 6/6/85, p.21 A)
		Bajo el slogan de \'El camino del futuro\' la propaganda liberacionista identificó
		al Dr. Óscar Arias como el candidato que preservaría la paz para los costarricenses, por
		lo que éstos valoraban en Arias el principio de la seguridad que aquel proyectaba, \"La
		paz de Liberación o la amenaza de Calderón\" (La Nación, 2/10/85, p.3 A) El tema de
		la paz en tiempos de incertidumbre e inestabilidad internacional comenzó a ganar
		adeptos de manera rápida y efectiva, sobre todo en el grupo de los indecisos políticos.
		(Cid-Gallup, preferencias políticas, 6/11/85)
		El pegajoso estribillo del tema musical \"Paz para mi tierra, paz para mi gente,
		paz con Óscar Arias, ese es nuestro campo\", resumía la posición del mensaje de la
		propaganda liberacionista en este renglón en el sentido de que la continuidad del PLN al
		ffente del Gobierno de la República era la mejor garantía para evitar que Costa Rica
		participara en la aventura de la guerra, antivalor que, por su parte, le fue transferido y
		endosado al candidato de la Unidad. Guido Fernández en su libro \"El primer domingo
		de febrero\" explica muy bien todo el proceso de la campaña nacional arista. (Fernández;
		1990, cap. 3)
		Finalmente, es posible identificar un cuarto eje temático que resalta la
		propaganda liberacionista, el PLN es un partido político preparado y totalmente
		capacitado para gobernar, que pensaba usar a los mejores hombres: \"la meritocracia\".
		Sus planteamientos y programas, serios y equilibrados, son garantía de conocimiento y
		experiencia, de un permanente contacto con la realidad del país y resultan de intensos
		33
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	Titles
		Así mientras que el PLN discutían y debatía sobre la realidad nacional y las
		soluciones propuestas eran producto de la meditación y la reflexión, por antonomasia en
		el PUSC reinaban la improvisación y las ocurrencias. En este sentido, puede citarse,
		\"Arias entregó su programa que próximamente estará a disposición del público. Está
		titulado \'El mandato del pueblo para construir el camino del futuro \'. Tres tomos y 6
		capítulos, J 55 páginas que hablan de la calidad de vida, el desarrollo, el techo, el
		trabajo y la paz\". (La Nación, 26/11/85, p.8 A)
		La estabilidad y reactivación económica lograda por el gobierno de Monge luego
		de la conflictiva administración de Rodrigo Carazo estuvo acompañada de propuestas
		atractivas como el mantenimiento de la paz y la consecuente seguridad que ello implica.
		La promesa de la construcción de ochenta mil viviendas; la garantía de que los puestos
		de decisión iban a ser ocupados por las personas más idóneas, capaces y preparadas
		(meritocracia) y la identificación asociativa de una eventual administración de Óscar
		Arias como\' el camino del futuro\' que permitía ensanchar los horizontes liberacionistas
		a las expectativas futuras por venir y a los retos por asumir. El mensaje arista
		fundamentado en los principios y promesas anteriores fue suficiente para la victoria del
		PLN.
		4.3 COMPARACIÓN.
		La publicidad del PLN evita referirse directamente a los escándalos de
		corrupción en la función pública detectados y denunciados durante la administración de
		Monge Álvarez. No aparecen condenas directas, manifestaciones de repudio,
		emplazamientos ITontales u otro tipo de referencias, por ejemplo, el sonado caso del
		Fondo Nacional de Emergencias, a las irregularidades en DINADECO, a la compra de
		34
page 277
	Titles
		las vagonetas PEGAS O a la finna española ENASA, al caso de la compra de la
		Arrocera Costa Rica, etc.
		El lenguaje de la campaña publicitaria del PLN como punto de referencia,
		invariablemente, toma la administración Carazo Odio. A partir de esta base construye su
		propuesta y define los alcances de su mensaje.
		Elabora una clara contraposición entre el candidato Óscar Arias acuerpado por el
		PLN y, sublimemente, respaldado por el presidente Monge Álvarez respecto al
		candidato del PUSC, Calderón Fournier, a quien se vincula abiertamente con el
		polémico y desprestigiado ex mandatario Rodrigo Carazo.
		35
	Tables
		Table 1
page 278
	Titles
		El hecho de que Oscar Arias triunfará en las elecciones encuentra su explicación
		en que la propaganda liberacionista, a partir de agosto de 1985, abarcó una mayor
		variedad de temáticas, con contenidos atractivos sobre lo que al electorado le interesaba
		escuchar, con alusiones efectivas sobre el tema de la paz, el futuro, la solución al
		problema de la carencia de viviendas con la oferta electoral de la construcción de
		ochenta mil casas y la imperiosa necesidad de continuar por el camino de la
		estabilización trazado por el Gobierno de Monge Álvarez.
		La publicidad dejó de centrarse exclusivamente en el ataque y la campafta de
		desprestigio contra la triada Carazo-Calderón-PUSc. Al ampliarse ganó riqueza
		temática y un sugestivo mensaje que logró consolidar la lealtad de sus partidarios y
		permear buena parte de la capa de los indecisos.
		La propaganda del PUSC no pudo contrarrestar esto y reaccionó endureciendo
		sus ataques contra los escándalos de corrupción en el Gobierno. Generalizada e
		indiscriminadamente llamó choriceros a los liberacionistas lo que provocó que aquellos
		reaccionaran masivamente. El efecto \'boomerang\' contra los intereses de la Unidad fue
		letal y ello facilitó la consolidación de la trayectoria ascendente, y posterior triunfo
		electoral, de Arias Sánchez, \"Óscar Arias, el camino del futuro\" (La Nación, campo
		político pagado, 11/8/85, p.27 A)
		Predominantemente la propaganda enfatiza las cualidades de su candidato
		presidencial a quien enfocan como un intelectual, con una sólida formación profesional
		y una reconocida trayectoria académica, quien se ha preparado concienzudamente,
		desde hace muchos aftos, para asumir las riendas del Gobierno de la República. De la
		lectura implícita de la propaganda se entresacan, como otras cualidades del candidato
		Arias, su inquebrantable compromiso por la preservación de la paz y por mantener
		alejada a Costa Rica de los conflictos que azotan a otras naciones centroamericanas.
		36
page 279
	Titles
		Ambos partidos presentaron campañas muy diferentes. Mientras el mensaje
		liberacionista apelaba a la estabilidad y madurez tanto del Partido como del candidato;
		el mensaje social cristiano iba dirigido a la juventud de su partido y su candidato, con
		constantes referencias a la labor de su padre. Creemos que la diferencia fundamental y
		lo que motivó a los indecisos fue el tema de la paz, que era el mayor temor de los
		costarricenses ante la guerra centroamericana y que apelaba directamente a la identidad
		nacional y la memoria histórica de los costarricenses.
		v. CAMPAÑA ELECTORAL: 1990
		5. INTRODUCCIÓN.
		La campaña electoral del 90 ocurre en una coyuntura histórica muy diferente a la
		del 86. El país ha superado la crisis económica y social interna y la crisis regional ha
		empezado a solucionarse de manera pacífica después de la finna del Tratado de Paz, en
		Esquípulas, por los países centroamericanos en su conjunto.
		Los temas y slogans de la campaña versan sobre otros temas, principalmente
		alrededor de una nueva propuesta neoliberal para la reforma del Estado. El candidato
		por el Partido Unidad Social Cristiana, por tercera vez consecutiva, era el Lic. Calderón
		FOurnÍer.
		El Partido Liberación Nacional, con un desgaste evidente luego de ocho años en
		el gobierno, propone como candidato al Lic. Carlos Manuel Castillo, una de las viejas
		figuras del partido.
		37
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	Titles
		5.1 PROPAGANDA DEL PUSC: \"EL FUTURO ES CALDERÓN\"
		La propuesta socia1cristiana se inclinó a sacar provecho y hacer propaganda con
		sus ideas y plan de gobierno, teniendo aquí una gran importancia los pilares básicos del
		costarricense, así como también se apoyó fuertemente en los resultados de diferentes
		encuestas realizadas por UNIMER con relación a los resultados electorales en cuanto a
		la preferencia de los electores.
		De esta forma, fue común encontrar frases como \"Juntos vamos a lograrlo\",
		refiriéndose a la importancia de la educación superior, mientras elogiaba a la
		Universidad de Costa Rica, fundada por su padre; \"Velando por el futuro\", ligado a la
		importancia de combatir el narcotráfico; \"El futuro es Calderón \", propaganda
		vinculada a las soluciones para el problema de la vivienda en Costa Rica.. Con esto se
		atacan tres de los principales problemas sociales en el país: educación, narcotráfico y
		vivienda. Esto tiene un gran impacto entre la población. Los dos primeros repercuten
		directamente sobre toda la ciudadanía, mientras que el tercero al sector más necesitado,
		pero que igual tiene sus repercusiones sobre el resto de la ciudadanía.
		A grandes rasgos, los temas tratados se asocian con la corrupción, el narcotráfico
		y el costo de la vida. Estos temas criticaban directamente a los gobiernos
		liberacionistas. También fue parte de la discusión política el tema del plan de paz, ante
		el cual el puse manifestó su total apoyo, y declaró: \"... el éxito de ese plan está
		supeditado a la consecución de la democracia en todos y cada uno de los países
		centroamericanos... el radicalismo extremista de algunos dirigentes nacionales, más que
		contra Calderón parece enfilarse contra el Plan de Paz.\" (La Nación, campo político
		pagado, 4/6/89, p.21 A) Cabe destacar que esta temática aparece detallada en su Plan
		38
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	Titles
		de Gobierno, dentro del área de Política de Extensión. (PUSC, Plan de Gobierno: El
		futuro es de todos, 1989)
		\"El Futuro es de Todos\" tiene como grandes temas: los principios ideológicos,
		la realidad de la situación socioeconómica, el \"Desarrollo con Justicia Social\" y un
		compromiso con la moral. Particularmente se esbozan los siguientes puntos: la
		modernización del Estado, la política económica, énfasis a la ciencia y tecnología,
		estímulo a la producción, la política social y la política de extensión. En general, cubre
		los problemas económicos y sociales en búsqueda de aliviar las dificultades del diario
		VIVIr. (La Nación, 1 °/11189, p.2 A)
		Las encuestas de UNIMER fueron utilizadas en reiteradas ocasiones. Así se nota
		cuando se afirmaba, HA cinco meses de las elecciones, el 87% de los electores ya
		decidió por quien votará: un 52% por Calderón y un 36% por Castillo, según la
		encuesta realizada por UNIMER del 14 al 26 de agosto del 89... \", o \"candidato a
		votar: Calderón 43,3%, Castillo 31,1%, Otro 9%, Indecisos 11,9%, Ninguno 12,8%.
		O sea que del total de decididos ¡58% va con Calderón!, y los indecisos son ya apenas
		el 11,9% Cada vez está más claro: ¡Costa Rica no va con los insultos! ¡Costa Rica va
		con las ideas!\" (La Nación, campo político pagado, 26/10/89, p.9 A) Este tipo de
		propaganda tiene un impacto particular en el sector indeciso. Al afirmar que Calderón
		va ganando, es una forma de afirmar una supuesta supremacía. Es interesante notar aquí
		la polaridad entre ambos partidos: se presenta al PLN como el que insulta, y al PUSC
		como el generador de ideas. Se habla así indirecta y sutilmente \"del otro\". Es una forma
		de desacreditar a sus contrincantes, principalmente al único partido capaz de
		provocarles una amenaza en asuntos cuantitativos (el PLN), ya que pocas veces se hace
		mención de los partidos minoritarios.
		39
page 282
	Titles
		Es curioso notar que mientras el PLN hacía una propaganda dirigida a celebrar el
		aniversario del partido, el PUSC daba su apoyo a la celebración del centenario de la
		democracia de Costa Rica, uno de los pilares básicos en la conciencia cívica de cada
		ciudadano. Se afinnaron cosas como, \"El Partido Unidad Social Cristiana se une al
		júbilo de nuestro pueblo en la celebración del centenario de la Democracia en Costa
		Rica...\". En estos mensajes se apela tanto al pasado como al futuro del país. Se
		recuerda el pasado al celebrar el centenario, la historia; y se apela al futuro al advertir su
		necesario cuidado y conservación, \"Contribuyendo con la familia costarricense, Rafael
		Ángel Calderón se hizo presente en la celebración del centenario de nuestra
		democracia...\". En este tipo de mensajes se habla de \"nuestra\" procurando enviar así
		una idea de inclusión y de igualdad, \"...todo un pueblo unido bajo un mismo ideal y una
		misma historia\". (La Nación, campo político pagado, 2/11/89, p.7 A)
		Su campafia publicitaria también abarcó el incentivo hacia la ciudadanía por el
		ejercicio del voto: \"Vamos, vamos, vamos, vamos a votar! Vamos, vamos, el futuro va a
		llegar! Por mi Patria y por mi gente, es la hora de votar. Juntos todos como hermanos,
		el futuro va a llegar! Porque ya llegó el momento, de mejorar el presente y de mirar
		hacia el mañana, por el trabajo y la paz! Vamos, vamos Costa Rica, vamos todos a
		votar, porque eres costarricense, porque quieres mejorar! Calderón es el futuro, el
		futuro es Calderón!\". Interesante resulta la repetición de palabras e ideas, tal es el caso
		de \"vamos\" y de la idea de que \"Calderón es el futuro\". En el mensaje, se apela
		directamente al presente, a la memoria histórica y al futuro. (La Nación, campo
		político pagado, 5/11/89, p. 17 A)
		Para la campafia, también fue motivo de controversia la figura de Arias, utilizada
		por parte del PLN en búsqueda de publicidad a su favor. Ante esto, el PUSC no dio gran
		importancia. A pesar de que se afinnó que Calderón no gastaría ningún esfuerzo en
		40
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	Titles
		vulnerar la imagen de Arias, Calderón incorporó las pOSICIOnes de Arias en sus
		promesas cotidianas para, \"...mantener lo bueno, mejorar lo regular y quitar lo malo\".
		(La Nación, 10/10/89, p.5 A)
		En cuanto a las características del candidato socialcristiano, la estrategia
		utilizada por el partido fue mostrarlo como una persona, \"Humilde y de hogar,
		identificada con las necesidades del pueblo, poseedor de un gran liderazgo para
		gobernar, y con ideas claras y un proyecto político definido\". (La Nación, campo
		político pagado, 3/11/89, p. 17 A) Se nota aquí la importancia que tiene el dar una
		imagen que la mayoría popular asimile como propia, con características compartidas y
		necesidades comunes, y que por ende, entiende la agobiante problemática social.
		Empero, no se dejan de lado las características que le favorecen como líder político.
		En varios mensajes se apela a los ideales del trabajo y la paz, tal es el ejemplo en
		slogan s como, \"Porelfuturo y la paz\", y H... porque ya llegó el momento, de mejorar el
		presente, de mirar hacia el mañana, por el trabajo y la paz...\" Parte del slogan
		principal utilizado por el PUSC fue la idea de que su candidato a la presidencia,
		Calderón, era el representante de las ideas y el pensamiento del futuro, H¡Los
		costarricenses están con las ideas! ¡Costa Rica va con la decencia!...Cada vez está más
		claro: ¡Costa Rica no va con los insultos! ¡Costa Rica va con las ideas!\" (La Nación,
		campo político pagado, 26/10/89, p.9 A)
		Paralelamente, se mandaba un mensaje indirecto que hacía notar a su principal
		rival político, el PLN, y particularmente a su candidato, como ofensivos. Aquí se
		evidencia una clara polarización de ideas: se presenta al PUSC como el partido correcto,
		la mejor opción para Costa Rica y la solución de sus problemas al generar ideas y
		respuestas ante ellos; a la vez que se muestra al PLN con una imagen inactiva, sin
		soluciones, decidida a atacar, dejándose llevar más por aspectos negativos que por las
		41
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	Titles
		acciones: no existen los matices, los puntos medios. Igualmente, prácticamente no se
		hace mención, directa o indirectamente, hacia los partidos minoritarios.
		En términos generales, los mensajes del PUSC van dirigidos hacia la ciudadanía
		costarricense con ideales que forman parte de la idiosincrasia del país y con los cuales
		cada uno se identifica. Principalmente, sus mensajes calan profundamente entre las
		mujeres y los estratos bajos, y a los anteriores se incluye el sector indeciso, el cual se ve
		profundamente intluenciado ante la propaganda en que se muestran los resultados de las
		encuestas y en las que aparentemente el PUSC lleva la delantera. Igualmente, mensajes
		como \"Juntos vamos a lograrlo\", referido a la importancia de la educación superior
		mientras se elogia a la Universidad de Costa Rica, involucra al sector juvenil. En la
		gran mayoría de casos, se hace mención y se presenta como preocupación fundamental
		el futuro nacional, \".. .Juntos todos como hermanos, ¡el futuro va a llegar! Porque ya
		llegó el momento, de mejorar el presente, de mirar hacia el mañana, por el trabajo y la
		paz... \" (La Nación, campo político pagado, 5/11/ 89, p.I? A)
		En general, la campaña del PUSC aludía al bien común, a un futuro compartido
		en solidaridad con los sectores más necesitados. Asimismo, el pasado aparece presente
		en mensajes como en los que se celebra el centenario de la democracia costarricense,
		donde se apela a un pasado, a la historia nacional. Igualmente, la mayoría hace mención
		a las acciones y a las ideas progrmáticas, excepto cuando se habla particularmente de
		los candidatos, en este caso en particular, para exaltar las supuestas cualidades de
		Calderón o, contrariamente, para criticar las debilidades de Castillo. La campaña del
		PLN fue muy diferente.
		42
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	Titles
		5.2 PROPAGANDA DEL PLN: \"EN CASTILLO PODEMOS CONFIAR\".
		A lo largo de los afios 1989 y 1990, el Partido Liberación Nacional se dedicó a
		lanzar una campafia publicitaria un poco ambigua al inicio, y que conforme avanzó, fue
		solidificándose. Inicialmente resaltó el propósito de desacreditar \"al otro\", en este caso,
		a Calderón, candidato a la presidencia por parte del PUSe. En una entrevista realizada a
		Carlos Manuel Castillo, el candidato liberacionista aseguraba que, \"...los costarricenses
		quieren cambios, pero no confian en Calderón\". (La Nación, 19/6/89, p.S A)
		También resaltó la propaganda que hacía alusión al aniversario del PLN, en
		donde se hace mención a una serie de logros por parte del partido a través de los aiíos,
		enalteciendo así su \"glorioso pasado\", con temas como el sufTagio, la abolición del
		ejército, la participación femenina, la organización del Estado, el ataque a la
		corrupción, la protección de la justicia social, la democracia económica, y la
		consecución de la paz; se incorporan fTases como, \"38 años haciendo grande a Costa
		Rica, 1951-1989\". (La Nación, campo político pagado, 12/10/89, p.8C)
		Igualmente hubo mensajes que hacían referencia a la Cumbre de los Presidentes
		Americanos. En éstos se apelaba a los ideales de paz, libertad y democracia, el referente
		de la identidad nacional; como también se dejaba en claro el buen papel de Costa Rica,
		con frases como, \"Lo que hemos demostrado al mundo en la Cumbre de las Américas,
		lo hicimos gracias al espíritu democrático de nuestro pueblo.\" (La Nación, campo
		político pagado, 10/11/89 ,p.l1 A)
		Paulatinamente se fueron incorporando como un eje temático los aciertos de la
		administración Arias; la amplia experiencia en la administración pública del candidato
		Carlos M. Castillo; las cualidades e imagen de éste último. Se le presenta como alguien
		capaz en el manejo de los asuntos económicos, sincero, honesto, con una amplia
		trayectoria en la función pública, y acostumbrado a trabajar en equipo, \"Un hombre
		43
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	Titles
		honesto, un hombre capaz, un hombre: en Castillo podemos confiar.\" (La Nación,
		3/10/89, pA A)
		Confonne la campaña avanzaba, el PUSC utilizó como parte de su estrategia los
		resultados de encuestas realizadas por UNIMER en las que el candidato Calderón
		parecía obtener la mayoría de simpatizantes. Como una fonna de respuesta, el PLN
		empezó a utilizar los resultados de estas encuestas y de supuestas declaraciones de
		Miguel Ángel Rodríguez para afirmar que la diferencia era mínima, usando así la
		infonnación a su favor, \"¡Ya la diferencia es mínima! ¡Calderón día con día pierde
		fuerza! ¡Don Miguel Ángel Rodríguez lo predijo!\" (La Nación, campo político pagado,
		30/1 0/89, p.25 A) Utilizan también los resultados de las encuestas realizadas por
		UNIMER, en donde se hace referencia directa a lo que la ciudadanía piensa sobre las
		cualidades de cada candidato, y en donde aparentemente el PLN lleva la ventaja,
		afirmando que esto refleja, \"...la madurez polftica del costarricense\". (La Nación,
		campo político pagado, 6/11/89, p.25 A)
		En la segunda parte de la campaña, el PLN se dirige a atacar el pasado del
		PUSC, poniendo en relieve la crisis económica y social vivida en la administración
		Carazo, a la vez que se enaltece la figura de Castillo ante su experiencia en el campo
		económico. Se hace un gran énfasis propagandístico en este último aspecto, con frases
		como: \"¡No arriesgue su futuro y el futuro de Costa Rica!\", después de hacer una
		especie de comparación entre los dos mayores candidatos, en donde sobresalen las
		cualidades de Castillo como \"trabajador, capaz y con mayor experiencia y preparación
		para gobernar el país\". (La Nación, campo político pagado, 3/1/90, p.l? A)
		En ténninos generales, la campaña publicitaria del PLN no hace gran referencia
		a su programa de gobierno, o a sus propuestas, sino que se inclina a enaltecer la figura
		de su candidato Castil1o, junto con todas sus cualidades, preparación y experiencia en
		44
page 287
	Titles
		los campos públicos, a la vez que procura atacar éonstantemente la figura de su
		contrincante. Así, es evidente que en un gran número de mensajes existe una clara
		visión polarizada, en donde por un lado está el PLN y por otro el PUSe. Los partidos
		minoritarios no son incluidos en su discurso, ni parecen ser una preocupación. Se
		intenta dar una visión de cada partido como \"los buenos y los malos\", y mediante esta
		subjetiva calificación, se supone que los ciudadanos deben elegir por quien votar. No
		aparecen los matices en donde se hable de las fortalezas y debilidades de cada
		contrincante, sino que el discurso aparece en términos absolutos. Incluso, en algunos
		casos se da una visión del puse como el causante de crisis.
		También se da la incorporación de ideales muy propios de la idiosincrasia
		costarricense, tales como la paz, la democracia, justicia social, libertad, la no existencia
		de un ejército, entre otros, \"Liberación Nacional: el partido que rescató la pureza del
		sufragio, el partido que abolió el ejército, el partido que dio voto y participación a la
		mujer, el partido que organizó al Estado, el partido que nació para combatir la
		corrupción, el partido de la justicia social, el partido que ha impulsado el desarrollo y
		la democracia económica, el partido de las grandes mayorías, el partido de la paz, el
		partido que promete y cumple... \". (La Nación, campo político pagado, 12/10/89, p.8c)
		Otro ejemplo, \"Hemos demostrado que en paz, libertad y sin ejército, es posible luchar
		por la justicia social y el desarrollo económico. Así es Costa Rica \". (La Nación, campo
		político pagado, 1°/1 1/89, p.8c) En estos mensajes, el pasado repercute en las acciones
		de cada partido y por ende, en el futuro del país, es el referente a la memoria histórica.
		En general, los mensajes propagandísticos van dirigidos a toda la ciudadanía con
		grandes promesas pero sin un fundamento programático, \"...ganar la guerra inconclusa
		por erradicar la miseria\" y darIe de nuevo a la clase media \"...la posición que merece
		en nuestra sociedad\". (La Nación, campo político pagado, 13/10/89, p.4 A) Se podría
		45
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	Titles
		afinnar que la mayoría de su promesas van a las dirigidas hacia el sector necesitado, con
		propuestas como, \"Terminar con el tugurio; casa para la mujer sola con hijos; ni un
		solo niño con hambre un solo día; 600 guarderías infantiles para los hijos de madres
		que trabajan, especialmente madres solas; programa de romper con la miseria para
		atender las necesidades de comida de los más pobres\" (La Nación, campo político
		pagado, 1/12/89, p.20C) En la gran mayoría de casos, cuando se hace mención a
		promesas o planes de gobierno, como era de suponer, se hace referencia a la solución de
		problemas cotidianos que involucra el resolver las necesidades básicas de cada sector,
		principalmente el estrato más bajo.
		En cuanto a su slogan principal, \"En Castillo podemos confiar\', es curioso que
		se resalta la figura del candidato por lo que éste inspira y representa, y no por alguna
		acción en particular, o alguna referencia al programa de gobierno.
		5.3 COMPARACIÓN.
		La comparación entre ambas campaftas electorales demuestra los diferentes
		planteamientos de los partidos políticos. En el PUSC hay un referente directo al
		programa de gobierno como base del futuro del país, de la construcción de un bien
		común que incluye a toda la ciudadanía. Existe un claro planteamiento sobre la figura
		de Calderón como el futuro por sus cualidades indiscutibles de liderazgo.
		En el PLN no encontramos en los slogans referencia a ideas de gobierno, sino a la
		exaltación primero de la historia del partido como el forjador del Estado y segundo a la
		figura de Castillo por su experiencia pública.
		46
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	Titles
		Definitivamente el uso del vocabulario político fue predominio de la campafta
		del PUSC en estas elecciones, los referentes a la memoria histórica, la identidad
		nacional, la familia y el Bien Común fueron el núcleo de la propaganda. El vocabulario
		del PLN careció de estos referentes, siendo su núcleo meramente partidario: la
		celebración de la creación del PLN y la experiencia pública de su candidato. El manejo
		del vocabulario político del PUSC y una excelente organización lleva a Calderón y al
		partido por primera vez a la Presidencia de la República.
		47
	Tables
		Table 1
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	Titles
		VI. CAMPAÑA ELECTORAL: 1994.
		6. INTRODUCCIÓN.
		La campafta para las elecciones de 1994 puso de manifiesto de nuevo las
		propuestas para la continuación de la refol1lla del Estado, especialmente con las ideas
		neoliberales.
		Sin embargo, esta elección tiene un componente muy sui generis como es la
		El origen, los estudios y el carisma de los candidatos son los ejes de la campafta,
		especialmente los actos de corrupción de uno y hasta un juicio por asesinato del otro.
		Más que una campafta de ideas es una campafta de acusaciones mutuas. Pasemos a
		analizar el vocabulario presentado en los slogans de ambos.
		6.1 PROPAGANDA DEL PUSC: \"PODEMOS CONFIAR\".
		En el transcurso de los aftos 1993 y 1994, el puse tuvo una campafta
		publicitaria cuyo eje temático hacía alusión a su mayor contrincante (el PLN), y su
		representante, José María Figueres, esto a pesar de que inicialmente declaró que no se
		iba a apoyar en la figura contraria para hacer su campafta, \"P/ ¿Cómo contrastará usted
		esa ventaja que le reconoce a José María? R/ Con la humildad y la verdad, humildad
		de no basarme en una marca de fábrica, sino en los méritos propios de mi propuesta...
		Así como mi estandarte en la contienda serán los ideales, mi escudo serán la verdad y
		la transparencia. Estoy anuente a una apertura total y sin ningún condicionamiento a
		la inspección y análisis de mis actuaciones tanto públicas como privadas. \" (La Nación,
		Opinión, 26/9/89, p.14 A) Esta incongruencia probablemente fue probablemente el
		48
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	Titles
		mayor error estratégico, ya que el hecho de decir algo y hacer lo contrario provoca un
		sentimiento de incertidumbre e inseguridad en el oyente o lector.
		Inicialmente, la campafia del PUSC comenzó con temas propios de su partido e
		ideas, con afirmaciones como, \"Somos los indicadores del cambio\". Basado en
		mensajes en los que se hacía mención a las promesas propias de su partido, H... se
		comprometió a mantener los bonos de vivienda y escolar, a crear más hogares
		comunitarios, a universalizar las pensiones, a crear un sistema de becas para
		estudiantes de secundaria de escasos recursos y a poner en práctica el denominado
		Plan de Apoyo Social (P AS) con el cual pretende dar mayor ayuda a los más
		necesitados\". (La Nación, Nacionales, 9/6/93, p.5 A) El candidato Rodrlguez
		manifestó en varias ocasiones que durante la contienda electoral se iba a regir por las
		promesas del partido, ya que, \"Sin estas promesas el electorado no sabe por qué va a
		votar y luego no puede evaluar la acción del gobierno\". (La Nación, Nacionales,
		1 °/10/93, p.6 A)
		De manera contraria a lo que había manifestado en la primera parte de la
		campafta, en la segunda parte se enfocó en una serie de comparaciones de las distintas
		cualidades y actuaciones entre Miguel Ángel Rodríguez y José María Figueres. Se le
		quiso sacar la mayor ganancia política al caso \"Chemise\" y el juicio a los Romero, con
		una crítica directa. De esta forma, aparecieron mensajes como, H... Resultado: Los
		Romero absueltos. ¿Qué dice Figueres Olsen? Intenta hacemos creer que ya aclaró el
		más serio cuestionamiento que jamás se haya hecho a un candidato a la Presidencia...
		y afirma que ganó el juicio.\" (La Nación, campo político pagado, 4/12/93, p.17 A)
		Igualmente, se puso especial énfasis a la comparación de cualidades, con las
		cuales se intentaba dar una imagen de Figueres asociado al militarismo, por sus estudios
		en academias militares, mientras que Rodrlguez se ligaba al civilismo, \"Militarismo
		49
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	Titles
		NO. Un militar es un peligro. Costa Rica no puede arriesgarse con una persona
		formada en campos de entrenamiento militar. Costa Rica sÍ, el civilismo da
		confianza... Nuestro Presidente debe ser un hombre hecho en las aulas, formado en la
		cultura de la vida...\" (La Nación, campo político pagado, 1 °/12,93, p.17 A)
		En términos generales, la campafta se dedicó a desacreditar \"al otro\", buscando
		puntos débiles en hechos y cualidades para atacar. Llama la atención que también se
		incorporó una serie de mensajes en los que se mencionaba a figuras políticas del PLN y
		una posible incongruencia en su pensamiento hacia Figueres, tal es el caso de la
		incorporación de una declaración del Ingeniero Rolando Araya en la que se refería al
		caso de las minas y los bonos alemanes, \"Esto es tan grave que el PLN debe pensar que
		ya esto no solo compromete la candidatura de uno de sus miembros, sino compromete
		totalmente el futuro del Partido, y si pensamos más allá, compromete al país también.\".
		(La Nación, campo político pagado, 21/11/93, p.21 A) De manera parecida, se incluye
		el caso de Oscar Arias y su oposición a Figueres, con frases como, \"El mensaje del Dr.
		Oscar Arias expresa de manera sutil pero contundente la verdadera problemática de
		esta elección: la moral de Figueres Olsen... Don Oscar y todos nosotros tenemos una
		obligación superior: ¡el bien de Costa Ricaf\'. (La Nación, campo político pagado,
		3/2/94,p.20 A) Con esto, el PUSC intentó sacar provecho de posibles debilidades y
		diferencias de pensamiento dentro del partido Liberación, siendo una estrategia que
		fácilmente puede poner en duda al elector sobre la conveniencia en el apoyo a dicho
		partido.
		El PUSC se valió de los siguientes elementos en su propaganda: el rechazo hacia
		lo militar atribuido a Figueres y el contraste del civilismo con el militarismo. Se buscó
		el ideal de la sociedad civilista y el mundo de Miguel Ángel como garantía de la
		normalidad, de la oportunidad, del crecimiento, de la solidaridad y el optimismo. Para
		50
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	Titles
		el periodo de campaña, las fortalezas de Miguel Ángel fueron su sólida preparación
		académica, vasta experiencia pública y privada, su madurez y el contar con ek apoyo
		calderonista. Al mismo tiempo, sus mayores debilidades fueron: su poco carisma, fuerte
		vínculo con sectores económicamente poderosos, el representar al partido que se
		encontraba en el poder, cuestionamientos sobre su vida empresarial, su estilo de vida
		sofisticado y su dificultad para asociar su imagen con las necesidades de los más
		humildes.
		Más que contrarrestar esta Imagen negativa los mensajes van dirigidos a
		desacreditar a Figueres Olsen. Se intenta mandar un mensaje que no se dedica tanto a
		favorecer a su propio partido (el PUSC) sino que expone las razones del por qué el PLN
		no resulta ser la opción más viable, Peligro: Figueres Olsen estudió de militar, entrenó
		como militar, trabajó de militar... grado de teniente, entrenamiento en base militar,
		estudios en Academia de militares profesionales. Tranquilos: Miguel Ángel se formó
		como abogado, economista, profesor, agricultor y escritor\", (La Nación, campo político
		pagado, 19/10/93, p.27 A) Evidentemente, existe una gran polarización, en la que se
		intenta dar la imagen \"del bueno y el malo\", siendo Figueres el malo porque siempre
		miente. Por eso, en varias ocasiones, cuando se hace alusión a alguna de sus
		debilidades, se incorpora la frase \"¡Mentiras No!\".
		Dentro de este mismo eje maniqueísta las acciones de Figueres en el juicio de
		los Romero son explotadas, \"¿Por qué se asoció a prófugos extranjeros? ¿Por qué sacó
		una pistola en la UCR? ¿Por qué Corrales le dijo que miente? ¿Por qué doña
		Margarita le pidió renunciar? ¿Por qué A raya ha dudado de él? ¿Por qué dejar tanto
		sin responder? No arriesguemos a Costa Rica.\" (La Nación, campo político pagado,
		28/11/93, p.25 A) En algunas ocasiones, aparecen mensajes que combinan la referencia
		tanto de acciones como de cualidades: \"Figueres Olsen es una amenaza para la libertad
		51
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	Titles
		de prensa. Aún sin estar en el poder ha hecho caer a tres periodistas. Piénselo. Qué mal
		se viviría con José María Figueres. Donde llega hay problemas.\" (La Nación, campo
		político pagado, 12/1/94, p.7 Por tanto, la mayor parte de los slogans del puse se basa
		en las comparaciones de ambos candidatos, sobresaliendo los posibles defectos de José
		María Figueres, a la vez que se exaltan las posibles cualidades de Miguel Ángel
		Rodríguez, o simplemente criticando y analizando las debilidades del primero.
		En cuanto a su slogan principal \"Ante el peligro... confianza. Podemos confiar
		en Miguel Ángel, honesto y capaz\", o \"Podemos confiar en Miguel Ángel
		Rodríguez... así es un presidente\" se nota una dualidad presente a 10 largo de la
		campaña: el elemento de \"peligro\" representado por José María Figueres, y la
		\"con fiabilidad\' representada por Miguel Ángel Rodríguez. Igualmente, se apela a las
		supuestas cualidades de este último, sin hacer mención a alguna idea que resuma en
		cierta forma el plan de gobierno o su principal propuesta. Ni tampoco hay mención al
		vocabulario de la memoria colectiva.
		6.2 PROPAGANDA DEL PLN: \"CON LA FUERZA DEL PUEBLO\"
		La propaganda publicitaria lanzada por el Partido Liberación Nacional para los
		años 1993 Y 1994 fue bastante amplia, y tuvo diferentes matices. En varias ocasiones, se
		trató de desacreditar al gobierno vigente del puse, dirigiendo una serie de críticas en su
		contra. Éstas mayormente iban dirigidas a denunciar el empeoramiento de una serie de
		condiciones sociales, tales como los robos y la pobreza, \"¿ y ellos dicen que Costa Rica
		se supera? Solo en los primeros dos años de este Gobierno, los robos con violencia
		crecieron un 71 % Y el robo de vehículos aumentó en un 80%. En ellos no podemos
		52
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	Titles
		confiar. \" (La Nación, campo político pagado, 6110, 93, p.ll A) Igualmente, \"entre
		1990-1992, el PLN asevera que hay 100.000 pobres más\" como consecuencia de la
		política económica y la falta de atención al área social.
		Otra de las grandes tendencias propagandísticas fue la mención al caso de los
		Romero. Claro está que el cuestionamiento afectaba directamente a José María Figueres
		y su partido. De esta forma, se lanzó una campaña que velaba por la limpieza de su
		imagen, y en donde se intentaba hacer ver que el candidato estaba totalmente en orden
		con la ley. Se dejaba en claro que él no estaba vinculado a las acusaciones que se
		hicieron en su contra, tachándolas de \"calumnias\". Así, en alusión a su declaración ante
		los tribunales, se dijo, \"Con la transparencia propia de un hombre que habla con la
		verdad y con lafirmeza que dicta la honradez, José María Figueres se presentó ante los
		Tribunales de Justicia y declaró durante dos días. Figueres contestó todas las
		preguntas que le formularon el juez y los abogados. José María dio respuesta
		contundente a más de 400 preguntas. Los testigos de ambas partes confirmaron lo
		dicho por Figueres de no estar vinculado a las calumnias divulgadas por los acusados.
		Figueres, con gran respeto a los Tribunales de Justicia, echó por el suelo la infame
		mentira de los Romero\". (La Nación, campo político pagado, 4/11/93, p.33 A)
		Se sostuvo que esto fue toda una trama política dirigida a afectar la imagen de
		Figueres. Así, se decía en varios mensajes que se trataba de \"un montcge político\". Con
		esto, se buscaba limpiar la imagen del candidato, mientras que se hacía ver como si
		otros agentes fueran los encargados de afectar dicha imagen. Hubo propaganda que fue
		dirigida a desacreditar a los Romero, con el objetivo de que sus acusaciones perdieran
		fuerza y credibilidad ante la ciudadanía. Se les acusó de haber mentido en cuanto a su
		supuesto salario, y la relación de éste con la cantidad de dinero gastado en publicidad,
		\"Los Romero gastan más de un millón de colones diarios en publicidad contra José
		53
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	Titles
		María Figueres. ¿Habrá alguna persona que pueda creer que esa propaganda es
		pagada con los salarios de 40.000 colones mensuales que dijeron ganar ante el Juez IV
		Penal? Aquí hay un océano de dinero de por medio.\" (La Nación, campo político
		pagado, 12/11/93, p.19) Este tipo de propaganda buscaba crear una mala imagen
		alrededor de los Romero, con tal de no afectar la imagen del candidato.
		También se vinculó la figura de los Romero con el candidato socialcristiano,
		Miguel Ángel Rodríguez. El vínculo, según el PLN, se daba por el asesor legal de
		ambos, el cual era el mismo. De esta forma, según los diputados de Liberación
		Nacional, \"... el abogado Juan José Sobrado, asesor legal de los hermanos Romero ha
		sido al mismo tiempo asesor legal de Miguel Ángel.\" (La Nación, campo político
		pagado, 5/11/93, p.27 A) Se decía que había toda una trama relacionada con dinero que
		involucraba a ambas partes. De esta forma, se planteaba la duda sobre la transparencia
		de sus actos, lo que les restaba credibilidad.
		Siguiendo la misma tendencia orientada a desacreditar al candidato
		socialcristiano, varios mensajes hicieron alusión a su estado legal. Entre los supuestos
		cargos, se citaban los siguientes: \"Usar un sello falsificado, simulado y adulterado
		como si fuera sello oficial con la intención de cometer defraudación. Burlar, soslayar,
		anular y frustrar la seguridad y los procesos de inspección que los EEUU establecen
		para asegurar la calidad de la carne que consumen sus habitantes. Vender carne
		adulterada para el consumo humano.\" (La Nación, campo político pagado, 8/10/93,
		p.13 A) De esta forma, se trataba de cuestionar los actos y vida de Rodríguez. En los
		mensajes que se manejaba este tipo de información, se utilizaba la siguiente frase para
		terminar: \"Así es Miguel Ángel Rodríguez. ¡En él no podemos confiar!\'. Se puede notar
		que es un tipo de campafia en la cual no se hace mención del candidato de Liberación ni
		54
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	Titles
		de su partido, sino que exclusivamente se dirige a comentar las posibles debilidades de
		su mayor contrincante.
		Otros, por el contrario, sí incluyeron la figura de Figueres junto con la de
		Rodríguez, a manera de comparación, sin embargo, siempre con la intención de dejar en
		mal al candidato socialcristiano. En ellos se hacía referencia a una serie de cualidades o
		defectos, según conviniera, de cada uno. En uno de ellos, se hacía ver que debido a
		dichas características asignadas, el candidato obtendría ya fuera el triunfo o la derrota:
		\"Miguel Ángel Rodríguez, por su dosis de soberbia, por no conocer al pueblo y sus
		problemas, por creer que basta el dinero para ganarse el apoyo popular, por diseñar
		campañas sucias e inventar falsas promesas se ha ganado la desconfianza de su pueblo
		que le asegura un lejano segundo lugar...Figueres Olsen, por ser un individuo que
		desde su infancia se dedicó al estudio y al trabajo, por ser una persona identificada con
		los que menos tienen, por recorrer permanentemente el país para aconsejar y conocer
		cada vez más los problemas de su pueblo, por ser un hombre preparado y con
		sensibilidad social, por ser humilde y sincero, se ha ganado el cariño y el apoyo de la
		gran mayoría del país. ¡Lo felicitamos!\" (La Nación, campo político pagado,
		l7/10/93,p.11 A)
		Con esto, ya se sentenciaba, según el PLN, quien iba a ser el ganador y perdedor
		en los resultados electorales. Además, se orientaba a debilitar la moral y seguridad del
		PUSe. En sí, este tipo de propaganda intentaba dar la imagen de Rodríguez como
		alguien soberbio, interesado, de mucho dinero y ajeno a las necesidades y diario vivir
		del pueblo, mientras que Figueres se pintaba como alguien trabajador, humilde e
		identificado con los sectores más necesitados. Fue muy grande la idea creada por el
		PLN en la cual se vincula directamente a José María con el pueblo. En este eje temático
		se basó fuertemente el Partido Liberación.
		55
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	Titles
		En este eje también maniqueísta, se cOlllienza a tachar a Rodríguez de
		neo liberal, a este vocablo se le cargan todas las connotaciones negativas, pero
		principalmente que el neoliberalismo no es popular, no es del pueblo ni para el pueblo.
		Es para enriquecer a los más ricos y por eso el apoyo debía de ser para Figueres y el
		PLN, el partido del pueblo, \"Ratificamos nuestra oposición a las actuales politicas
		neoliberales que empobrecen a muchas familias costarricenses, y renovamos nuestro
		compromiso con la lucha sin tregua por la modernización del país y con justicia
		social.\" (La Nación, campo político pagado, 14/9/93, p.23 A)
		Para profundizar más en esta idea se trató de presentar a los calderonistas como
		no neoliberales, sino populares, por lo que Rodríguez no podía representarlos. Se
		recordaron las obras realizadas por el Dr. Rafael Ángel Calderón Guardia y el tiempo
		posterior a la Guerra Civil, \"Celebramos los cincuenta años de la promulgación del
		Código de Trabajo impulsado por el Dr. Rafael Ángel Calderón Guardia. Este código y
		las otras garantías sociales de su gobierno significaron un importante logro para los
		trabajadores costarricenses. Después de la Guerra Civil del 48, los gobiernos
		liberacionistas ratificaron el valor de estas conquistas sociales de los años 40 y fueron
		más lejos: ampliaron y profundizaron esos logros mediante una politica social global y
		comprensiva. \" (La Nación, campo político pagado, 12/9/93, p.23 A)
		El Partido Liberación Nacional también utilizó el recurso de los resultados
		obtenidos en encuestas, y cuyo porcentaje parecía favorecerles. Este es un muy utilizado
		método por la mayor parte de las propagandas realizadas por los distintos partidos
		políticos en diferentes oportunidades, en el cual se intenta dejar en claro quien es el
		partido \"más fuerte\" y con \"mayor popularidad\" en el nivel nacional. Esto puede tener
		un importante efecto sobre la población indecisa, al querer pertenecer al grupo
		\"ganador\". Para lograr tal objetivo, se recurrió a una encuesta realizada por la firma de
		56
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	Titles
		Investigación de Mercados, para la Revista Rumbo en la Gran Área Metropolitana. Así,
		se aclaraba la supuesta ventaja de Figueres con 14 puntos arriba de Rodríguez, \"La
		última encuesta lo confirma, 41% Figueres, 27% Rodríguez.\" (La Nación, campo
		político pagado, 6/11193, p.19 A)
		Otro recurso utilizado fue el de crear una sensación de triunfo por parte del PLN.
		Con el uso de un lenguaje poético, se intentaba crear una imagen de cobertura del apoyo
		hacia dicho partido, asociada a la idea de bienestar, \"El color de la esperanza inunda el
		país. Nuestros campos se tiñen con el verde del progreso, el verde de la paz. Nuestras
		ciudades muestran el verde intenso y vivo de pueblo que se dispone a iniciar en 1994
		una nueva era liberacionista de seguridad, trabajo y bienestar. El camino es seguro.\"
		(La Nación, campo político pagado, 3/1/94, p.40 A)
		Para enero de 1994, aparecieron una serie de anuncios dedicados a denunciar la
		supuesta compra de votos por parte del PUse. En ellos, no se hace mención directa del
		PLN, incluyendo sus planes, propuestas o características, sino que el principal objetivo
		es la denuncia de actos incorrectos realizados por \"el otro\". Así, se decía: \"El Partido
		Liberación Nacional denuncia: los votos no se compran, la democracia costarricense
		no se vende. Esto no lo entienden algunos de la Unidad que hoy humillan a
		costarricenses humildes ofreciéndoles comprar su voto.\" (La Nación, campo político
		pagado, 6/1/94,p.17 A) Llama la atención la incorporación de dos ideales que calan
		fuertemente en la mentalidad del costarricense: por un lado, se apela a la \"democracia\"
		y por otro, a los \"costarricenses humildes\". Ambos forman parte del imaginario
		colectivo costarricense, de su historia y de su identidad.
		En cuanto a la incorporación y mención de sus planes y proyectos, esto ocurre
		en pocas oportunidades, se podría decir que no es la mayor tendencia. En uno sólo se
		hace referencia al plan social, uno de los supuestos mayores campos a atacar según el
		57
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	Titles
		PLN. En otro, se hace un resumen de los diez principales compromisos establecidos. En
		ellos, se tocan puntos claves y débiles socialmente, tales como la pobreza, la nifiez, las
		mujeres, la educación, la seguridad ciudadana y el ambiente. (La Nación, campo
		político pagado, 17/1/94, p.15 A)
		En términos generales, la propaganda del PLN fue dirigida a resaltar aspectos
		positivos como lo nacional, el apoyo popular, la humildad, la fe, la esperanza, la
		sencillez, la justicia, el compromiso social, el optimismo en el futuro, las caracteristicas
		buenas presentes en Figueres en comparación con las malas de Rodriguez. Se pintó el
		ideal de Figueres como un hombre del pueblo y para el pueblo. Además, se evocó el
		mito de su padre. Evidentemente, en la mayor parte de los mensajes se manifiesta una
		polarización. Se admite la presencia de dos grupos mayoritarios distintos y mayormente
		opuestos. Se presenta a Figueres como la mejor opción a seguir, tanto por sus
		cualidades personales como las de su partido, y por las connotaciones negativas que
		acarrea el sector contrario, el PUSe. Se ve una dualidad de positivo y negativo, elección
		correcta e incorrecta. Esto puede ser fácilmente evidenciable en mensajes en los cuales
		se recurre a la comparación de ambos candidatos, \"¿Qué harían los candidatos
		presidenciales si se pegaran el gordo navideño? Rodríguez respondió: \"Bueno, utilizar
		la plata en la campaña hasta donde alcance\"; porque para Miguel Ángel lo más
		importante es ganar. Figueres respondió: \"Lo meto de una vez en los programas
		sociales que tanto necesita este país\"; porque para José María lo más importante es
		servir al pueblo.\" (La Nación, campo político pagado, 28/1 0/93, p.l3 A)
		En cuanto a su slogan principal, \"Figueres... con la fuerza del pueblo\" se
		evidencia el concepto central de la propaganda del PLN en cuanto al ideal de su
		candidato. La idea de humildad está constantemente presente en los mensajes, a la vez
		que se mezcla con el matiz de soberbia y orgullo que se le crea a su opositor, Miguel
		58
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	Titles
		Ángel; como si éste estuviera fuera del alcance del pueblo. Contrariamente, con
		Figueres se intenta lograr una comunicación e identificación con el sector popular, con
		las masas. Se le presenta como una persona con un pasado de trabajo y lucha,
		consciente de las actuales necesidades y vivencias del \"pueblo\". Intenta cubrir algunos
		de los mayores ideales presentes en el colectivo costarricense: la sencillez y la
		humildad.
		6.3 COMPARACIÓN.
		La campafta electoral en esta contienda tuvo connotaciones maniqueístas muy
		definidas entre lo bueno y lo malo. Las acusaciones mutuas de corrupción,
		deshonestidad y capacidades llenaron los slogans de ambos partidos.
		Es curioso que para esta campafta el PUSC define lo malo en la figura de
		Figueres, pero no ataca al PLN porque quiere atraer a sus seguidores. La misma táctica
		va a ser seguida por el PLN, definen a Rodríguez como lo malo, pero tampoco atacan al
		PUSC y hasta ensalzan a los calderonistas, para atraer a sus seguidores.
		No existe referencia alguna a planes de gobierno o ideas elaboradas de gobierno.
		Aparte del maniqueísmo, se mencionan constantemente promesas a los sectores
		populares, pero vacías de significado.
		En el vocabulario del PUSC no hay referente a la memoria colectiva, como si la
		hubo en el vocabulario del PLN, en donde la palabra pueblo con todas las connotaciones
		positivas: humildad, sencillez y sinceridad , es repetida constantemente y asociada a
		Figueres quien es el pueblo.
		59
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	Titles
		Al utilizar como referencial a la identidad nacional del costarricense y a su memoria
		histórica el PLN logró alcanzar la victoria.
		60
	Tables
		Table 1
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	Titles
		VII. CAMPAÑA ELECTORAL: 1998.
		7. INTRODUCCIÓN.
		La campafta electoral de 1998 ocurre en illl contexto que se caracteriza por las
		políticas de estabilización económica y financiera, de los ajustes estructurales y de la
		refonna del Estado y la definición de sus funciones; lo que ocurre en illla cOYillltura
		internacional de la integración e interdependencia comercial. El contexto internacional
		lleva a que se sigan políticas de privatización y apertura jillltO con compensaciones
		sociales para los sectores más pobres. El candidato del PUSC fue el Dr. Miguel Ángel
		Rodríguez. En el PLN se propone a José Miguel Corrales. Para esta campafta tuvimos
		la fuente del debate televisivo, que no logramos conseguir en las anteriores; nuestro
		análisis de la campafta privilegiará esta fuente.
		7.1 PROPAGANDA DEL PUSC: \"SOLUCIONES PARA EL FUTURO\".
		El slogan principal utilizado fue, \"Miguel Ángel Rodríguez: soluciones para el
		futuro\". Éste alude a su proyecto político y su plan de gobierno, se dirige a todos
		aquellos costarricenses deseosos de evidenciar cambios positivos en la administración
		nacional.
		En ténninos generales, la imagen que proyectó Miguel Ángel Rodríguez en el
		transcurso de su campafta, su eje temático principal, es presentarlo como illl intelectual
		y conocedor del campo económico. Su personalidad mantuvo illl patrón de conducta
		reposado, tranquilo y reflexivo. Por la misma personalidad del candidato trató de no
		mostrársele como illl hombre simpático, se suprimieron imágenes que podrían haber
		sido interpretadas como falsas por los votantes, tales como besar y abrazar a las
		personas.
		61
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	Titles
		La temática de los slogans se concentró en la problemática del costo de la vida,
		aunque sus propuestas fueron muy generales; evadió contestar a los ataques del PLN
		sobre las acusaciones de corrupción, y, finalmente, se intentó proyectar una imagen de
		equipo y organización alrededor de Rodríguez, H...estamos listos para gobernar,
		nuestro equipo es el mejor.\" (La Nación, El País, 23 /11/97, p.5 A)
		En el debate televisivo, sus gestos y facciones le confirieron una apariencia
		académica, a la vez que se perfilaba como distante, una imagen de profesor. Fue
		evidente que sus gestos no transmitían carifio ni calidez, y que por el contrario,
		reflejaban una imagen de un administrador. Toda su expresión concordó con la imagen
		que el pueblo tenía de él como persona, sin intentar falsear su imagen. Proyectó un
		espíritu de entusiasmo y alegría, de fe en sus ideas, su programa y su equipo, para lo
		que utilizó un tono contundente. (Teletica Canal 7, Debate nacional, 4/1/98)
		La campaña básicamente tuvo dos ejes temáticos, el primero giró alrededor de
		las compensaciones sociales para los sectores más desposeídos por parte del PUSC, este
		eje se fundamentó en el PUSC más que en el candidato. El partido es exaltado como el
		partido que gobernó siempre para los sectores más desposeídos de la sociedad,
		\"Gobernamos para los necesitados.\" (La Nación, 15/11/97)
		El segundo eje se basó en privilegiar la fortaleza, preparación y madurez del
		equipo humano que acompañaría a Miguel Ángel en su futuro gobierno, era el equipo
		que tenía las \"Soluciones para el futuro\". Esta es una de las pocas campañas en que los
		slogans no se basan en el candidato. El referente a la memoria colectiva es poco
		utilizado, lo que se privilegia es la búsqueda del bien común pero como una meta del
		partido.
		62
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	Titles
		7.2 PROPAGANDA DEL PLN: \"PODEMOS CONFIAR\"
		Del análisis del mensaje propagandístico contenidos en los slogan s del PLN para
		esta campaña, el eje temático principal se basó en la figura del candidato COITales, como
		un personaje con cualidades morales superiores, incorrupto y poseedor de virtudes
		inquebrantables.
		Contratan estas cualidades con una propaganda dirigida
		específicamente a criticar a su principal oponente, Miguel Ángel Rodríguez. Se reCUITe
		directamente a la crítica y al cuestionamiento por una serie de actos corruptos que pone
		en duda su capacidad como empresario y sobre el financiamiento de su campaña,
		\"Interrogado hace dos meses por la prensa sobre su virtual quiebra como empresario,
		esta fue su respuesta: \"No me voy a referir a la situación de mis empresas (...) cuando
		una empresa privada negocia, no puede estar sujeta a ser exhibida en las páginas de la
		prensa. Están en juego los intereses de los trabajadores, de accionistas, de productores
		y de proveedores. Hasta la empresa más sana puede quebrarse por una publicación en
		la prensa. No entraré en el tema de mis empresas porque no quiero que me
		perjudiquen...¿Cuáles secretos esconde el candidato de la Unidad?\" (La Nación,
		campo político pagado, 5/12/97, p.23 A)
		El contraste entre ambos candidatos tenía como objetivo ensalzar las virtudes
		morales de su candidato, José Miguel COITales, a quien se presenta como un adalid de
		los principios éticos que todo funcionario público debe poseer, \"...un hombre
		intachable, defensor de la honestidad y la transparencia\" (La Nación, campo político
		pagado, 4/12/97, p.23 A) En ningún slogan se hace referencia al PLN, sus proyectos,
		ideales, propuestas políticas o planes sociales, este tipo de información se omite. El
		objetivo no era convencer a los lectores sobre las virtudes del partido, sino sobre las
		debilidades de su oponente.
		63
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	Titles
		Su slogan principal fue, \"Corrales: podemos confiar\". Éste tiene un matiz
		dirigido hacia la esencia del candidato, y no tanto del plan y equipo de trabajo. Se basa
		en la inseguridad del ciudadano hacia la figura de los políticos junto con sus acciones,
		vistos como mentirosos, corrupto s y charlatanes.
		En el debate televisivo Corrales proyectó una imagen de persona cansada, con
		poca energía y demasiado pausado. Utilizó un tono casi pontificial, a la hora de hablar
		ante las cámaras; apareció con las manos entrelazadas como si se aprestara a rezar. De
		acuerdo a su único eje temático se concentró en el tema de la moral y no se presentó
		propuestas concretas en otros campos de interés nacional. (Teletica Canal 7, Debate
		nacional, 4/1/98)
		Finalmente, fue una campafia lineal con un solo eje temático: las virtudes
		morales superiores del candidato y es mínima la referencia al partido o al equipo de
		trabajo. No existe referencia a la memoria colectiva o la identidad nacional.
		7.3 COMPARACIÓN
		Lo que evidencia el anterior análisis es que los slogans fueron muy diferentes.
		Del PUSC se enfatiza la historia del partido en su función de servicio a los sectores más
		necesitados, en cambio el PLN no hace referencia a los logros de su partido. Mientras
		que el eje temático del PUSC se centró en la gran preparación de su equipo,
		principalmente la de su candidato; la del PLN se centró en la figura de Corrales y su
		superioridad moral contrastando con la corrupción del candidato Rodríguez.
		Observemos el siguiente cuadro comparativo.
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	Titles
		No podemos dejar de mencionar que el mayor tema tratado fue la apatía del
		electorado producto de la desconfianza de los costarricenses en los candidatos y los
		partidos políticos. Es notorio el poco entusiasmo por parte de la ciudadanía: \"Ninguno
		de los candidatos está cautivando al electorado, provocándolo a meterse de lleno en
		este proceso. Tan desganados estamos los ticos que la mitad de la población no está
		preparada para fundamentar su decisión de voto. Igual porción ni siquiera ha pensado
		en qué partido votará para diputado.\" (La Nación, Opinión, 16/10/97, p.13 A)
		Ninguna de las dos campafias hizo referencia a la identidad nacional o a la memoria
		histórica; con excepción del puse que hace constantes referencias al bien común.
		65
	Tables
		Table 1
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	Titles
		VIII. CONCLUSIONES.
		En el análisis realizado a partir del vocabulario político utilizado, en el período
		en estudio, es curioso observar que, a pesar de que un partido político gane o pierda
		unas elecciones depende de múltiples factores, los partidos políticos vencedores fueron
		los que manejaron mejor el referencial a los factores que componen la identidad
		nacional, en todas sus dimensiones de sentimientos, creencias, valores, símbolos y
		actitudes, y a la memoria histórica, a ese pasado histórico que determina el presente
		como colectividad y hace soBar en un futuro en donde la búsqueda del bien común sea
		el norte del país.
		En la campafia del 78 el slogan de la Coalición Unidad \"Progreso con dignidad\"
		manejó creencias y valores costarricense que apeló a la solidaridad, la decencia y la
		justicia, ese es el universo que la palabra dignidad encierra. El vocablo progreso
		confirma las actitudes con base en una experiencia política que hace soBar en un futuro
		en común. Simbólicamente hay una referencia al pasado para reestablecer los valores
		que fundamentan la democracia nacional.
		En esa campafia el slogan del PLN \"El camino de la buena causa\" apeló
		fundamentalmente a valores del mismo partido más que apelar a la ciudadanía en
		general. El vocablo camino era el del partido que había recorrido un sendero de la
		buena causa, dedicado a la causa del costarricense en sus logros económicos, políticos y
		sociales. El referente a la memoria histórica es, no al universo simbólico del
		costarricense, sino a la historia del partido.
		Las elecciones fueron ganadas por la Coalición Unidad que manejó el lenguaje
		político con una orientación a la cultura política del costarricense, sus valores, símbolos
		y creencIas.
		66
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	Titles
		Fournier, una figura que recordaba un pasado glorioso en la figura de su padre, el
		creador de las reformas sociales. Fue una campafia personalista y que apelaba
		únicamente a los calderonistas y no a la ciudadanía en general. El vocablo de la nueva
		era quería significar que se avecinaba una nueva era para salir de la crisis, que intentó
		desvincular al candidato de la era Carazo. El referente a la memoria histórica es al
		legado político del padre al hijo, lo que podía provocar actitudes favorables a esta
		candidatura de parte de los calderonistas, pero no de los sufragantes en general. La
		nueva era anunciaba la creación de un futuro bien común, de un nuevo período de
		prosperidad.
		La campafia del PLN centrada en dos slogans \"Un nuevo amanecer\" y
		\"V olvamos a la tierra\", tiene todo un universo simbólico dentro de sus vocablos. Un
		nuevo amanecer, significó que la noche oscura que había sido el gobierno de Carazo
		había llegado a su fin. Era un nuevo amanecer para la patria lleno de mensajes positivos
		de renacer que encarna los valores del partido.
		La manera de llegar a ese nuevo amanecer fue con volvamos a la tierra, apela a
		la tierra como fuente de la riqueza nacional y llena de simbolismo de la idiosincrasia
		nacional, volver al campesino humilde y trabajador. El referente a la memoria histórica
		es continuo, a nuestro pasado de trabajo agrícola. Los valores son claros: humildad,
		trabajo, dignidad. Es un mensaje de fe en el futuro cuyo lenguaje reactivó la identidad
		del ciudadano. El gane de las elecciones fue contundente para el PLN, cuya utilización
		del lenguaje referente a la cultura política fue presentada muy bien a la ciudadanía.
		La campafia del 86 fue una campafta sui generis porque era la primera vez que
		participaba el Partido Unidad Social Cristiana como tal y por la crisis centroamericana.
		67
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		La campaña del PUSC \"Adelante Costa Rica\" o \"Adelante Calderón\" siguió lanzando el
		mismo mensaje de la campaña antelior. E] vocablo adelante apelaba a un futuro bien
		comÚn. Los s]ogans son bastante personalistas alrededor de la figura de su líder y a su
		herencia familiar, lo que sigue apelando a los ca]deronistas pero no a ]a ciudadanía en
		general.
		La campaña de] PLN se basó en dos s]ogans, en ]a primera parte de la campaña
		se enfatizó en el \"Camino del futuro\", el vocablo camino que evocaba la historia del
		PLN Y e] filturo proyecto para e] país. En]a segunda parte de ]a campaña se utilizó todo
		un universo simbólico que apeló a las creencias, valores y símbolos de ]a memoria
		histórica como ]0 fue el slogan de \"Paz para mi gente, paz para mi pueb]o\". Los
		vocablos paz y pueblo son parte de la memoria histórica del costarricense, vocablos
		reforzados principalmente después de la guerra civil del 48. Uno de los pilares
		fundamentales de la identidad nacional es la paz, lo que fiJe muy bien manejado en la
		coyuntura de la crisis centroamericana. El cambio de slogan a mitad de la campaña
		repuntó al Dr. Arias y ]e pennite ganar las elecciones.
		En la campaña de los años 90 el slogan del PUSC siguió el mismo camino de
		sus dos campañas anteriores, el slogan \"El futuro es Calderón\" apeló a los calderonistas
		y a un futuro bien común, la diferencia es que ese filtUro bien común tuvo referencias
		específicas: el fortalecimiento de la educación superior, la lucha contra e] narcotráfico
		soluciones para la vivienda. Aunque la campaña siguió siendo personalista, se le dio
		mas importancia al proyecto elaborado para gobernar y a Calderón como un hombre de
		familia. En varios de los slogan hay referente a la solidaridad, \"Juntos como
		hennanos\", uno de los pilares de la identidad nacional.
		La campaña del PLN basó su slogan en \"Castillo podemos confiar\". Hubo un
		constante esfuerzo por exaltar la historia del partido y la figura del candidato como
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		alguien en quien se podía confiar el futuro de Costa Rica. El slogan no encierra ningún
		universo simbólico, era la confianza en un candidato y a su partido. En general se apeló
		únicamente a los liberacionistas y no a todos los sufragantes. No existe referente a la
		memoria histórica ni a la identidad nacional. El PLN perdió estas elecciones.
		Para las elecciones de 1994 se presentan dos candidatos muy diferentes y esto
		ayudó a crear todo un universo en los slogans. El PUSC basó su slogan en \"Podemos
		confiar\", un slogan bastante parecido al usado por el PLN en la campafta anterior. Lo
		que más distingue a esta campafta son las criticas a su contendor, más que en enfatizar
		porque se debía confiar en Miguel Ángel Rodríguez. Los referentes a la memoria
		histórica y a la identidad nacional son por oposición al candidato Figueres, él era militar
		y Rodríguez civilista, por ejemplo. Mientras que el PLN sí uso en su slogan todo un
		simbolismo que apelaba al ser costaITicense en sus mismas raíces.
		El slogan \"Con la fuerza del pueblo\", llama a la idiosincrasia nacional, es el
		pueblo el que elige, el que decide, el que está atrás apoyando la candidatura de Figueres,
		porque él mismo es ese pueblo. Es motivar la actitud de los sufragantes y recordar los
		valores fundamentales de la democracia cuyo único sustento es el pueblo. Esta
		simbología del lenguaje fue llamativa para los sectores populares y le permite al PLN
		regresar al poder.
		La última campafta que cubrimos fue la del 98. El slogan principal del PUSC
		fue \"Soluciones para el futuro\", vocablo que apela a un futuro bien común, un referente
		siempre presente en los slogans del partido. El slogan del PLN \"En Corrales podemos
		confiar\", es muy parecido al slogan de Castillo. La razón para la confianza en Corrales
		era su superioridad moral, no en sus logros, ni los del partido ni en sus ideas. En esta
		campaña no hubo referentes a la memoria histórica ni a la identidad nacional.
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		No podemos olvidar que el objetivo de los slogan es motivar a los suftagantes a
		tomar una decisión y que voten. Una campaña es uno de los principales mecanismos de
		las democracias para legitimarse y dentro de esa legitimación la participación del mayor
		número de sufragantes es necesaria. El lenguaje político contribuye a legitimar las
		relaciones de poder, la afirmación de los partidos y sus candidatos y, por supuesto, la