دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
دانلود کتاب Legalizing Identities: Becoming Black or Indian in Brazil's Northeast (Cultural Studies of the United States)
دانلود کتاب قانونی کردن هویت ها: سیاه یا سرخپوست شدن در شمال شرق برزیل (مطالعات فرهنگی ایالات متحده)
مشخصات کتاب
Legalizing Identities: Becoming Black or Indian in Brazil's Northeast (Cultural Studies of the United States)
ویرایش:
نویسندگان: Jan Hoffman French
سری: Cultural Studies of the United States
ISBN (شابک) : 0807832928, 9780807832929
ناشر: The University of North Carolina Press
سال نشر: 2009
تعداد صفحات: 272
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 4 مگابایت
قیمت کتاب (تومان) : 47,000
در صورت تبدیل فایل کتاب Legalizing Identities: Becoming Black or Indian in Brazil's Northeast (Cultural Studies of the United States) به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب قانونی کردن هویت ها: سیاه یا سرخپوست شدن در شمال شرق برزیل (مطالعات فرهنگی ایالات متحده) نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
توضیحاتی در مورد کتاب قانونی کردن هویت ها: سیاه یا سرخپوست شدن در شمال شرق برزیل (مطالعات فرهنگی ایالات متحده)
مردم شناسان به طور گسترده موافق هستند که هویت ها - حتی هویت های قومی و نژادی - به صورت اجتماعی ساخته می شوند. فرآیندهایی که هویت های اجتماعی توسط آنها درک و توسعه می یابد کمتر شناخته شده است. قانونی‌سازی هویت‌ها نشان می‌دهد که چگونه قانون می‌تواند با موفقیت به عنوان انگیزه‌ای برای دگرگونی رویه‌های فرهنگی و هویت جمعی عمل کند. یان هافمن فرنچ از طریق تحلیل قوم‌نگاری، تاریخی و حقوقی ادعاهای موفقیت‌آمیز برای زمین‌گیری توسط دو جامعه سیاه‌پوست همسایه در مناطق پشتی شمال شرقی برزیل، نشان می‌دهد که چگونه این دو جامعه خود را از یکدیگر متمایز کرده‌اند و در عین حال تاریخ‌هایشان را بازبینی و بازگو می‌کنند. فرنچ استدلال می کند که استناد به قوانین توسط این جوامع مرتبط منجر به ظهور دو هویت متفاوت شد: یکی بومی (هندی خوکو) و دیگری کیلومبو (نوادگان یک جامعه بردگان آفریقایی فراری). با کمک کلیسای کاتولیک، مقامات دولتی، وکلا، مردم شناسان و فعالان، هر جامعه به رسمیت شناختن دولت و حقوق زمین را به دست آورد و مالکان نخبه را آواره کرد. این امر حتی با وجود اینکه مردم شناسان برای ارزیابی اعتبار ادعاهایشان فراخوانده شدند، تشخیص دادند که هویت آنها "ساخته شده" است. نتیجه مثبت ادعاهای آنها نشان می دهد که اصالت شرط لازم برای هویت نیست. فرنچ از این بینش نتیجه‌گیری گسترده‌تری می‌گیرد که به دور از اثبات عدم اصالت، فرآیندهای ساخت‌وساز اساس همه هویت‌ها را تشکیل می‌دهند و ممکن است پیامدهای مهمی برای عدالت اجتماعی داشته باشند.
توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی
Anthropologists widely agree that identities—even ethnic and racial ones—are socially constructed. Less understood are the processes by which social identities are conceived and developed. Legalizing Identities shows how law can successfully serve as the impetus for the transformation of cultural practices and collective identity. Through ethnographic, historical, and legal analysis of successful claims to land by two neighboring black communities in the backlands of northeastern Brazil, Jan Hoffman French demonstrates how these two communities have come to distinguish themselves from each other while revising and retelling their histories and present-day stories.French argues that the invocation of laws by these related communities led to the emergence of two different identities: one indigenous (Xoco Indian) and the other quilombo (descendants of a fugitive African slave community). With the help of the Catholic Church, government officials, lawyers, anthropologists, and activists, each community won government recognition and land rights, and displaced elite landowners. This was accomplished even though anthropologists called upon to assess the validity of their claims recognized that their identities were "constructed." The positive outcome of their claims demonstrates that authenticity is not a prerequisite for identity. French draws from this insight a more sweeping conclusion that, far from being evidence of inauthenticity, processes of construction form the basis of all identities and may have important consequences for social justice.
فهرست مطالب
Contents......Page 8
Preface......Page 12
Acknowledgments......Page 18
Abbreviations......Page 24
Introduction: Globalizing Rights and Legalizing Identities......Page 26
1 Situating Identities in the Religious Landscape of the Sertão......Page 42
2 We Are Indians Even If Our Faces Aren’t Painted......Page 68
3 Constructing Boundaries and Creating Legal Facts: A Landowner Dies and a Quilombo Is Born......Page 102
4 Family Feuds and Ethnoracial Politics: What’s Land Got to Do with It?......Page 130
5 Cultural Moves: Authenticity and Legalizing Difference......Page 158
6 Buried Alive: A Family Story Becomes Quilombo History......Page 179
Conclusion......Page 199
Notes......Page 212
Bibliography......Page 242
B......Page 262
C......Page 263
F......Page 265
I......Page 266
L......Page 267
O......Page 268
Q......Page 269
S......Page 270
U......Page 271
Z......Page 272
