دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
دسته بندی: فلسفه ویرایش: نویسندگان: Christopher Gill سری: ISBN (شابک) : 019886616X, 9780198866169 ناشر: Oxford University Press سال نشر: 2023 تعداد صفحات: 378 زبان: English فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) حجم فایل: 2 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب Learning to Live Naturally: Stoic Ethics and its Modern Significance به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب یادگیری طبیعی زیستن: اخلاق رواقی و اهمیت مدرن آن نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
در زمان علاقه بیسابقهای به رواقیگرایی در میان محققان
و عموم مردم، این کتاب بررسی مستمری از ادعاهای اخلاقی اصلی رواقی
و اهمیت آنها برای نظریه اخلاقی مدرن ارائه میدهد. بخش اول،
اندیشههای رواقی شادی را زندگی بر اساس طبیعت و فضیلت بهعنوان
تخصص در داشتن زندگی شاد میداند و به بررسی حواس «طبیعت» (اعم از
انسانی و جهانی) مرتبط با اخلاق میپردازد. بخش دوم تفکر رواقی را
در مورد رشد اخلاقی (یادگیری طبیعی زیستن)، نشان دادن ارتباطات
متقابل بین رشد در درک اخلاقی، شکلگیری روابط اجتماعی و پاسخهای
عاطفی مورد مطالعه قرار میدهد. بخش سوم بحث می کند که چگونه
اخلاق رواقی، همانطور که در اینجا تفسیر می شود، می تواند به
نظریه اخلاقی معاصر، به ویژه اخلاق فضیلت کمک کند. این نشان می
دهد که تفکر رواقی در مورد رابطه فضیلت-خوشبختی یک جایگزین قانع
کننده برای ارسطو ارائه می دهد، که در حال حاضر نمونه اولیه
باستانی اصلی برای نظریه اخلاقی فضیلت است، و راه هایی را بررسی
می کند که در آن ایده های رواقی در مورد طبیعت انسانی و جهانی می
توانند به بحث های اخلاقی مدرن کمک کنند. به ویژه در مورد چگونگی
واکنش موثر به چالش مبرم فروپاشی آب و هوا. همچنین ارزش راهنمایی
رواقی را برای اخلاق فضیلت و همچنین «راهنمای زندگی» معاصر برجسته
می کند. ویژگی متمایز دیگر این کتاب، مطالعه دقیق و گسترده منابع
کلیدی برای اخلاق رواقی است، از جمله سیسرو درباره
پایان ها و درباره وظایف
span>، که خوانندگان انواع مختلف را قادر می سازد تا این
منابع را برای خود تفسیر کنند.
At a time of unprecedented interest in Stoicism among
scholars and the general public, this book offers a sustained
examination of the core Stoic ethical claims and their
significance for modern moral theory. The first part considers
the Stoic ideas of happiness as the life according to nature
and virtue as expertise in leading a happy life and explores
the senses of 'nature' (both human and universal) relevant for
ethics. The second part studies Stoic thinking on ethical
development (learning to live naturally), bringing out the
interconnections between growth in ethical understanding,
forming social relationships, and emotional responses. The
third part discusses how Stoic ethics, as interpreted here, can
contribute to contemporary moral theory, especially virtue
ethics. It suggests that Stoic thinking on the virtue-happiness
relationship offers a cogent alternative to Aristotle,
currently the main ancient prototype for virtue ethical theory,
and it explores ways in which Stoic
ideas on human and universal nature can contribute to modern
ethical debates, notably on how to respond effectively to the
pressing challenge of climate breakdown. It also highlights the
value of Stoic guidance for virtue ethics as well as
contemporary 'life-guidance'. A further distinctive feature of
the book is the close and extended study of key sources for
Stoic ethics, including Cicero's On Ends
and On Duties, which enables
readers of different kinds to interpret these source for
themselves.
Cover Learning to Live Naturally: Stoic Ethics and its Modern Significance Copyright Dedication Contents Preface Note on Conventions Introduction Aims Outline of Chapters PART I: LIVING NATURALLY 1. Virtue and Happiness 1.1 Preliminaries 1.2 Stoic Ideas in Their Greek Philosophical Context 1.3 Happiness as the Life According to Nature 1.4 Virtue as Expertise in Leading a Happy Life 2. Virtue, Indifferents, and Practical Deliberation 2.1 Preliminaries 2.2 The Virtue-Indifferents Relationship 2.3 The Virtue-Indifferents Relationship Re-Examined 2.4 Practical Deliberation: Cicero, On Duties 1 2.5 Practical Deliberation: Cicero, On Duties 2‒3 3. Ethics and Nature 3.1 Preliminaries 3.2 Scholarly Debate about Ethics and Nature 3.3 The Presentation of Ethics in the Three Ancient Summaries 3.4 Is Stoic Theology Foundational for Ethics? 3.5 Harmonizing with Universal Nature: Three Versions PART II. LEARNING TO LIVE NATURALLY Introduction to Part II 4. ‘Appropriation’: Ethical Development as Natural 4.1 The Theory of Appropriation 4.2 Basic Motives 4.3 Rational Appropriation: Alternative Patterns 4.4 Rational Appropriation of Oneself (Cicero, On Ends 3.20‒2) 4.5 Rational Appropriation of Others (Cicero, On Ends 3.62‒8) 4.6 Cicero and Stoic Social Ideals 5. Emotional Development 5.1 Emotional and Ethical Development 5.2 Emotional and Social Development 5.3 Stoic Detachment? PART III. STOIC ETHICS AND MODERN MORAL THEORY 6. Stoicism and Modern Virtue Ethics 6.1 Stoic Ethics and the Modern Philosophical Context 6.2 The Virtue-Happiness Relationship 6.3 Acting Virtuously for Its Own Sake 6.4 Self-Other Relationships 7. Stoic Ethics, Human Nature, and the Environment 7.1 Human Nature in Modern Virtue Ethics 7.2 Stoicism and Modern Ethical Naturalism 7.3 Stoicism and Environmentalism in Modern Virtue Ethics 7.4 The Stoic Worldview and Modern Environmental Ethics 8. Stoic Development and Guidance, and Modern Thought 8.1 Stoic Ideas and Modern Virtue Ethics 8.2 Stoicism and Modern ‘Life-Guidance’ References Index of Ancient Passages General Index