دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Andrea Cavazzini
سری:
ISBN (شابک) : 9782917824153
ناشر: Le clou dans le fer
سال نشر: 2011
تعداد صفحات: [76]
زبان: French
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 41 Mb
در صورت تبدیل فایل کتاب Le sujet et l'etude. Ideológie et savoir dans le discours maoiste به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب موضوع و مطالعه. ایدئولوژی و دانش در گفتمان مائوئیستی نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
جنبش کمونیستی قرن بیستم همچنان یک معما باقی مانده است: پس از انحلال آن، امکان بازتاب واقعی در ماهیت و آینده آن وجود نداشت. مائوئیسم، چینی و غربی احتمالاً نگرانکنندهترین و از همه چهرههای مختلف آن است که بیشترین مشکلات را در برابر هر تلاشی برای تحلیل گذشتهنگر دارد. به ویژه در فرانسه، ستیزه جویان مائوئیست سابق تعدادی استراتژی را برای دور زدن، یا بهتر است بگوییم برای حفظ این ناممکن به کار گرفتند. هدف ما در اینجا ارائه یک بررسی قطعی و جامع از توالی مائوئیست نیست. با این حال، ما معتقدیم که شرایطی وجود دارد که تا حدی پرده فراموشی اغلب علاقه مند را پاره کنیم و از آنچه که خیلی سریع، هرچند بدون دلایل قابل درک، مرتبط با فراموشی ساختاری، اعلام شده است، ارائه کنیم. Séminaire du Groupe de Recherches Materialistes در حالی که در نیمه دوم قرن بیستم بر روی سیاسی کردن دنیای دانشجویی کار می کرد، با ردپای گفتمان ها و شیوه های مائوئیستی مواجه شد. به این ترتیب، ما توانستیم از منظر بیان مفاهیمی به آنها نزدیک شویم که شاید ویژگی نگران کننده این توالی را توضیح می دهد: ایدئولوژی بیان-موضوع-دانش.
Le mouvement communiste du XXe siècle reste une énigme : après sa dissolution, il n’a pas été possible de mener une véritable réflexion sur sa nature et son devenir. De tous ses différents visages, le maoïsme, chinois et occidental est probablement le plus troublant et celui qui présente les plus grandes difficultés vis-à-vis de toute tentative d’analyse rétrospective. En France, en particulier, les anciens militants maoïstes ont déployé nombre de stratégies pour contourner, ou plutôt pour entretenir, cette impossibilité. Notre but ici n’est pas de fournir un bilan définitif et complet de la séquence maoïste ; nous croyons pourtant que les conditions existent pour déchirer partiellement le voile d’un oubli souvent intéressé et pour proposer une anamnèse de ce qui a été déclaré, trop rapidement quoique non sans des raisons compréhensibles, solidaire d’une amnésie structurelle. Le Séminaire du Groupe de Recherches Matérialistes a rencontré les traces des discours et des pratiques maoïstes en travaillant sur la politisation du monde étudiant dans la seconde moitié du XXe siècle. Par ce biais, nous avons pu les aborder du point de vue d’une articulation de concepts qui explique peut-être le caractère troublant de cette séquence : l’articulation idéologie-sujet-savoir.