Lady Friends: Hawaiian Ways and the Ties that Define

بسیاری از بومیان هاوایی که به شهرهای جزایر نقل مکان کرده اند در پایین ترین سطح مقیاس اجتماعی-اقتصادی قرار دارند و تصور می شود که ریشه های فرهنگی خود را از دست داده اند. ساکنان شهر هاوایی که در ابتدا غیرسیاسی بودند، اغلب نسبت به فعالانی که به دنبال احیای شیوه های سنتی بودند، بدبین بودند. با این حال، همانطور که Karen L. Ito نشان می دهد، زنان هاوایی به طور خاص همچنان به حفظ و بیان جنبه های مهم میراث فرهنگی خود در سبک زندگی و تعامل با دیگران ادامه می دهند. ایتو کار میدانی فشرده ای را با شش خانواده هونولولو انجام داد، که همه آنها دارای ویژگی های متمایز جامعه ماتریفوکال هاوایی بودند. او در بررسی دقیق روابط دوستانه و خانوادگی در میان زنان این خانواده ها، بر اهمیت شیوه سنتی گفتار معروف به «داستان گفتگو» تمرکز می کند که آنها هنگام گفتگو با یکدیگر از آن استفاده می کنند. او توضیح می‌دهد که چگونه آزمودنی‌هایش از زبان استعاری برای پرداختن به مسائل مربوط به مسئولیت، مجازات، درک خود و شخصیت و روش‌های حل تعارض استفاده می‌کنند. ایتو می‌گوید برای این «خانم دوستان»، کیفیت و کمیت عاطفی روابط اجتماعی آن‌ها به تعریف هویت شخصی کمک می‌کند در حالی که مفاهیم مشترک اخلاقی آن‌ها را به هم پیوند می‌دهد. ایتو با بکارگیری راهبردهای قوم‌روان‌شناختی برای کاوش فرهنگ، تداوم فرهنگی را در سطحی نشان می‌دهد که اکثر ناظران انتظار ندارند آن را بیابند. Lady Friends بعد جدیدی به تحقیقات هاوایی می آورد.

Many indigenous Hawaiians who have moved to the islands' cities languish at the bottom of the socioeconomic scale and are thought to have lost their cultural roots. Initially apolitical urban Hawaiians were often skeptical of activists who sought to revitalize traditional ways; yet, as Karen L. Ito shows, Hawaiian women in particular continue to maintain and express crucial aspects of their cultural heritage in their lifestyle and interactions with others. Ito conducted intensive fieldwork with six Honolulu families, all of which shared the distinguishing characteristics of Hawaii's matrifocal society. In her close examination of the friendships and family relations among the women in these households, she focuses on the significance of a traditional manner of speech known as "talk story" which they use when conversing together. She describes how her subjects employ metaphoric language to address issues concerning responsibility, retribution, understandings of self and personhood, and methods for conflict resolution. For these "lady friends," Ito finds, the emotional quality and quantity of their social relationships help define personal identity while their common concepts of morality bind them together. By applying ethnopsychological strategies to the exploration of culture, Ito demonstrates cultural continuity at a level where most observers would not expect to find it. Lady Friends brings a new dimension to Hawaiian research.