دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Hannah Arendt. Alessandro Dal Lago (editor)
سری: Biblioteca paperbacks
ISBN (شابک) : 8815128050, 9788815128058
ناشر: Il Mulino
سال نشر: 2009
تعداد صفحات: 0
زبان: Italian
فرمت فایل : EPUB (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 1 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب La vita della mente به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب زندگی ذهن نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
این نه تنها آخرین کتاب هانا آرنت است، بلکه آخرین اوج \"vita activa\" اوست. ناتمام مانده، باید از سه قسمت تشکیل می شد: دو قسمت اول و طرحی از قسمت سوم باقی مانده است. اولی که به تفکر اختصاص دارد، می پرسد ایگوی متفکر کجاست، مکان و زمان آن چیست، و به این نتیجه می رسد که بین گذشته و آینده، بین خاطره از هیچ و انتظاری که هنوز نیست، قرار می گیرد. اینجا فرشته تاریخ در زمان حال اندیشیدن گاهی پروازش را متوقف می کند و ما را آزاد می کند. و این دقیقاً به آزادی است که بخش دوم اختصاص یافته است، بخشی که به مطالعه مفهومی ناشناخته برای یونانیان باستان می پردازد: اراده. در واقع، فقط مسیحیت این مشکل را مطرح کرد که چگونه می توان ایمان به خدای قادر مطلق را با خواسته های اراده آزاد آشتی داد. و از مسیحیت این پرسش تا دوران مدرن می رسد، زمانی که اراده با قانون علیت برخورد می کند، یا زمانی که می کوشید آن را با قوانین تاریخ همزیستی کند. در ضمیمه یادداشت های قسمت سوم به قضاوت اختصاص دارد.
È questo non solo l'ultimo libro di Hannah Arendt ma anche il coronamento finale della sua "vita activa". Rimasto incompiuto, si sarebbe dovuto comporre di tre parti: restano le prime due e un abbozzo della terza. La prima, dedicata al Pensare, si domanda dove si trovi l'io che pensa, quali siano il suo spazio e il suo tempo, concludendo che esso si pone tra passato e futuro, tra la memoria del non più e l'attesa del non ancora. Qui, nel presente del pensare, l'angelo della storia ferma talvolta il suo volo e ci fa essere liberi. Ed è proprio alla libertà che è dedicata la seconda parte, quella che studia una nozione sconosciuta ai greci antichi: il Volere. Solo il cristianesimo si pose infatti il problema di come conciliare la fede in un Dio onnipotente con le esigenze del libero arbitrio. E dal cristianesimo tale questione arriva sino all'epoca moderna, allorché la volontà si scontra con la legge di causalità, o quando ci si sforza di farla convivere con le leggi della storia. In appendice gli appunti della terza parte, dedicata al Giudicare.