La muerte de Sócrates una interpretación de los escritos platónicos Eutifrón, Apología, Critón y Fedón

Contraportada
Créditos
Dedicado a Johannes Spörl
INTRODUCCIÓN (A. LÓPEZ QUINTAS)	 LA MUERTE DE SÓCRATES Y LA «CONCEPCIÓN CATÓLICA DEL MUNDO»
	Cómo surgió este libro
	Papel decisivo de los grandes valores en la vida humana
	La importancia de lo incondicionalmente válido
	El poder ordenador de los conceptos relevantes
	El arte de la interpretación existencial, según Guardini
	La relación «medial» entre el sujeto y el objeto
NOTA DE LA TRADUCTORA
NOTA PRELIMINAR
de Romano Guardini
EUTIFRÓN
	LA INTRODUCCIÓN
		La causa de Sócrates
		La causa de Eutifrón
		La ironía socrática
		La evolución del diálogo
	EL PROBLEMA Y SU DISCUSIÓN
		La primera serie de cuestiones
		La pregunta por la esencia
		La esencia y el hecho
		Lo piadoso y lo justo
		Piedad y servicio a los dioses
		La conclusión
LA APOLOGÍA
	INFORME PRELIMINAR
	EL PRIMER DISCURSO
		La perspectiva espiritual
		La introducción
		La acusación de los tres
	EL SEGUNDO DISCURSO
		La introducción
		La contrapropuesta
	EL TERCER DISCURSO
		La respuesta al veredicto
		La respuesta a los verdaderos jueces
CRITÓN
	LA INTRODUCCIÓN
	LA PREGUNTA Y SU DISCUSIÓN
		La cuestión
		Las opiniones de los hombres
		El carácter absoluto de la exigencia
		La consecuencia
		La conclusión
FEDÓN
	LA ESTRUCTURA DEL DIÁLOGO
	LA INTRODUCCIÓN
		Tiemρο, lugar, personas y ambiente espiritual
		Los sucesos introductorios
	INTRODUCCIÓN
A LA CONVERSACIÓN PRINCIPAL
		El mensaje a Eveno y la muerte
		El tema
	PRIMERA PARTE
DE LA CONVERSACIÓN PRINCIPAL
		La relativización del nacimiento y la muerte
		La anamnesis
		Primer intermedio
	SEGUNDA PARTE
DE LA CONVERSACIÓN PRINCIPAL
		La indestructibilidad del alma
		El modo filosófico de vivir
	SEGUNDO INTERMEDIO
		La conmoción
		El estímulo
	TERCERA PARTE
DE LA CONVERSACIÓN PRINCIPAL
		La respuesta a Simmias
		La respuesta a Cebes y el razonamiento decisivo
		La fuerza del argumento
	EL CARÁCTER RELIGIOSO
DE LA CONCIENCIA DE INMORTALIDAD
		Apolo
		El mito platónico
		El mito desde el ámbito del ser
	COMENTARIO FINAL
ÍNDICE