La invención del indio: Francisco Laso y la imagen del Perú moderno

یکی از نقاشان بزرگ قرن نوزدهم، فرانسیسکو لاسو (1823-1869) به پرو مدرن شکل بصری بخشید. نقاشی‌های نمادین او با مضامین بومی در پروژه‌ای گسترده‌تر ادغام شده‌اند، که توسط نسلی ترویج می‌شود که هدف از ایجاد یک ملت را بر عهده داشتند. ناتالیا مجلوف در این کتاب، هم یک مطالعه ابتکاری در مورد بومیان و هم اولین تک نگاری اختصاص داده شده به لاسو، ظهور تصویر مدرن سرخپوستان و "جهان آند" را در ادبیات و فرهنگ بصری قرن نوزدهم بررسی می کند. این کتاب از طریق مطالعه دقیق آثار لاسو -نقاشی‌های نمادینی که به شکل‌گیری تصویری از ملت کمک می‌کردند-، وقفه‌ای تعیین‌کننده در تاریخ طولانی بازنمایی مردمان بومی که با فتح آغاز شد، شناسایی می‌کند. او این دگرگونی را به مفهوم مدرن فرهنگ پیوند می‌دهد که هم حوزه هنری و هم مفهوم بومی را بازتعریف کرد. به‌عنوان انتزاعی که از طریق گفتمان بومی، نمادی از اصالت و ساختار فرهنگی نژادی متراکم ایجاد می‌شود، چهره هندی تا امروز به‌عنوان محور مرکزی تخیل ملی باقی مانده است.

Uno de los grandes pintores del siglo XIX, Francisco Laso (1823-1869) dio forma visual al Perú moderno. Sus emblemáticos cuadros de tema indígena se integran a un proyecto más amplio, impulsado por una generación que asumió el propósito de forjar una nación. En este libro, a la vez un innovador estudio del indigenismo y la primera monografía dedicada a Laso, Natalia Majluf explora el surgimiento de la imagen moderna del indio y del "mundo andino" en la literatura y la cultura visual del XIX. A través de una lectura atenta de las obras de Laso —pinturas emblemáticas que contribuyeron a perfilar una imagen de nación—, el libro identifica una ruptura decisiva en la larga historia de representaciones de los pueblos indígenas que se inicia con la conquista. Vincula esta transformación al concepto moderno de cultura, que redefinió tanto el campo artístico como la noción misma de lo indígena. Como una abstracción producida a través del discurso indigenista, un icono de autenticidad y una construcción cultural densamente racializada, la figura del indio permanece hasta hoy como un eje central del imaginario nacional.