دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش: [1. ed.] نویسندگان: Ana Esther Ceceña, Emir Sader, coordinadores. سری: ISBN (شابک) : 9509231703 ناشر: CLACSO-Consejo Latinoamericano de Ciencias Sociales, سال نشر: 2002. تعداد صفحات: 279 p. : [264] زبان: Spanish فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) حجم فایل: 988 Kb
در صورت تبدیل فایل کتاب La guerra infinita: hegemonía y terror mundial به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب جنگ بی نهایت: هژمونی و ترور جهانی نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
تاریخی کردن نظام سرمایه داری سازمانی و سلطه اجتماعی اولین گام برای فراتر رفتن از مبانی معرفتی و عملی آن است. این اولین نیاز یک تفکر انتقادی، استعمار زدایی و تسلیم ناپذیر است (همانطور که تفکر خلاق نمی تواند چنین نباشد). و در این زمینه، درک شیوههای سلطه سیاسی-نظامی سرمایهداری و استراتژیهای کنترل و استفاده از سرزمینها (به عنوان سرزمینهای فیزیکی، اما بالاتر از همه، بهعنوان سرزمینهای فرهنگی) ضروری میشود، که امروزه دوباره به صراحت در قلمرو حاکمیتی مسلط هستند. جهان فرآیند ساخت هژمونی جهانی این نظام در نتیجه تضاد منافع و ادراکات جهان به وجود آمد که قابل فهم بودن خود را در تضادهای اجتماعی ناشی از سرمایه داری نشان می دهد. چشم پوشی از سفر نظری که ظهور و بیان تضادها را در اشکال عینی آنها به تصویر می کشد، میدان را برای خودسری های تفسیری باز می گذارد که واقعیت را از معنا تهی می کند. اقتصاد جهانی، با توجه به این افقها، اگر بهعنوان بخشی بیانگر و سازنده نظام سلطه و مقاومت، با ورودیها و خروجیهای متعدد، اما گرفتار در ماگمای قدرتها و انکارها قرار نگیرد، نمیتوان آن را درک کرد - خیلی کمتر متحول شد. ، ایجاد شده توسط رقابت، که نیاز به ساختارشکنی است. نظریه در مورد واقعیت اگر به نوبه خود تمرین عملی رهایی نباشد معنایی ندارد. جنگ در آسیای مرکزی جنگی است علیه بشریت، علیه توانایی مردم در تعیین سرنوشت خود، تصمیم گیری در مورد اشکال سازماندهی خود و دادن معنای جدیدی به روابط اجتماعی به عنوان فضایی برای آزادی. زمان آن فرا رسیده است که به اقتصاد جهان و ارقام موجود در بازارهای سهام ابعاد واقعی خود را بدهیم. 11 سپتامبر و وقایع پس از آن فقط به ما یادآوری می کند که قدرت در جایی به پایان می رسد که عزت شروع می شود.
Historizar el sistema capitalista de organización y dominación social es el primer paso para trascender sus fundamentos, epistemológicos y prácticos. Es la primera exigencia de un pensamiento crítico, descolonizado e insumiso (como no puede dejar de ser el pensamiento creativo). Y en este contexto se torna indispensable comprender las modalidades de dominación político-militar capitalistas y las estrategias de control y uso de los territorios (como territorios físicos pero, sobre todo, como territorios culturales), que hoy día vuelven a ser explícitamente dominantes en el proceso de construcción de la hegemonía mundial. Este sistema se gestó como resultado de luchas de intereses y de percepciones del mundo que tienen en los conflictos sociales originarios del capitalismo su referente de inteligibilidad. Renunciar al recorrido teórico que capta el surgimiento y articulación de las contradicciones en sus formas concretas, deja abierto el campo a la arbitrariedad interpretativa que vacía de sentido la realidad. La economía mundial, de acuerdo con estos horizontes, no puede ser entendida –y mucho menos transformada– si no se ubica como parte expresiva y constitutiva de un sistema de dominación y resistencia, con múltiples entradas y salidas pero atrapado en un magma de poderes y negaciones, establecido por la competencia, que es necesario deconstruir. La teoría sobre la realidad no tiene significación si no es, a su vez, un ejercicio práctico de emancipación. La guerra en Asia Central es una guerra contra la humanidad, contra la capacidad de los pueblos para autodeterminar sus destinos, para decidir sus formas de organización y para resignificar las relaciones sociales como espacio de la libertad. Es momento de dar a la economía mundial y a las cifras de las bolsas de valores su verdadera dimensión. El 11 de septiembre y los sucesos posteriores no hacen sino recordarnos que el poder termina donde empieza la dignidad.