La esclavitud negroafricana en la historia de España Siglos XVI y XVII

Introducción. Margarita García Barranco y Aurelia Martín Casares, Universidad de
   Granada . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .      1
1. Las redes de la trata negrera: Mercaderes portugueses y tráfico de esclavos en
   Sevilla (c.1560-1580). Rafael M. Pérez García y Manuel F. Fernández Chaves, Universidad
   de Sevilla . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .   5
2. La introducción de los negros por la frontera extremeña y su distribución
   posterior. Rocío Periañez Gómez, Universidad de Extremadura . . . . . . . . . . . . . . . . . .                                     35
3.	Guerra y esclavitud en el Cádiz de la Modernidad. Arturo Morgado García, Uni-
   versidad de Cádiz . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .       55
4. La experiencia sevillana de la Compañía de Jesús en la evangelización de los
   esclavos negros y su repercusión en América. Francisco Borja Medina, Institutum
   Historicum Socíetatis lesu Roma (Italia) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .                75
5.	Visiones iconográficas de la esclavitud en España. Luis Méndez Rodríguez, Univer-
   sidad de Sevilla. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .     95
6.	El esclavo negroafricano en las imágenes españolas de los Santos Cosme y
   Damián. Carmen Fracchia, Birkbeck, University of London (UK) . . . . . . . . . . . . . . . . . . .                                 127
7.	Correlaciones y divergencias en la representación de dos minorías: negroafri-
   canos y moriscos en la literatura del Siglo de Oro. Margarita García Barranco,
   Universidad de Granada - Université de Nantes (Francia) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .                          151
8.	Comba y Dominga. La imagen sexualizada de las negroafricanas en la literatura
   de cordel. Aurelia Martín Casares, Universidad de Granada . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .                                173
	Sobre los autores y autoras . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 	Introducción. Margarita García Barranco y Aurelia Martín Casares, Universidad de
   Granada . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .      1
1. Las redes de la trata negrera: Mercaderes portugueses y tráfico de esclavos en
   Sevilla (c.1560-1580). Rafael M. Pérez García y Manuel F. Fernández Chaves, Universidad
   de Sevilla . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .   5
2. La introducción de los negros por la frontera extremeña y su distribución
   posterior. Rocío Periañez Gómez, Universidad de Extremadura . . . . . . . . . . . . . . . . . .                                     35
3.	Guerra y esclavitud en el Cádiz de la Modernidad. Arturo Morgado García, Uni-
   versidad de Cádiz . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .       55
4. La experiencia sevillana de la Compañía de Jesús en la evangelización de los
   esclavos negros y su repercusión en América. Francisco Borja Medina, Institutum
   Historicum Socíetatis lesu Roma (Italia) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .                75
5.	Visiones iconográficas de la esclavitud en España. Luis Méndez Rodríguez, Univer-
   sidad de Sevilla. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .     95
6.	El esclavo negroafricano en las imágenes españolas de los Santos Cosme y
   Damián. Carmen Fracchia, Birkbeck, University of London (UK) . . . . . . . . . . . . . . . . . . .                                 127
7.	Correlaciones y divergencias en la representación de dos minorías: negroafri-
   canos y moriscos en la literatura del Siglo de Oro. Margarita García Barranco,
   Universidad de Granada - Université de Nantes (Francia) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .                          151
8.	Comba y Dominga. La imagen sexualizada de las negroafricanas en la literatura
   de cordel. Aurelia Martín Casares, Universidad de Granada . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .                                173
	Sobre los autores y autoras . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .                    189
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