دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
دسته بندی: فلسفه ویرایش: نویسندگان: Jacques Derrida سری: ناشر: Jaca Book سال نشر: 1989 تعداد صفحات: 140 زبان: Italian فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) حجم فایل: 44 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب La disseminazione به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب انتشار نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
فصل گم شده \"داروخانه افلاطون\" به طور جداگانه برای کتاب Jaca در سال 2015 منتشر شد.\r\n\r\nدقیقاً در برابر تصاحب مجدد بیوقفه این اثر شبیهسازی در دیالکتیکی از نوع هگلی (که تا آنجا پیش میرود که این «ارزش کاری» را ایدهآل میکند و «معنیسازی» میکند) است که من سعی میکنم «به عملیات انتقادی بپردازم». از آنجایی که ایدهآلیسم هگلی دقیقاً عبارت است از حذف تقابلهای دوتایی ایدهآلیسم کلاسیک، حل تضاد در اصطلاح سوم که به نتیجه میرسد، انکار از طریق حذف (بالا بردن)، آرمانسازی، تصعید در یک باطن بیاحساس (Erinnerung)، درونی کردن. تفاوت در حضور خود... و اینجاست که در این زنجیره باز تفاوت، از «مکمل»، از «نوشتن»، از «گراما»، از «فارماکون»، از «پرده بکارت» «، و غیره، دلیل، یا اگر «مفهوم» را ترجیح می دهید، اپراتور کلیت به نام انتشار...».
Mancante del capitolo "La farmacia di Platone" pubblicato separatamente per Jaca Book nel 2015. «È precisamente contro la riappropriazione incessante di questo lavoro del simulacro entro una dialettica di tipo hegeliano (la quale arriva fino a idealizzare e "semantizzare" questo' valore di lavoro) che io mi sforzo 'di rivolgere l'operazione critica, poiché l'idealismo hegeliano consiste proprio nel togliere le opposizioni binarie dell'idealismo classico, nel risolverne la contraddizione in un terzo termine che viene ad auffieben, a negare togliendo (innalzando), idealizzando, sublimando in una interiorità anamhesica (Erinnerung), internando la differenza in una presenza a sé... Ed ecco allora che in questa catena aperta della differenza, del "supplemento", della "scrittura", del "gramma", del "pharmakon", dell'"imene", ecc., si è inserito il motivo, o se si preferisce il "concetto", l'operatore di generalità chiamato disseminazione...».