دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Nicola Russo
سری: Piani
ISBN (شابک) : 8889446846, 9788889446843
ناشر: Cronopio
سال نشر: 2012
تعداد صفحات: 160
زبان: Italian
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 882 کیلوبایت
در صورت تبدیل فایل کتاب La cosa e l'ente. Verso l'ipotesi ontologica به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب آن چیز و موجودیت. به سوی فرضیه هستی شناختی نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
چه چیزی در تفاوت بین شیء و موجود پنهان است؟ این نابرابری بین همان چیزی که هر بار که کلمه ای را می گوییم ایجاد می شود و بنابراین ناگفتنی می ماند، چگونه با هستی شناسی، الهیات، تکنیک و نیهیلیسم ارتباط دارد؟ چه حلالی است که در نهایت همه چیز را می سازد، هر موجودی را اساساً هیچ می سازد؟ اینها پرسشهایی هستند که ما را در مسیری برمیگردانند، از رستاخیز مسئله هستی توسط هایدگر، بازگشت به فلسفه یونان اولیه، نظریه افلاطون در مورد حقیقت و فیزیک ارسطو، در جستجوی اینکه «چیز» در بازی آینهها چه میشود. از لوگوها، که همیشه و فقط می توانند آن را به عنوان یک موجودیت بیان کنند. در پی این اصل باستانی میسونه دی چن: \"این که چیزها از کلمات نمی آیند، بلکه از چیزها کلمات می آیند\".
Che cosa si nasconde nella differenza tra la cosa e l'ente? In che modo tale diseguaglianza tra ciò che è lo stesso, istituita ogni volta che diciamo una parola e che rimane perciò indicibile, ha a che fare con l'ontologia, la teologia, la tecnica e il nichilismo? Qual è il solvente che finisce per rendere ogni cosa, ogni essente, in fondo un bel niente? Sono queste le domande che istradano lungo un percorso a ritroso, dalla riesumazione heideggeriana della questione dell'essere, indietro verso la prima filosofia greca, la teoria della verità di Platone e la fisica di Aristotele, alla ricerca di cosa ne è della "cosa" nel gioco di specchi del logos, che la può dire sempre e solo come ente. Nel solco dell'antica massima di Misone di Chene: "Che non vengano le cose dalle parole, ma dalle cose le parole".