دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Jacques Mégier
سری:
ISBN (شابک) : 2336412217, 9782336412214
ناشر: Editions L'Harmattan
سال نشر: 2024
تعداد صفحات: 260
[261]
زبان: French
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 3 Mb
در صورت تبدیل فایل کتاب La conscience comme auto-représentation: La conscience dans son environnement physique et mental (French Edition) به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب آگاهی به عنوان خود بازنمایی: آگاهی در محیط فیزیکی و ذهنی خود (نسخه فرانسوی) نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
این مطالعه این شهود قوی را توسعه میدهد که برای ماهیت
آگاهی ضروری است که خودآگاه باشد. و این همزمان با آگاهی از ابژه
موجود در میدان خود، درون یا بیرون فضای ذهنی است. یک نظریه خود
بازنمایی آگاهی نتیجه می دهد که مشکلات نظریه های صرفاً بازنمایی
را حل می کند.
ویژگیهای بارز حالات ذهنی خودآگاه را میتوان به روشی طبیعی
توضیح داد، مانند بیواسطه بودن درک، آگاهی مستقیم، جنبه ذهنی
آنها، یا ساختار میدان خودآگاه در پیشزمینه و پسزمینه.
مولفه ذهنی. آگاهی، اگرچه معمولاً حاشیهای است، اما با تمام
اهمیت خود ظاهر میشود، زیرا در پیدایش اپیزود خودآگاه اولیه است
و روابط ساختاری نزدیکی با رشد خودآگاهی دارد، همچنین اغلب در
پسزمینه است.
هوشمندی رابطه بین بازنماییهای ذهنی آگاهانه و پیکربندیهای عصبی
که آنها را در مغز تولید میکنند، هم ضروری است و هم - در حال
حاضر - به سختی به دست میآید، اما به نظر میرسد طرح کلی یک
متناظر در تحقیقات معاصر ظاهر شده است. >
Cette étude développe l’intuition forte qu’il est
essentiel à la nature de la conscience d’être conscience
d’elle-même. Et ce en même temps qu’elle est conscience de
l’objet présent dans son champ, intérieur ou extérieur à
l’espace mental. Une théorie auto-représentationnelle de la
conscience en résulte, qui résout les difficultés des théories
simplement représentationnelles.
Des caractéristiques saillantes des états mentaux conscients
s’expliquent de façon naturelle, comme leur immédiateté
d’appréhension, leur connaissance directe, leur aspect
subjectif, ou la structuration du champ conscient en premier
plan et arrière-plan.
La composante subjective de la conscience, bien
qu’habituellement marginale, apparaît alors dans toute son
importance, car elle est première dans la genèse de l’épisode
conscient, et elle a des rapports structurels étroits avec
l’élaboration de la conscience de soi, elle aussi le plus
souvent à l’arrière-plan.
L’intelligence du rapport entre les représentations mentales
conscientes et les configurations neuronales qui les produisent
dans le cerveau est à la fois nécessaire et – pour le moment –
difficile à atteindre, mais l’ébauche d’une correspondance
semble se faire jour dans les recherches contemporaines.
Cover La fondation théologiquede l’humanité INTRODUCTION L’épigenèse et la question de Dieu Le « fait » de la raison et la question de Dieu