Kulturgeschichte der mittelalterlichen Wahrsagerei

Abbildungsverzeichnis . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . IX
I. Forschungsüberblick . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1
II. Einleitung . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 7
III. Rückblick auf die Antike . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 11
A. Der Mantis . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 17
B. Wahrsagegeister . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 22
C. Institutionalisierte Orakel . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 25
D. Bauchrednerinnen . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 33
E. Sibyllen . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 36
F. Veleda, spakona und seiðkona . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 42
IV. Mittelalterliche Mantik: Kontinuität und Wandel . . . . . . . . . . . . . . . . 51
A. Theologische und dämonologische Diskurse . . . . . . . . . . . . . . . . . 51
B. Spätmittelalterliche Superstitionen-Literatur . . . . . . . . . . . . . . . . 60
C. Divinatores und Prophetes . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 62
D. Wandernde Wahrsager . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 68
1. Der Lachenaere, ein Iatromant . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 75
2. Fremdwahrnehmung und Wahrsagerei – die ‚Zigeuner‘ . . . 78
V. Mittelalterliche mantische Einzelkünste . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 85
A. Die Observanz . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 85
1. Prodigien und Omen . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 85
a) Mittelalterliche Zeichen und Wunder . . . . . . . . . . . . . . . 90
b. Briefe der Götter, Schrift-Vorzeichen . . . . . . . . . . . . . . . 96
c) Horchen, Hör-Omina . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 100
2. Beobachtung von Menschen . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 101
a) Die Handlesekunst . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 101
b) Gesichter sagen aus – Physiognomik . . . . . . . . . . . . . . . . 109
c) Klederomantie oder Palmomantie und Verwandtes . . . . 115
d) Onychomantie, Chirologie . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 117
e) Elaiosemantik . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 118
3. Beobachtung von Tieren oder Zoomantie . . . . . . . . . . . . . . . 118
a) Augurium und Ornithomantie . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 119
b) Hippomantie . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 123
4. Beobachtung von Pfl anzen . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 126
5. Beobachtung von unbelebten Dingen . . . . . . . . . . . . . . . . . . 128
a) Die Eingeweideschau . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 128
b) Die Spatulimantie . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 131
c) Bleigießen und Eieraufschlagen . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 134
d) Elementemantik . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 135
(1) Aeromantie . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 135
(2) Das Feuersehen . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 137
(3) Hydromantie . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 141
(4) Geomantie . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 143
e) Prognostik . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 144
f) Die Wünschelrutengänger – Rhabdomantie . . . . . . . . . 146
B. Mathematische oder aktive Divination . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 150
1. Die Sternenschrift – Astrologie . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 150
a) Die Horoskopierkunst . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 163
b) Die literarischen Wahrsager – Christuspropheten,
Astrologen, Nekromanten . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 166
c) Mittelalterliche Mondwahrsagetexte und Lunare . . . . . . 172
d) Ägyptische Tage, Tagewählerei . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 176
2. Wahrsagezeiten . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 179
C. Abakomantische oder aktive Divinationssysteme . . . . . . . . . . . . . 182
1. Die Alectryomantie . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 182
2. Sieborakel und Schlüsseldrehen . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 182
3. Die Daktyliomantie . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 185
4. Becherwahrsagung oder Kylikomantie. . . . . . . . . . . . . . . . . . 185
5. Das Tischrücken . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 188
6. Das griechisch-römische Losorakel . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 189
a) Das alttestamentarische Losen . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 194
b) Runen und Stäbe – Das germanische Losen . . . . . . . . . . 194
c) Losbücher – Punktierkunst . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 199
7. Geomantie oder Sandkunst . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 211
8. Das Wort Gottes und der Dichter als Orakel . . . . . . . . . . . 214
a) Gottesurteil und/als Orakel . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 218
b) Onomatomantie oder die Bedeutung des Namens . . . . . 227
D. Intuitive Wahrsagung: Visionsorakel . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 230
1. Spiegelnde Flächen und Kristalle . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 230
2. (Kinder)Medien . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 235
3. Oneiromantie, oder die Kunst der Traumdeutung . . . . . . . . 242
a) Antike Traumbücher . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 246
b) Inkubation . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 252
c) Mittelalterliche Traumtheorien – conjectores
somniorum . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 256
d) Mittelalterliche Traumbücher . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 268
e) Literarische Traumdiskurse . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 276
4. Vorahnungen . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 291
5. Nekromantie – Das Totenorakel . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 293
a) Das Totenorakel von Endor . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 298
b) Die mittelalterliche Totenbefragung . . . . . . . . . . . . . . . . 300
c) Idolomantie und Kraniomantie – Die sprechenden
Köpfe . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 311
Zusammenfassung . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 321
Bibliografi e . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 325
A. Abkürzungsverzeichnis . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 325
B. Lexika und Wörterbücher . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 326
C. Primärliteratur . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 327
D. Sekundärliteratur . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 335
Stichwortindex . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 367