ورود به حساب

نام کاربری گذرواژه

گذرواژه را فراموش کردید؟ کلیک کنید

حساب کاربری ندارید؟ ساخت حساب

ساخت حساب کاربری

نام نام کاربری ایمیل شماره موبایل گذرواژه

برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید


09117307688
09117179751

در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید

دسترسی نامحدود

برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند

ضمانت بازگشت وجه

درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب

پشتیبانی

از ساعت 7 صبح تا 10 شب

دانلود کتاب Kritiker der Unsterblichkeitsdoktrin in Mittelalter und Renaissance

دانلود کتاب منتقدان دکترین جاودانگی در قرون وسطی و رنسانس

Kritiker der Unsterblichkeitsdoktrin in Mittelalter und Renaissance

مشخصات کتاب

Kritiker der Unsterblichkeitsdoktrin in Mittelalter und Renaissance

دسته بندی: تاریخ
ویرایش:  
نویسندگان:   
سری: Bochumer Studien zur Philosophie 7. 
ISBN (شابک) : 9060322762978 
ناشر: Grüner 
سال نشر: 1986 
تعداد صفحات: 150 
زبان: German 
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) 
حجم فایل: 8 مگابایت

قیمت کتاب (تومان) : 49,000



کلمات کلیدی مربوط به کتاب منتقدان دکترین جاودانگی در قرون وسطی و رنسانس: جاودانگی -- تاریخ آموزه ها



ثبت امتیاز به این کتاب

میانگین امتیاز به این کتاب :
       تعداد امتیاز دهندگان : 7


در صورت تبدیل فایل کتاب Kritiker der Unsterblichkeitsdoktrin in Mittelalter und Renaissance به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.

توجه داشته باشید کتاب منتقدان دکترین جاودانگی در قرون وسطی و رنسانس نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.


توضیحاتی در مورد کتاب منتقدان دکترین جاودانگی در قرون وسطی و رنسانس

بر اساس حکمت متعارف، تخریب روانشناسی عقلانی به عنوان یک آموزه، اعتبار مقاله جاودانگی روح دیوید هیوم و نقد عقل محض اثر امانوئل کانت است. با این حال، هیوم و کانت تنها نقاط اوج جنبشی را نشان می دهند که آغاز آن قرار است خیلی زودتر تنظیم شود. مسئله جاودانگی روح یکی از موضوعات مورد بحث و مناقشه در قرون وسطی و رنسانس بود. در تحلیل‌های دقیق، این مطالعه سنت نقد روش‌شناختی کاملاً فلسفی برهان جاودانگی را ارائه می‌کند، که می‌توان آن را به هاینریش فون هارکلای و ویلهلم فون اوکام، یوهانس بوریدان و مکتبش ردیابی کرد (پیتر فون آیلی، لورنتس فون لیندورس، هاینریش. اولتینگ فون اویتا، مارسیلیوس فون اینگن، پل فون وورچین، بندیکت هسه از کراکوف، بیاجیو پلاکانی از پارما) به پیترو پومپونازی منتهی می‌شود. پیوندهای مارتین لوتر با این سنت نیز مورد بحث قرار می گیرد. ارائه تأثیر این سنت بر روشنگری آلمانی این مطالعه را به پایان می رساند. برای اولین بار، یک ضمیمه گسترده، متون متعددی از جهت فلسفی فوق الذکر را ارائه می دهد، که از نسخه های خطی جمع آوری شده است، که پتانسیل انتقادی آنها، که دقیقاً در اینجا نشان داده شده است، برای تمام ادوار تاریخ فکری سازنده بوده است. علاقه مند: مورخان فلسفه قرون وسطی، رنسانس و روشنگری.


توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی

Die Destruktion der rationalen Psychologie als Doktrin ist, dem gangigen Urteil nach, das Verdienst von David Humes Essay Of the Immortality of the Soul und Immanuel Kants Kritik der reinen Vernunft. Hume und Kant stellen aber nur Hohepunkte einer Bewegung dar, deren Beginn wesentlich fruher anzusetzen ist. Die Frage nach der Unsterblichkeit der Seele gehorte in Mittelalter und Renaissance zu den meistdiskutierten und meistumkampften Themen. Die Studie stellt in detaillierten Analysen die damalige Tradition der methodologisch streng philosophischen Kritik an den Unsterblichkeitsbeweisen vor, die uber Heinrich von Harclay und Wilhelm von Ockham, Johannes Buridan und seine Schule (Peter von Ailly, Lorenz von Lindores, Heinrich Olting von Oyta, Marsilius von Inghen, Paul von Worczyn, Benedikt Hesse von Krakau, Biagio Pelacani von Parma) zu Pietro Pomponazzi fuhrt. Dabei wird auch eingegangen auf die Verbindungen Martin Luthers zu dieser Tradition. Die Darstellung des Einflusses dieser Tradition auf die deutsche Aufklarung schliesst die Studie ab. Ein umfangreicher Anhang bietet erstmalig zahlreiche aus den Handschriften erhobene Texte der genannten philosophischen Richtung, deren hier prazis nachgewiesenes kritisches Potential fur ganze Epochen der Geistesgeschichte konstitutiv gewesen ist. Interessierte: Historiker der Philosophie des Mittelalters, der Renaissance und der Aufklarung.



فهرست مطالب

1. Kurt Flasch: Einfuhrung
 2. Vorwort
 3. Kapitel 1. Die Bedeutung der Unsterblichkeitsdoktrin
 4. Kapitel 2. Von Dominicus Gundissalinus zu Albertus Magnus
 5. Kapitel 3. Von Thomas von Aquino zu Johannes Duns Scotus
 6. Kapitel 4. Von Heinrich von Harclay zu Wilhelm von Ockham
 7. Kapitel 5. Johannes Buridan und die Schule der Buridaner
 8. Kapitel 6. Pietro Pomponazzi und die Schule von Padua
 9. Kapitel 7. J. G. Olearius und die deutsche Aufklarung
 10. Nachwort
 11. Anhang
 12. Johannes Buridan: Expositio libri de anima, lib.3, tract.1, c.1-2
 13. Johannes Buridan: Quaestiones de anima, lib.3, q.3
 14. Johannes Buridan: Quaestiones de anima, lib.3, q.5
 15. Nikolaus Oresme: Quaestiones de anima, lib.3, q.4
 16. Nikolaus Oresme: Quaestiones de anima, lib.3, q.6
 17. Heinrich Totting von Oyta: Translatio super libros De an., lib.3, tract.1
 18. Heinrich Olting von Oyta: Quaestiones de anima, lib.3, q.6
 19. Marsilius von Inghen: Quaestiones in libros De anima, lib.3, q.3
 20. Alexander von Trebov: Quaestiones super libros De anima, lib.3, q.3
 21. Alexander von Trebov: Quaestiones super libros De anima, lib.3, q.6
 22. Peter von Ailly: De anima, c.6, pars 1
 23. Gabriel Biel: Commentarium, c.6, pars 1
 24. Peter von Ailly: De consolatione philosophiae Boethii, q.1, a.1
 25. Lorenz von Lindores: Quaestiones de anima, lib.3, q.4
 26. Benedikt Hesse von Krakau: Quaestiones in libros De anima, lib.3, q.9
 27. Handschriftenverzeichnis
 28. Literaturverzeichnis
 29. Personenregister




نظرات کاربران

تمامی حقوق معنوی و مادی وبسایت متعلق به اینترنشنال لایبرری می باشد
نماد اعتماد الکترونیکی