دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
دسته بندی: فلسفه ویرایش: نویسندگان: Matko Sorić سری: ناشر: سال نشر: 2015 تعداد صفحات: 220 زبان: Croatian فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) حجم فایل: 2 مگابایت
کلمات کلیدی مربوط به کتاب مفهوم اخلاق در «تفکر تاریخی» میلان کانگرگا [دکتری.]: میلان کانگرگا، تفکر تاریخی، پراکسیس، ظهور گرایی، فرهنگ گرایی، مدرنیسم، پراتیک، فلسفه عمل، مدرسه تابستانی کورچولا، گاجو پتروویچ، کانت، هگل، مارکس
در صورت تبدیل فایل کتاب Koncept etike u ’povijesnom mišljenju’ Milana Kangrge [PhD diss.] به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب مفهوم اخلاق در «تفکر تاریخی» میلان کانگرگا [دکتری.] نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
میلان کانگرگا (1923 – 2008) یکی از مهمترین شخصیتهای نهادی در فلسفه دانشگاهی کرواسی در نیمه دوم قرن بیستم بود. کانگرگ به دلیل موقعیت نهادی خود، تعداد زیادی واحدهای کتابشناختی تولید شده و بیان نسبتاً بدیع مدلهای نظری خود، شایسته آن است که میراث فلسفیاش به طور حرفهای تحلیل، توضیح و بازنگری انتقادی شود. اگرچه او در طول زندگی حرفهای خود به مسائل اخلاقی میپرداخت، اما باید کانگرگا را نظریهپرداز جامعه، یعنی فیلسوف اجتماعی تعریف کنیم، بهویژه با توجه به این که او نقد هگل از اخلاق فردگرایانه کانت را با تقلیل اخلاق به امر عادی بر عهده میگیرد. کنگرگا در نقد اخلاق معتقد است که بین اخلاق و اخلاق تفاوتی وجود ندارد، هر الزام هنجاری لزوماً با خود متناقض و در نتیجه بیمعنی است و گزارههای هنجاری قابل تقلیل به موقعیت اجتماعی سوژه اخلاقی هستند. هدف این پایان نامه ارائه موقعیت کانگرگا به بهترین شکل ممکن است که به موجب آن تفکر تاریخی ترکیبی از فرهنگ گرایی عمومی، مدرنیسم رادیکال، ساخت گرایی اجتماعی، ضد واقع گرایی معرفت شناختی و ظهور گرایی هستی شناختی خواهد بود. در این مقاله همچنین ایرادات فلسفه کانگرگا مربوط به نادیده گرفتن جنبه بین الاذهانی درک هگل از آزادی و بعد زیستی انسانیت، نظریه ناپایدار کنش، ایده آل سازی بیش از حد اصل تغییر به عنوان شرط کنش اخلاقی، ارائه خواهد شد. و نارسایی نظری کلی.
Milan Kangrga (1923. – 2008.) bio je jedna od najvažnijih institucionalnih ličnosti u hrvatskoj akademskoj filozofiji druge polovice dvadesetog stoljeća. Zbog institucionalnog položaja, velikog broja produciranih bibliografskih jedinica i relativno originalne artikulacije vlastitih teorijskih modela Kangrga zaslužuje da se njegova filozofska ostavština profesionalno analizira, objasni i kritički preispita. Premda se čitavu karijeru bavio etičkom problematikom, Kangrgu trebamo odrediti kao teoretičara društva, odnosno kao socijalnog filozofa, pogotovo s obzirom na činjenicu da preuzima Hegelovu kritiku Kantove individualističke etike svođenjem morala na običajnost. U svojoj kritici etike, Kangrga smatra kako nema razlike između etike i morala, kako je svaki normativni zahtjev nužno sam sebi protuslovan i time besmislen, te kako su normativni iskazi svodljivi na društveni položaj moralnog subjekta. Cilj ove disertacije je predstaviti Kangrginu poziciju na najbolji mogući način, pri čemu će se povijesno mišljenje tretirati kao sinteza generičkog kulturalizma, radikalnog modernizma, socijalnog konstruktivizma, epistemološkog antirealizma i ontološkog emergentizma. Rad će također iznijeti mane Kangrgine filozofije koje se odnose na zanemarivanje intersubjektivnog aspekta Hegelovog shvaćanja slobode i biološke dimenzije ljudskosti, neodrživu teoriju djelovanja, pretjerano idealiziranje principa promjene kao uvjeta moralnog djelovanja, te generalnu teorijsku nerazrađenost.
UVOD 1 ETIKA 8 DRUŠTVO 60 MODERNOST 92 MODEL AKTERA 128 EMERGENTIZAM 150 EPISTEMOLOGIJA 157 ZAKLJUČAK 180 LITERATURA 188 ŽIVOTOPIS AUTORA 209