دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش: 2 Sub
نویسندگان: John Perry
سری: Jean Nicod Lectures
ISBN (شابک) : 0262161990, 9781423726623
ناشر: The MIT Press
سال نشر: 2001
تعداد صفحات: 237
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 717 کیلوبایت
در صورت تبدیل فایل کتاب Knowledge, Possibility, and Consciousness به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب دانش، امکان و آگاهی نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
فیزیکالیسم این ایده است که اگر هر آنچه در جهان می گذرد فیزیکی باشد، آگاهی و احساسات ما نیز باید فیزیکی باشد. از زمانی که دکارت مسئله ذهن و بدن را فرموله کرد، صف طولانی فیلسوفان دیدگاه فیزیکالیستی را مضحک دانسته اند. به گفته جان پری، تاریخ مشکل ذهن و بدن تا حدی، پیروزی آهسته مونیسم فیزیکی بر اشکال مختلف دوآلیسم است. هر نسخه جدید از ثنویت ادعا می کند که مطمئناً چیزی بیشتر از آنچه صرفاً فیزیکی است با ما در حال وقوع است. پری در این کتاب از دیدگاهی دفاع می کند که آن را فیزیکالیسم پیشین می نامد. او هر یک از سه استدلال اصلی علیه فیزیکالیسم را قبول می کند و نشان می دهد که آنها هیچ تهدیدی برای فیزیکالیسم پیشین ندارند. این استدلالها استدلال زامبیها هستند (این که جهان ممکنی در آن موجوداتی وجود دارد که از نظر فیزیکی از ما قابل تشخیص نیستند اما آگاه نیستند)، استدلال دانش (اینکه ما میتوانیم حقایقی را در مورد احساسات خود بدانیم که فقط حقایق فیزیکی نیستند، و در نتیجه فیزیکیگرایی را اثبات کنیم. نادرست) و استدلال مودال (که هویت حس و حالت مغزی ممکن است، اما از آنجایی که چیزی به نام هویت احتمالی وجود ندارد، احساسات حالت های مغزی نیستند).
Physicalism is the idea that if everything that goes on in the universe is physical, our consciousness and feelings must also be physical. Ever since Descartes formulated the mind-body problem, a long line of philosophers has found the physicalist view to be preposterous. According to John Perry, the history of the mind-body problem is, in part, the slow victory of physical monism over various forms of dualism. Each new version of dualism claims that surely something more is going on with us than the merely physical. In this book Perry defends a view that he calls antecedent physicalism. He takes on each of three major arguments against physicalism, showing that they pose no threat to antecedent physicalism. These arguments are the zombie argument (that there is a possible world inhabited by beings that are physically indiscernible from us but not conscious), the knowledge argument (that we can know facts about our own feelings that are not just physical facts, thereby proving physicalism false), and the modal argument (that the identity of sensation and brain state is contingent, but since there is no such thing as contingent identity, sensations are not brain states).
Series Foreword......Page 13
Preface......Page 15
1 Experience and Neo-Dualism......Page 19
2 Sentience and Thought......Page 43
3 Thoughts about Sensations......Page 63
4 The Zombie Argument......Page 89
5 The Knowledge Argument......Page 111
6 Recognition and Identification......Page 135
7 What Mary Learned......Page 163
8 The Modal Argument......Page 187
Notes......Page 227
References......Page 231
Index......Page 237