دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
دانلود کتاب Knowing from Words : Western and Indian Philosophical Analysis of Understanding and Testimony
دانلود کتاب دانستن از کلمات: تحلیل فلسفی غربی و هندی درک و شهادت
مشخصات کتاب
Knowing from Words : Western and Indian Philosophical Analysis of Understanding and Testimony
ویرایش: نویسندگان: Matilal. Bimal Krishna, Chakrabarti. Arindam سری: Synthese Library 230 ISBN (شابک) : 9789048142873, 9401720185 ناشر: Springer سال نشر: 1994 تعداد صفحات: 401 زبان: English فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) حجم فایل: 8 مگابایت
قیمت کتاب (تومان) : 68,000
در صورت تبدیل فایل کتاب Knowing from Words : Western and Indian Philosophical Analysis of Understanding and Testimony به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب دانستن از کلمات: تحلیل فلسفی غربی و هندی درک و شهادت نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
توضیحاتی در مورد کتاب دانستن از کلمات: تحلیل فلسفی غربی و هندی درک و شهادت
هرگز پیش از این، در هیچ مجموعهشناسی، معرفتشناسان و فیلسوفان زبان معاصر گرد هم نیامدهاند تا به مهمترین موضوع غفلتشده در محل تلاقی این دو شاخه از فلسفه بپردازند، یعنی: آیا میتوانیم از گزارشهای موثق حقایق را بدانیم؟ علاوه بر بحث خرابکارانه هیوم در مورد معجزات و ادبیات مربوط به آن، بیشتر فیلسوفان غربی از شهادت عبور کرده اند. در حالی که در نظریههای شواهد و دانش کلاسیک هند (پرامانا) بحثهای فلسفی برای قرنها در مورد وضعیت دانش تولید شده از کلمه شروع شده است. ̀آیا پاسخ \"یک متخصص در مورد موضوع به من گفته\" به اندازه \"دیدم\" یا \"من استنباط کردم\" در پاسخ به \"از کجا می دانید؟\" یک سوال است که در پاسخ به آن پاسخ داده شده است. روشهای متنوع و ظریف توسط بوداییها، وایسیکاها و نایایکاها. این کتاب برای اولین بار غنای آن بحث ها را در دسترس قرار می دهد و از سانسکریت برخی از واکنش های پاندیت های هندی معاصر را به گزارش های تحلیلی غرب از معنا و دانش ترجمه می کند. برای دانشجویان پیشرفته در رشته فلسفه، برای محققان - در استرالیا، آسیا، اروپا یا آمریکا - در معرفت شناسی، نظریه معنا، فلسفه هندی یا تطبیقی، و همچنین برای متخصصان علاقه مند به این موضوع نسبتاً تازه انتقال دانش و وابستگی معرفتی، این کتاب جشن باشد پس از انتشار، فلسفه تحلیلی و فلسفه هندی هیچ بهانه ای برای دوری جستن از یکدیگر نخواهند داشت. بیشتر بخوانید...
توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی
Never before, in any anthology, have contemporary epistemologists and philosophers of language come together to address the single most neglected important issue at the confluence of these two branches of philosophy, namely: Can we know facts from reliable reports? Besides Hume's subversive discussion of miracles and the literature thereon, testimony has been bypassed by most Western philosophers; whereas in classical Indian (Pramana) theories of evidence and knowledge philosophical debates have raged for centuries about the status of word-generated knowledge. ̀Is the response "I was told by an expert on the subject" as respectable as "I saw" or "I inferred" in answer to "How do you know?"' is a question answered in diverse and subtle ways by Buddhists, Vaisesikas and Naiyayikas. For the first time this book makes available the riches of those debates, translating from Sanskrit some contemporary Indian Pandits' reactions to Western analytic accounts of meaning and knowledge. For advanced undergraduates in philosophy, for researchers - in Australia, Asia, Europe or America - on epistemology, theory of meaning, Indian or comparative philosophy, as well as for specialists interested in this relatively fresh topic of knowledge transmission and epistemic dependence this book will be a feast. After its publication analytic philosophy and Indian philosophy will have no excuse for shunning each other. Read more...
فهرست مطالب
Front Matter....Pages i-x
Introduction....Pages 1-21
Knowing from Words....Pages 23-27
Is there an Irreducible Mode of Word-Generated Knowledge?....Pages 29-49
Testimony, Justification and Coherence....Pages 51-58
Testimony and Coherence....Pages 59-67
Epistemology of Testimony and Authority: Some Indian Themes and Theories....Pages 69-97
Telling as Letting Know....Pages 99-124
Against Gullibility....Pages 125-161
The Role of Comprehension....Pages 163-193
Knowledge by Hearsay....Pages 195-224
Testimony, Observation and “Autonomous Knowledge”....Pages 225-250
Testimony and Memory....Pages 251-272
History, Testimony, and Two Kinds of Scepticism....Pages 273-295
Testimony, Knowledge and Belief....Pages 297-313
On Propositions: A Naiyāyika Response to Russellian Theory....Pages 315-324
Proper Names and Individuals....Pages 325-346
Understanding, Knowing and Justification....Pages 347-366
Gaṅgeśa on Self-Mentioning Words....Pages 367-384
Back Matter....Pages 385-390
