دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: George Huxford
سری:
ISBN (شابک) : 1498597238, 9781498597234
ناشر: Lexington Books
سال نشر: 2020
تعداد صفحات: 174
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 1 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب Kant and Theodicy: A Search for an Answer to the Problem of Evil به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب کانت و تئودیسی: جستجوی پاسخی برای مسئله شر نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
جورج هاکسفورد در کتاب کانت و تئودیسه: جستوجوی پاسخی برای مسئله شیطان ثابت میکند که درگیری کانت با تئودیسه طولانی مدت بوده و به رساله کوتاه او در سال 1791 که به صراحت به این موضوع میپردازد محدود نمیشود. هاکسفورد اندیشه در حال توسعه کانت در مورد تئودیسه را در سه دوره بررسی می کند: پیش انتقادی (کاوش)، اوایل انتقادی (انتقال)، و انتقادی متأخر (نتیجه گیری). هاکسفورد با نشان دادن مزیت نزدیک شدن به کانت از طریق این چارچوب، استدلال میکند که موضع کانت در طول زندگی حرفهایاش به تئودیسه معتبر منحصربهفرد او تبدیل شد. کانت تئودیسه های فلسفی مبتنی بر عقل نظری/نظری را رد کرد، اما تئودیسه معتبر را مبتنی بر عقل عملی پیش برد، و حد وسطی بین تئودیسه فلسفی و فیدئیسم یافت، که هر دوی آنها را رد کرد. با این وجود، هاکسفورد نتیجه می گیرد که تئودیسه معتبر کانت به این دلیل شکست می خورد که به تعریف خودش از تئودیسه نمی رسد.
In Kant and Theodicy: A Search for an Answer to the Problem of Evil, George Huxford proves that Kant's engagement with theodicy was career-long and not confined to his short 1791 treatise that dealt explicitly with the subject. Huxford treats Kant's developing thought on theodicy in three periods: pre-Critical (exploration), early-Critical (transition), and late-Critical (conclusion). Illustrating the advantage of approaching Kant through this framework, Huxford argues that Kant's stance developed through his career into his own unique authentic theodicy; Kant rejected philosophical theodicies based on theoretical/speculative reason but advanced authentic theodicy grounded in practical reason, finding a middle ground between philosophical theodicy and fideism, both of which he rejected. Nevertheless, Huxford concludes that Kant's authentic theodicy fails because it fails to meet his own definition of a theodicy.
Dedication Contents Acknowledgments Introduction PART I. THE PRE-CRITICAL PERIOD: A TIME OF EXPLORATION 1 Kant and the Optimism of Leibniz 2 The Origin and Nature of Evil 3 Is Philosophical Theodicy Possible for Kant? PART II. THE EARLY CRITICAL PERIOD: A TIME OF TRANSITION 4 Setting the Scene 5 Aspects of Theodicy 6 Pulling the Strands Together PART III. THE LATE-CRITICAL PERIOD: A TIME OF CONCLUSION 7 The Failure of Philosophical Theodicies 8 The Taxonomy of Evil Revisited 9 Kant’s Own Authentic Theodicy Conclusion Bibliography Index About the Author