دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
دسته بندی: سیاست ویرایش: نویسندگان: Emanuela Ceva, Enzo Rossi سری: ISBN (شابک) : 9780415597296 ناشر: Routledge سال نشر: 2012 تعداد صفحات: 0 زبان: English فرمت فایل : EPUB (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) حجم فایل: 898 کیلوبایت
در صورت تبدیل فایل کتاب Justice, Legitimacy, and Diversity: Political Authority Between Realism and Moralism به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب عدالت، مشروعیت و تنوع: اقتدار سیاسی بین رئالیسم و اخلاق گرایی نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
بیشتر فیلسوفان سیاسی معاصر، عدالت را - به جای مشروعیت - فضیلت اساسی نهادهای سیاسی در مقابل چالش های تنوع اخلاقی می دانند. نظریه پردازان عدالت محور اساساً به یافتن شرایط قابل قبول متقابل برای داوری در مورد ادعاهای افراد و گروه های متضاد توجه دارند. نظریهپردازان مشروعیتمحور، در عوض، بر شرایطی تمرکز میکنند که تحت آن کسانی که اقتدار سیاسی را در یک سیاست اخلاقی ناهمگن اعمال میکنند، این حق را دارند. اما اگر مشروعیت مقدم یا مستقل از عدالت باشد، چه تفاوتی برای مدیریت تنوع اخلاقی در جوامع لیبرال دموکراتیک ایجاد میکند؟\r\n\r\nاین سؤال موضوعی را مشخص میکند که به طور گسترده مورد بررسی قرار نگرفته است که برجستگی نظری آن نشان میدهد که چگونه درک آنچه را تشکیل میدهد. سؤال اصلی فلسفه سیاسی تأثیر عمیقی بر چگونگی تفسیر و پرداختن به سؤالات سیاسی عملی دارد. برای مثال، چه فرقی میکند که مشکلات مربوط به حفاظت از حقوق بشر از نظر عدالت یا مشروعیت اسناد و معاهدات تأییدکننده اجرای آنها مطرح شود. چگونه باید به موضوع کیفیت دموکراسی پرداخت، چه عدالت و چه مشروعیت نهادهای دموکراتیک را در اولویت قرار دهیم؟ این کتاب با پرداختن به این سؤالات و سایر سؤالات موضوعی، زاویه نظری جدیدی را ارائه می دهد که از طریق آن می توان تعدادی از مسائل مهم اجتماعی و سیاسی را مورد بررسی قرار داد.
Most contemporary political philosophers take justice—rather than legitimacy—to be the fundamental virtue of political institutions vis-à-vis the challenges of ethical diversity. Justice-driven theorists are primarily concerned with finding mutually acceptable terms to arbitrate the claims of conflicting individuals and groups. Legitimacy-driven theorists, instead, focus on the conditions under which those exercising political authority on an ethically heterogeneous polity are entitled to do so. But what difference would it make to the management of ethical diversity in liberal democratic societies if legitimacy were prior to or independent from justice?\r\n\r\nThis question identifies a widely underexplored issue whose theoretical salience shows how the understanding of what constitutes the primary question of political philosophy has a deep impact on how practical political questions are interpreted and addressed. What difference would it make, for example, whether the difficulties concerning the safeguard of human rights were couched in terms of the justice or of the legitimacy of the documents and treaties sanctioning their implementation. How should the issue of the quality of democracies be addressed whether one assigned priority to the justice or legitimacy of democratic institutions? Addressing these and other topical questions, the book offers a new theoretical angle from which to consider a number of pressing social and political issues.