دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Canuel. Mark
سری:
ISBN (شابک) : 1421405873, 1421406098
ناشر: Johns Hopkins University Press
سال نشر: 2012
تعداد صفحات: 186
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 1 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب Justice, Dissent, and the Sublime به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب عدالت، مخالفت و تعالی نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
در ده سال گذشته، نظریه پردازانی از الین اسکاری تا راجر اسکروتون توجه جدیدی را به زیبایی شناسی زیبایی معطوف کرده اند. بخشی از بحثهای آنها ادعا میکند که زیبایی - چون از حس تناسب، تقارن یا دو طرف ناشی میشود - الگویی برای عدالت ارائه میکند. عدالت، مخالفت و تعالی باعث انحراف قابل توجهی از این طرز تفکر می شود.
مارک کانوئل استدلال می کند که تاکید بر زیبایی ناخواسته، به نام عدالت، محدودیت های یکنواختی و قراردادی را تقویت می کند. او خواستار ارتباطی انعطافپذیرتر و فراگیرتر بین زیباییشناسی و عدالت است، پیوندی که مبتنی بر مفهوم کانتی از امر متعالی است. The Sublime نقشهایی را که عدم تقارن، شکایت و اختلاف در درک کامل یک جامعه عادلانه ایفا میکند به تصویر میکشد - نکتهای که نویسنده معتقد است که توسط تعدادی از نویسندگان رمانتیک از جمله مری شلی قدردانی شده است.
کانوئل پیوندهای جالبی بین بحث در مورد زیبایی و عدالت و مسائل مربوط به جهان وطنی، نظریه عجیب و غریب و مطالعات حیوانات ایجاد می کند.
In the past ten years, theorists from Elaine Scarry to Roger Scruton have devoted renewed attention to the aesthetic of beauty. Part of their discussions claim that beauty―because it arises from a sense of proportion, symmetry, or reciprocity―provides a model for justice. Justice, Dissent, and the Sublime makes a significant departure from this mode of thinking.
Mark Canuel argues that the emphasis on beauty unwittingly reinforces, in the name of justice, the constraints of uniformity and conventionality. He calls for a more flexible and inclusive connection between aesthetics and justice, one founded on the Kantian concept of the sublime. The sublime captures the roles that asymmetry, complaint, and disagreement play in a complete understanding of a just society―a point, the author maintains, that was appreciated by a number of Romantic writers, including Mary Shelley.
Canuel draws interesting connections between the debate about beauty and justice and issues in cosmopolitanism, queer theory, and animal studies.