دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Glenna Matthews
سری:
ISBN (شابک) : 0195038592, 9780195059250
ناشر: Oxford University Press
سال نشر: 1987
تعداد صفحات: 300
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 13 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب Just a Housewife: The Rise and Fall of Domesticity in America به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب فقط یک زن خانه دار: ظهور و سقوط داخلی بودن در آمریکا نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
زنان خانه دار بخش وسیعی از بشریت هستند، با این حال به آنها
توجه بسیار کمی شده است، چه رسد به احترام. اکنون گلنا متیوز، که
سالهای زیادی را به عنوان «فقط یک زن خانهدار» گذرانده بود، قبل
از اینکه محقق تاریخ آمریکا شود، تصمیم میگیرد تا این عدم تعادل
را جبران کند. در دنیای کار مردانه، در اواسط قرن نوزدهم، او
معتقد است که احترام گسترده ای نسبت به خانه وجود داشت که زنان
خانه دار احترام زیادی برای خود قائل بودند. مراحل اولیه صنعتی
شدن - برای مثال اختراع اجاق گاز و چرخ خیاطی - سنت صنایع دستی
آشپزی، پخت و خیاطی را ممکن کرد که رضایت زیادی برای زنان و
جایگاهی در جهان به ارمغان آورد. خانه نقش مذهبی مهمی داشت و به
عنوان مرکز فضیلت جمهوری تلقی می شد. اختلاط حوزه خصوصی و عمومی
برای زن و مرد وجود داشت، و ازدواج عموماً همراه بود.
صد سال بعد، با وجود اینکه زنان فرصتهای جدیدی داشتند، بیشتر
زنان همچنان نقش خانهدار را به عهده داشتند، با این حال احترام
بسیار کمتری داشتند. به آن نقش چسبیده بود. بر اساس بررسی طیف
گسترده ای از منابع، از رمان هایی مانند هاکلبری فین،
کلبه عمو تام و خیابان اصلی ، و همچنین
نامهها، مجلات محبوب و کتابهای آشپزی، متیوز قصد دارد آنچه را
که زنان در دوران مدرن داشتهاند و آنچه را از دست دادهاند بررسی
کند. او استدلال میکند که فرهنگ حرفهگرایی در اواخر قرن نوزدهم
و فرهنگ مصرف که در دهه 1920 به ثمر نشست، «فرقه خانوادهداری» را
از بین برد و به چیزی منجر شد که بتی فریدن در عرفان
زنانه< شناسایی کرد. /em> به عنوان \"مشکل بی نام\"-- پوچی
و بی ارزش شدن زندگی بسیاری از زنان خانه دار.
این کتاب مهم و چالش برانگیزی است که نور جدیدی را بر جنبه مرکزی
تجربه بشری، وظیفه اساسی می تاباند. برای تامین و پرورش و نگهداری
روزانه یک جامعه.
Housewives are a vast portion of humanity, yet they have
received very little attention, let alone respect. Now Glenna
Matthews, who spent many years as "just a housewife" before
becoming a scholar of American history, sets out to redress
this imbalance.
What she has found will surprise many readers: While there was
always greater esteem for the male world of work, in the
mid-nineteenth century, she maintains there was such widespread
reverence for the home that housewives had considerable
self-respect. The early stages of industrialization--the
invention of the stove and the sewing machine, for
example--made possible a craft tradition of cooking, baking and
sewing that gave women great satisfaction and a place in the
world. The home had an important religious role and was seen as
the center of republican virtue. There was an intermingling of
private and public spheres for both men and women, and marriage
was generally companionate.
One hundred years later, even though women had new
opportunities, most women were still occupying the role of
housewife, yet much less esteem was attached to that role. On
the basis of an examination of a vast array of sources, ranging
from novels like Huckleberry Finn, Uncle Tom's
Cabin and Main Street, as well as
letters, popular magazines, and cookbooks, Matthews sets out to
examine what women had, and what they have lost in modern
times. She argues that the culture of profesionalism of the
late nineteenth century and the culture of consumption that
came to fruition in the 1920s combined to kill off the "cult of
domesticity" and led to what Betty Friedan identified in
Feminine Mystique as "the problem that has no
name"--the emptiness and devaluation of many housewive's
lives.
This is an important, challenging book that sheds new light on
a central aspect of human experience, the essential task of
providing for a society's nurture and daily maintenance.