ورود به حساب

نام کاربری گذرواژه

گذرواژه را فراموش کردید؟ کلیک کنید

حساب کاربری ندارید؟ ساخت حساب

ساخت حساب کاربری

نام نام کاربری ایمیل شماره موبایل گذرواژه

برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید


09117307688
09117179751

در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید

دسترسی نامحدود

برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند

ضمانت بازگشت وجه

درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب

پشتیبانی

از ساعت 7 صبح تا 10 شب

دانلود کتاب Jonathan Edwards's Philosophy of History: The Reenchantment of the World in the Age of Enlightenment

دانلود کتاب فلسفه تاریخ جاناتان ادواردز: افسون مجدد جهان در عصر روشنگری

Jonathan Edwards's Philosophy of History: The Reenchantment of the World in the Age of Enlightenment

مشخصات کتاب

Jonathan Edwards's Philosophy of History: The Reenchantment of the World in the Age of Enlightenment

دسته بندی: تاریخ
ویرایش:  
نویسندگان:   
سری:  
ISBN (شابک) : 0691096546, 9780691096544 
ناشر:  
سال نشر: 2003 
تعداد صفحات: 369 
زبان: English 
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) 
حجم فایل: 1 مگابایت

قیمت کتاب (تومان) : 41,000



ثبت امتیاز به این کتاب

میانگین امتیاز به این کتاب :
       تعداد امتیاز دهندگان : 12


در صورت تبدیل فایل کتاب Jonathan Edwards's Philosophy of History: The Reenchantment of the World in the Age of Enlightenment به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.

توجه داشته باشید کتاب فلسفه تاریخ جاناتان ادواردز: افسون مجدد جهان در عصر روشنگری نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.


توضیحاتی در مورد کتاب فلسفه تاریخ جاناتان ادواردز: افسون مجدد جهان در عصر روشنگری

Avihu Zakai شیوه رستگاری اندیشی تاریخی جاناتان ادواردز را در زمینه روشنگری تحلیل می کند. ادواردز به‌عنوان الهی‌دان و فیلسوف، مدت‌ها چهره برجسته‌ای در تاریخ روشنفکری آمریکا بوده است. با این وجود، و علیرغم درگیری شدید ادواردز با ماهیت زمان و معنای تاریخ، تلاش جدی برای کاوش در فلسفه تاریخ او صورت نگرفته است. زکایی با ارائه اولین چنین کاوشی، تفکر تاریخی ادواردز را تا حدی واکنشی به انواع روایات تاریخی روشنگری و بی توجهی فزاینده آنها به ملاحظات خداباورانه می داند. زکایی ریشه های ایدئولوژیک اصرار ادواردز را تحلیل می کند که روند تاریخ صرفاً به فعالیت رستگارانه خداوند در زمان بستگی دارد که در یک سری احیاء در طول تاریخ آشکار شد و این آموزه را به عنوان پاسخی به تهدیدی می خواند که غایت شناسی الهیات مسیحی تاریخ را تهدید می کند. ظهور مدرن اولیه یک مفهوم سکولار از تاریخ و مشروعیت مدرن زمان تاریخی. ادواردز در واکنش به اصلاح زمان سکولار و تاریخی توسط روشنگری و تأکید فزاینده آن بر عاملیت انسانی، تلاش کرد تا برتری خدا را در چارچوب زمان از نو برقرار کند. در برابر مسیحی‌زدایی تاریخ و حذف قدرت الهی از روند تاریخی، او تلاش کرد تا خداوند را به عنوان نویسنده و ارباب تاریخ دوباره بر تخت سلطنت نشاند - و بدین ترتیب جهان تاریخی را دوباره طلسم کند. این کتاب با قرار دادن اندیشه تاریخی ادواردز در گسترده‌ترین زمینه‌اش، مورد استقبال کسانی قرار خواهد گرفت که تاریخ مدرن اولیه، تاریخ آمریکا، یا فرهنگ و تجربه مذهبی در آمریکا را مطالعه می‌کنند.


توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی

Avihu Zakai analyzes Jonathan Edwards's redemptive mode of historical thought in the context of the Enlightenment. As theologian and philosopher, Edwards has long been a towering figure in American intellectual history. Nevertheless, and despite Edwards's intense engagement with the nature of time and the meaning of history, there has been no serious attempt to explore his philosophy of history. Offering the first such exploration, Zakai considers Edwards's historical thought as a reaction, in part, to the varieties of Enlightenment historical narratives and their growing disregard for theistic considerations. Zakai analyzes the ideological origins of Edwards's insistence that the process of history depends solely on God's redemptive activity in time as manifested in a series of revivals throughout history, reading this doctrine as an answer to the threat posed to the Christian theological teleology of history by the early modern emergence of a secular conception of history and the modern legitimation of historical time. In response to the Enlightenment refashioning of secular, historical time and its growing emphasis on human agency, Edwards strove to re-establish God's preeminence within the order of time. Against the de-Christianization of history and removal of divine power from the historical process, he sought to re-enthrone God as the author and lord of history--and thus to re-enchant the historical world. Placing Edwards's historical thought in its broadest context, this book will be welcomed by those who study early modern history, American history, or religious culture and experience in America.





نظرات کاربران

تمامی حقوق معنوی و مادی وبسایت متعلق به اینترنشنال لایبرری می باشد
نماد اعتماد الکترونیکی