ورود به حساب

نام کاربری گذرواژه

گذرواژه را فراموش کردید؟ کلیک کنید

حساب کاربری ندارید؟ ساخت حساب

ساخت حساب کاربری

نام نام کاربری ایمیل شماره موبایل گذرواژه

برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید


09117307688
09117179751

در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید

دسترسی نامحدود

برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند

ضمانت بازگشت وجه

درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب

پشتیبانی

از ساعت 7 صبح تا 10 شب

دانلود کتاب John Wesley's Notes on the Old and New Testaments. Psalms - Malachi

دانلود کتاب یادداشت های جان وسلی در مورد عهد عتیق و جدید. مزامیر - ملاکی

John Wesley's Notes on the Old and New Testaments. Psalms - Malachi

مشخصات کتاب

John Wesley's Notes on the Old and New Testaments. Psalms - Malachi

دسته بندی: ارتدکس
ویرایش:  
نویسندگان:   
سری:  
 
ناشر:  
سال نشر:  
تعداد صفحات: 778 
زبان: English 
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) 
حجم فایل: 2 مگابایت 

قیمت کتاب (تومان) : 33,000



کلمات کلیدی مربوط به کتاب یادداشت های جان وسلی در مورد عهد عتیق و جدید. مزامیر - ملاکی: کتابخانه، ادبیات دینی، مسیحیت، پروتستان، روش گرایی



ثبت امتیاز به این کتاب

میانگین امتیاز به این کتاب :
       تعداد امتیاز دهندگان : 4


در صورت تبدیل فایل کتاب John Wesley's Notes on the Old and New Testaments. Psalms - Malachi به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.

توجه داشته باشید کتاب یادداشت های جان وسلی در مورد عهد عتیق و جدید. مزامیر - ملاکی نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.


توضیحاتی در مورد کتاب یادداشت های جان وسلی در مورد عهد عتیق و جدید. مزامیر - ملاکی

انتشارات Wesleyan Heritage, 1998.
(V file 778 p.).
ما اکنون یکی از برگزیده ترین بخش های عهد عتیق را در اختیار داریم که در آن آنقدر از مسیح و انجیل او و همچنین خدا و شریعت او وجود دارد که خلاصه هر دو عهد نامیده شده است. تاریخ اسرائیل؛ که ما مشتاق آن بودیم، ما را به معرفت خدا آموخت. کتاب ایوب بحث‌های سودمندی را در مورد خدا و مشیت او به ما داد. اما این کتاب ما را به پناهگاه می‌برد، ما را از گفتگو با انسان‌ها، با فیلسوفان یا مجادله‌کنندگان این جهان دور می‌کند و ما را به ارتباط با خدا هدایت می‌کند. این مزامیر در زبان عبری Tehillim نامیده می شود که به درستی به مزامیر ستایش اشاره می کند، زیرا بسیاری از آنها چنین هستند. اما مزامیر واژه‌ای عمومی‌تر است، به معنای تمام تصنیف‌های شعری، مناسب برای خواندن. سنت پیتر آن را سبک، کتاب مزامیر. این مجموعه ای از مزامیر است، از تمام مزامیرهایی که الهام گرفته شده از الهی، در چندین نوبت، در موارد متعدد، و در اینجا کنار هم، بدون هیچ وابستگی به یکدیگر سروده شده است. بنابراین آنها از پراکنده شدن و گم شدن حفظ شدند و در آمادگی برای خدمت کلیسا نگهداری شدند. یکی از اینها صریحاً دعای موسی است. این که برخی از آنها توسط آساف نوشته شده اند، اشاره شده است، #2 کرون 29:30، جایی که گفته می شود به قول داوود و آساف، که در آنجا پیشگو یا نبی نامیده می شود، خداوند را ستایش می کنند. و برخی از مزامیر به نظر می رسد که مدتها بعد، در زمان اسارت در بابل نوشته شده است. اما بخش بسیار بیشتری را داوود نوشته است، که برای برقراری آیین سرود مزمور در کلیسای خدا برانگیخته شد، همانطور که موسی و هارون برای حل و فصل مراسم قربانی بودند. واقعاً جای آنها گرفته شده است، اما این باقی خواهد ماند، «تا زمانی که در آوازهای ابدیت فرو رود. در کتاب مزامیر قانون تشریفات کمی وجود دارد. اما قانون اخلاقی همیشه بزرگ‌نمایی می‌شود و قابل احترام است. و در اینجا به وضوح از مسیح به عنوان پایه، گوشه و سنگ تمام ادیان صحبت شده است. هم رنج های او، با شکوهی که باید به دنبال داشته باشد، و هم پادشاهی که در جهان برپا خواهد کرد.
این جلد شامل یادداشت های جان وسلی در مورد عهد عتیق است. مزامیر به ملاکی.

توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی

Wesleyan Heritage Publications, 1998.
(В файле 778 с.).
We have now before us one of the choicest parts of the Old Testament, wherein there is so much of Christ and his gospel, as well as of God and his law, that it has been called the summary of both Testaments. The history of Israel; which we were long upon, instructed us in the knowledge of God. The book of Job gave us profitable disputations, concerning God and his providence. But this book brings us into the sanctuary, draws us off from converse with men, with the philosophers or disputers of this world, and directs us into communion with God. It is called, the Psalms, in Hebrew Tehillim, which properly signifies Psalms of praise, because many of them are such; but Psalms is a more general word, meaning all poetical compositions, fitted to be sung. St. Peter styles it, The book of Psalms. It is a collection of Psalms, of all the Psalms that were divinely inspired, composed at several times, on several occasions, and here put together, without any dependence on each other. Thus they were preserved from being scattered and lost, and kept in readiness for the service of the church. One of these is expressly said to be the prayer of Moses. That some of them were penned by Asaph, is intimated, #2Chron 29:30, where they are said to praise the Lord, in the words of David and Asaph, who is there called a seer or prophet. And some of the Psalms seem to have been penned long after, at the time of the captivity in Babylon. But the far greater part were wrote by David, who was raised up for establishing the ordinance of singing Psalms in the church of God, as Moses and Aaron were for settling the ordinance of sacrifice. Theirs indeed is superseded, but this will remain, 'till it be swallowed up in the songs of eternity. There is little in the book of Psalms of the ceremonial law. But the moral law is all along magnified, and made honorable. And Christ the foundation, corner and top-stone of all religion, is here clearly spoken of; both his sufferings, with the glory that should follow, and the, kingdom he would set up in the world.
This volume includes John Wesley's Notes on the Old Testament from Psalms to Malachi.




نظرات کاربران