Joan of Arc: Maid, Myth and History

ویرایش:  
نویسندگان: Timothy Wilson-Smith  
سری:  
ISBN (شابک) : 0750943416, 9780750943413 
ناشر: The History Press 
سال نشر: 2006 
تعداد صفحات: 0 
زبان: English 
فرمت فایل : EPUB (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) 
حجم فایل: 7 مگابایت 

قیمت کتاب (تومان) : 33,000

ژان آرک، متولد دومرمی در فرانسه در سال 1412، از سیزده سالگی شروع به شنیدن صداهایی کرد و با این باور که آنها دستوراتی از جانب خدا هستند، از آنها پیروی کرد - به دربار فرانسه، تا نبرد برای بیرون راندن فرانسه از قدرت انگلیسی در جنگ صد ساله و شکست دادن و دستگیر کردن. او به اتهام بدعت محاکمه شد و در 30 مه 1431 در آتش سوزانده شد. حتی امروزه بسیاری از مردم مجذوب این زن نوجوان هستند که پادشاه خود را متقاعد کرد که بتواند ملت خود را به پیروزی برساند. در محاکمه مجدد سالهای 1452-1456، او محاکمه شد، اما تقریباً پانصد سال طول کشید که یک سرباز انگلیسی اعلام کرد «ما یک قدیس را سوزاندیم» تا کلیسای کاتولیک به این نتیجه برسد که او واقعاً یکی است. این کتاب جدید صرفاً شرح زندگی کوتاهی نیست. تمرکز آن نیز بر تاریخ جوآن است که در سال 1431 تازه آغاز شده بود و نویسنده نشان می دهد که به همان اندازه تحت تأثیر دگرگونی روابط انگلیس و فرانسه و سیاست داخلی، مسائل آزادی و جمهوری خواهی و تغییرات در جامعه در رابطه با سکولاریزاسیون و باور، به عنوان پاسخ ما به موضوع اصلی خود صدای جوآن.

Joan of Arc, born in Domremy in France in 1412, began to hear voices when she was thirteen and, believing they were directives from God, followed them - to the French court, to battle to wrest France from the English in the Hundred Years War, and to defeat and capture. She was put on trial for heresy and, on 30 May 1431, burned at the stake. Even today many people are fascinated by this teenage woman who persuaded her king to believe that she could lead her nation to victory. In the retrial of 1452-6 she was vindicated, but it took almost five hundred years after an English soldier declared 'we have burnt a saint' for the Catholic Church to conclude that she was indeed one. This new book is not merely an account of a life that was cut short; its focus is also on Joan's history, which in 1431 had just begun, and which, the author shows, was influenced just as much by the transformation in Anglo-French relations and by internal politics, issues of freedom and republicanism, and by changes in society regarding secularisation and belief, as by our response to the central issue of Joan's voices themselves.